Мученик Алексий Зверев

Святой мученик Алексей Данилович Зверев

Святой мученик Алексей Данилович Зверев (1867/68 – 1918) родился в крестьянской семье в 1867 или 1868 году. Получив начальное образование, он посвятил свою жизнь служению Церкви. Алексей служил миссионером в Московской епархии, где проявил себя как преданный и усердный труженик на ниве духовного просвещения.

В 1917 году он был избран представителем мирян Московской епархии на Поместный Собор 1917–1918 годов. В рамках своей деятельности на Соборе Алексей Зверев был направлен в Пермскую губернию для участия в расследовании обстоятельств трагической гибели святого архиепископа Андроника (Никольского).

27 августа 1918 года, возвращаясь из Перми, делегация Собора, в состав которой входил Алексей Зверев, была атакована красноармейцами. На участке железной дороги между Пермью и Вяткой, недалеко от моста через реку Каму, вагон делегации был захвачен. Члены делегации, включая архиепископа Василия (Богоявленского), были насильно выведены из поезда и расстреляны. Материалы расследования и средства, собранные для нужд Собора, были похищены.

Местные крестьяне обнаружили тела мучеников и захоронили их. Позже на месте захоронения началось паломничество, однако власти вскоре эксгумировали тела и уничтожили их путем сожжения, пытаясь стереть память о святых.

Святой Алексей Зверев был причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви в 2000 году для общецерковного почитания.

Дополнительные исторические факты

События, связанные с мученической кончиной членов делегации, стали одним из символов трагического периода гонений на Русскую Православную Церковь в годы гражданской войны. Архиепископ Андроник (Никольский), чью гибель расследовала делегация, был известен своей активной миссионерской деятельностью в Японии и России, а также непреклонной верой, что сделало его одной из ключевых фигур в истории Церкви.

Расстрел делегации был частью широкой кампании репрессий против духовенства и верующих, развернутой в этот период. Несмотря на попытки властей уничтожить память о новомучениках, их подвиг сохранился в церковной традиции и стал важным примером стойкости в вере.

Литература

ГАРФ. Ф. 3431. Оп. 1. Д. № 202. Л. 25-28.
Пермские ЕВ. 1919. № 1. С. 13-19;
Ильинский П. Всемирные заговорщики. Новониколаевск, 1919. С. 63;
Агафонов П. Н. Архиепископ Пермский и Кунгурский Андроник (Владимир Никольский). Пермь, 1995. С. 60.

Источник: http://drevo-info.ru