Александра (Самойлова)

Преподобномученица Александра (Самойлова): Жизнь и мученичество

Преподобномученица Александра родилась 22 апреля 1882 года в деревне Гриднево Гжатского уезда Смоленской губернии в семье благочестивых крестьян Никиты и Евдокии Самойловых. Ее семья была глубоко религиозной, что нашло отражение в судьбе: брат и сестра отца приняли монашеский постриг. Александра окончила сельскую школу, а в пятнадцать лет поступила в Спасо-Бородинский монастырь Московской губернии.

После революции 1919 года монастырь был преобразован в коммуну, которая просуществовала до 1931 года, когда советские власти ликвидировали подобные учреждения. После закрытия монастыря Александра вернулась в родную деревню, где жила с матерью Евдокией Ивановной. Они вели скромное крестьянское хозяйство, а Александра продолжала соблюдать монашеские правила и пела на клиросе в местной церкви.

Арест и обвинения

В 1937 году начались массовые репрессии, направленные на уничтожение духовенства и монашествующих. 27 января 1938 года инокиня Александра была арестована и заключена в можайскую тюрьму. На допросах ей предъявили обвинения в "контрреволюционной деятельности". Лжесвидетель, помощник секретаря местной партийной ячейки, утверждал, что Александра якобы призывала односельчан не участвовать в выборах и называла их "антихристовыми".

Следствие также обвинило ее в отказе голосовать на выборах в Верховный Совет 12 декабря 1937 года. На вопрос следователя, почему она не приняла участия в голосовании, Александра ответила: "По своим религиозным убеждениям". Несмотря на давление, она не признала себя виновной в контрреволюционной деятельности.

Приговор и мученическая смерть

15 марта 1938 года тройка НКВД приговорила инокиню Александру к расстрелу. Приговор был приведен в исполнение 22 марта 1938 года. Она была похоронена в общей безвестной могиле на полигоне Бутово под Москвой, став одной из тысяч жертв репрессий.

Историческое значение и память

Преподобномученица Александра стала символом стойкости и верности своей вере в годы гонений. Ее мученическая кончина напоминает о трагических страницах истории России и о ценности духовной стойкости. Сегодня ее имя увековечено в памяти новомучеников и исповедников Русской Церкви.

Источники: "Жития новомучеников и исповедников Российских ХХ века. Март". Тверь, 2006. С. 118-120.