Священномученик Александр Соколов Пресвитер

Священномученик Александр Соколов

Священномученик Александр Соколов родился в 1893 году в селе Озерово Тихвинского уезда Новгородской губернии в семье священника Николая Соколова. В 1915 году он окончил Новгородскую духовную семинарию и начал служение псаломщиком в храме села Ершова Череповецкого уезда. В 1916 году Александр был рукоположен в сан диакона, а через год стал священником в храме родного села Озерово.

В 1924 году, после установления советской власти, начались гонения на Русскую Православную Церковь. Отец Александр столкнулся с непосильными налогами и штрафами, из-за чего был вынужден переехать с семьей в Тверскую область. Здесь он служил в нескольких храмах, в том числе в селе Поречье Молоковского района. Несмотря на трудности, он продолжал ревностно заботиться о своей пастве, обходил деревни прихода, служил молебны и ремонтировал храм.

В 1935 году прихожане покрасили и побелили храм, но вскоре после этого отец Александр был арестован по обвинению в спекуляции. Однако областной суд оправдал его, и он был освобожден. В 1937 году, в разгар репрессий, отец Александр был вновь арестован. Его обвиняли в антисоветской агитации, включая критику судебных процессов и обсуждение проблем с хлебом. 25 августа 1937 года Тройка НКВД приговорила его к расстрелу, и 29 августа того же года он был казнен.

В августе 2000 года отец Александр был причислен к лику святых Новомучеников и Исповедников Российских для общецерковного почитания.

Дополнение

В 1957 году, спустя двадцать лет после расстрела, супруга священника Елизавета Александровна обратилась к советским властям с просьбой сообщить о судьбе мужа. В ходе расследования выяснилось, что обвинения против отца Александра были ложными. Бывшая староста храма Елизавета Федоровна Шитова подтвердила, что он был человеком душевным, отзывчивым и никогда не высказывался против советской власти. В том же году отец Александр был реабилитирован.

История отца Александра Соколова является ярким примером стойкости и верности христианским идеалам в условиях гонений. Его жизнь и мученическая кончина служат напоминанием о жертвах, принесенных Русской Православной Церковью в XX веке.

Источники: архивные материалы УФСБ РФ по Тверской области, публикации фонда "Память".