Священники Александр Смирнов и Феодор Ремизов служили в двух соседних церквях села Вышегород Верейского уезда Московской губернии, расположенных всего в полверсте друг от друга. Их пастырская жизнь и мученическая кончина оказались тесно связаны.
Александр Смирнов родился в 1875 году в семье почетного гражданина Василия Смирнова. В 1898 году он окончил Московскую духовную семинарию и начал работать законоучителем в церковно-приходской школе села Круглино Дмитровского уезда. В 1903 году он был рукоположен в священники и назначен в Крестовоздвиженскую церковь села Вышегород.
Храм был построен в 1754 году стараниями графа Александра Ивановича Шувалова. В 1913 году местный помещик Шлиппе построил дом для псаломщика, а отец Александр жил в помещении, предоставленном тем же помещиком бесплатно. Приход включал церковно-приходскую школу в деревне Паново и земскую школу в деревне Сотниково.
Отец Александр был известен своей простотой, милосердием и строгим соблюдением церковного устава, что вызывало уважение даже у старообрядцев. Его сильный и красивый голос привлекал внимание церковного начальства, которое предлагало ему перейти в Москву, но он оставался верен своему приходу.
Феодор Ремизов родился в семье священника Николая Ремизова. Он служил в Ризоположенской церкви села Вышегород, построенной в 1791 году графиней Екатериной Александровной Головиной. Храм имел два престола: в честь Положения ризы Пресвятой Богородицы и в честь святых Космы и Дамиана. Отец Феодор жил в суровых условиях, снимая крестьянскую избу.
До 1917 года в этом храме служил его брат Александр Ремизов, который, имея большую семью, был вынужден перейти на другой приход. Отец Феодор, не имевший детей, занял его место.
В 1918 году советская власть издала декрет об отделении Церкви от государства, запрещавший любые формы проповеди. Местные власти требовали от отца Александра отказаться от рясы и остриженных волос, но он отказался подчиняться.
14 ноября 1918 года, в день праздника святых Космы и Дамиана, в село прибыли каратели. Отец Александр и отец Феодор были захвачены и подвергнуты жестокой казни. Отец Александр был убит после многочисленных ранений, а отец Феодор скончался от ран спустя несколько часов.
Мощи священномучеников Александра и Феодора были обретены 8 октября 1986 года. Они были прославлены на Архиерейском Соборе в 2000 году. По благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, мощи были помещены в храм Казанской иконы Божией Матери в Реутове, где в 2001 году был освящен придел в честь Собора новомучеников и исповедников Российских.
Священномученики Александр и Феодор остаются примером верности Христу и молитвенными заступниками для всех, кто обращается к ним за помощью.
О, святи́и священному́ченицы Алекса́ндре и Фео́доре! К ва́м, я́ко к неоскудева́ющему исто́чнику благода́ти Бо́жией, мы́, недосто́йнии, прибега́ем. Вы́ бо тоя́ сподо́бистеся, адама́нты ве́ры су́ще. Еще́ же и стра́шныя ра́ны и хуле́ния зло́бная нечести́вых мучи́телей претерпе́вше, увере́ние о венце́ му́ченичестем от Го́спода прия́сте и терпе́нием ва́шим, дре́вним му́чеником подража́юще, мучи́телей удиви́сте. Я́ко па́стырие Бо́жии су́ще, ре́вностно слу́жбу в земны́х хра́мех соверша́вше и моли́твою ва́шею наро́д Бо́жий укрепля́вше, бу́дите и за на́с моли́твенницы, предстоя́ще ны́не пред Престо́лом Вседержи́теля. Вы́, поне́сше тяготу́ и зно́й дневны́й, не то́кмо сло́вом, но и де́лом бы́сте свиде́телие Пра́вды Бо́жия, утверди́те и на́с во и́стине Христо́вой, не поне́сших ни тяготы́ поноше́ний, ни зно́я гоне́ний, но да бу́дем, я́ко нае́мницы единонадеся́таго часа́, ча́ющии мзду́ прия́ти от Христа́ во Ца́рствии Небе́снем. Испроси́те у Бо́га моли́твами ва́шими, святи́и страда́льцы Христо́ви, ве́ры правосла́вныя укрепле́ние, помысло́м на́шим освяще́ние, в доброде́телех преспе́яние; да да́рует О́н да́р благопотре́бен коему́ждо прося́щему предста́тельства ва́шего, да сподо́бит на́с и в ча́с кончи́ны на́шея о́ную тве́рдость ве́ры яви́ти, ку́ю же и ва́м дарова́, да со все́ми святы́ми сподо́бимся в Ца́рствии Небе́снем непосты́дно воспева́ти Его́ Пресвято́е И́мя Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Святым человеком в христианстве называют угодников Божьих смысл жизни которых заключался в несении людям света и любви от Господа. Для святого Бог стал всем через глубокое переживание и общение с Ним. Все святые, чьи жития, лики и даты поминовения мы собрали для вас в этом разделе, вели праведную духовную жизнь и обрели чистоту сердца.