ТВ Храм: интервью с митрополитом волоколамским Антонием

ТВ Храм: интервью с митрополитом волоколамским Антонием
Эксклюзивное интервью с Митрополитом волоколамским Антонием, председателем Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, для телеканала Храм Сербской Православной Церкви

Храм Святой Троицы подворья Русской Православной Церкви в Белграде был построен в 1924 году. по планам архитектора Валерия Сташевского для русских, бежавших от коммунистов после Октябрьской революции. В основном это были образованные люди, представители высших слоев общества, верующие. Спустя сто лет торжественно и молитвенно был отмечен первый век этой белградской, русской и всеправославной святыни.

Конференция под названием“ 100 лет Свято-Троицкому храму подворья Русской Православной Церкви в Белграде и связи с Сербской Православной Церковью " состоялась 15. ноябрь 2024. годы во Дворце Сербия. Помимо министра, отвечающего за социальное положение Церкви в стране и за рубежом, доктора Ненада Поповича, викария Патриарха Сербского и избранного епископа британо-ирландского г-на Нектария, старейшины подворья Русской Церкви протоиерея Виталия Тарашева, особое обращение на этом собрании выступил Высокопреосвященный Митрополит Волоколамский г-н Антоний. Именно по случаю великого юбилея храма Святого Троица Он приехал в Сербию. Визит привлек большое внимание средств массовой информации, сербских, российских и региональных, поскольку он является митрополитом и председателем Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, то есть главой русской церковной дипломатии.

После конференции, посещения Нови-Сада и богослужения в день городской славы с его Святейшим Патриархом Сербским г-ном Порфирием и Его Высокопреосвященством Митрополитом бачским г-ном Иринеем, а затем Святой Литургии и торжеств по случаю юбилея в Русской Церкви митрополит Антоний в эксклюзивном интервью телеканалу Храм рассказывает о впечатлениях, которые он принесет из Сербии, но в то же время о и все актуальные вопросы православия в мире.

- Благослови, Преосвященный. Как вы оцениваете свой визит в Сербию, какие впечатления вы получите отсюда?

– Это не первый раз, когда я приезжаю в Сербию, я был несколько раз в вашей прекрасной, гостеприимной стране. И на этот раз причина моего приезда особенная, потому что мы отмечаем прекрасную дату, сто лет со дня освящения Русской Церкви Святой Троицы в Белграде. И отвечая на вопрос о впечатлениях от посещения вашей страны и от моих предыдущих визитов в Сербию, я хочу сказать, что я чувствую то же самое, что и русские изгнанники, которые по воле Божией оказались в вашей стране сто лет назад,которые оказались далеко от своей Родины, которые потеряли все, они были здесь без работы, без средств к существованию, но нашли в Сербии гостеприимство, теплую братскую любовь и чувствовали себя здесь не как в изгнании, а как дома. Из-за своих обязательств в качестве председателя Отдела внешних церковных связей я много путешествую, но здесь, в Сербии, я никогда не чувствую себя за границей, но чувствую себя как дома, среди семьи, близких и дорогих людей, что очень дорого и очень важно для меня. Я очень рад, что в эти дни у меня есть возможность поговорить как с его Святейшим Патриархом Сербским Порфирием, так и с епископами Сербской Православной Церкви. У нас уже была возможность посетить Нови-Сад и встретиться с Митрополитом Бачским Иринеем, выдающимся православным богословом, личностью, пользующейся огромным авторитетом в Русской Православной Церкви. Мы также встречались с другими нашими братьями, и это очень важно и ценно для нас, потому что, к сожалению, не секрет, что в настоящее время православный мир переживает трудную главу в своей истории. Сегодня существует разделение между православными церквями. Откровенно говоря, между отдельными Поместными Церквями существуют напряженные отношения, но, говоря об отношениях между Русской Православной Церковью и Сербской Православной Церковью, можно сказать, что они характеризуются абсолютным единодушием, полным взаимопониманием по всем вопросам, которые стоят на повестке дня межправославных отношений. И для нас это очень важно и очень, очень ценно.

Заведующий Отделом внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Антоний Севрюк родился в 1984 году. годы в Твери. Знаменитый Тверской лицей закончил с золотой медалью, а еще будучи учеником, повиновался служителю алтаря и иподиакону в соборе Воскресения в Твери. 2002 год. поступил в Санкт-Петербургскую Духовную академию по решению педагогического совета без сдачи вступительных экзаменов. Успешно защитил дипломную работу "эсхатология в мировых религиях" и получил премию митрополита Никодима (Ротова). Затем он был стажером в информационном отделе Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, помощником митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла (ныне Патриарха Московского и всея Руси), преподавателем Смоленской семинарии. С февраля 2009 года. он был личным секретарем патриарха Московского, и в том же году патриарх Кирилл ввел его в монашество, дав ему имя Антоний. 2015 год. он был избран викарием Богородского Епископа, которому было поручено заботиться о приходах в Италии, и был назначен главой управления Московского патриархата по учреждениям за рубежом. 2017. он был назначен управляющим епархии в Венско-Австрийской и Будапештско-Венгерской, а в 2019 году. патриарх Кирилл возвысил его до митрополита. 2022 год. он был назначен заведующим Отделом внешних церковных связей и постоянным членом Священного Синода Русской Православной Церкви с титулом „Волоколамский“.

- Из-за вашего опыта и знаний, Высокопреосвященный, возникает вопрос, как вы подходите к анализу состояния православного мира сегодня? Назовем только две проблемы: Косово и Украина.

- Вы задали сложный вопрос, но это также то, что объединяет наши народы, что объединяет наши Церкви. Я глубоко убежден, что человек, который никогда не испытывал страданий, не может сочувствовать другому человеку, как и тот, кто не знает, что такое настоящая радость, не может быть счастлив за другого. В истории наших народов есть общая печаль, общие страдания. Для сербского народа это Косово. И мы очень понимаем вашу боль. Недавно мы были глубоко возмущены тем, что Его Святейшеству Патриарху Порфирию запретили въезд в Косово. Поэтому наш Патриарх очень расстроился, что написал письмо Святейшему Патриарху Порфирию, в котором выразил нашу поддержку в это трудное для него время. Мы очень ценим поддержку, которую мы получаем от Сербской Церкви в контексте того, что происходит сегодня на Украине, потому что, как и Косово, которое является источником сербского Православия, Киев для нас является баптистерием Святой Руси. Оттуда мы получили нашу веру. И то, что сегодня на Украине самая большая христианская конфессия в этой стране, Украинская Православная Церковь, подвергается самым невероятным публичным гонениям, и все это скрыто почти абсолютным молчанием мирового сообщества. Для нас это глубокая трагедия и глубокая боль. Наша Церковь, как вы знаете, пережила очень тяжелые испытания в 20 лет. век. Мы жили в ситуации, когда могущественный лидер Советского Союза обещал изобразить по телевидению последнего живого священника. Но сегодня, кажется, все это должно быть в прошлом. И мы видим, как в 21. вековая страна, заявляющая о своей приверженности принципам демократии и свободы, сегодня преследует священников, епископов, верующих Украинской Православной Церкви. Сегодня мы живем в ситуации, когда епископы Украинской Церкви содержатся в тюрьме, находятся под домашним арестом, подвергаются жестокому обращению, храмы насильно отбираются у верующих. Конечно, все, что мы можем сделать сегодня, - это обратиться к мировому сообществу и побудить их обратить внимание на то, что происходит на Украине. Мы делаем это, но, честно говоря, мы не всегда получаем поддержку, понимание или даже какие-либо ответы.

А со стороны Сербской Церкви, ее предстоятеля, Святейшего Патриарха Порфирия, ее Синода, ее епископов, которые не боятся смело повышать голос в этой ситуации и поддерживать наших преследуемых братьев и сестер, мы получаем поддержку, за что, поверьте, русский народ очень благодарен. Мы никогда этого не забудем. Мы всегда будем помнить это с большой благодарностью и большой любовью. Вы задаетесь вопросом, как выйти из этой ситуации. Я думаю, что для нас, христиан, ответ очевиден: мы все должны работать по совести, и во всем, что мы делаем, мы должны руководствоваться Святым Евангелием. Если говорить о ситуации на Украине, то совершенно ясно, что сегодня там происходит церковный раскол, в который явно вмешивается государство, и что происходит вопреки канонам, вопреки православному пониманию того, что такое Церковь. Сегодня мы вынуждены верить, что Вселенский патриарх, сидящий в своей канцелярии в Стамбуле, может одной подписью сделать мирянина „епископом”, принять в епископа человека, который никогда не имел никаких канонических рукоположений, ни дьяконских, ни священнических, ни епископских. Мы никогда не согласимся с этим, потому что все, даже я, когда мы были рукоположены в священство, дали клятву и пообещали жить по канонам. По совести, конечно, мы также должны действовать в вопросах, касающихся прав, прав людей на возможность знать свое происхождение, возможность свободно посещать те места, которые касаются их истории и происхождения их существования. И сегодня, к сожалению, лично для меня это, наверное, самое сложное. Я давно не нахожусь на той должности, на которой нахожусь сегодня, но я разговариваю с людьми, которые сами все прекрасно понимают, осознают, что происходит сегодня в мире, и в то же время из-за необходимости соблюдать некоторую политкорректность, скрывать конкретные нарушения прав человека и нарушения принципов мирового порядка. Они просто вопиюще топчут основы международного права. Кажется, все это делается для того, чтобы люди жили в атмосфере обмана и лжи. Но для нас, для христиан это невозможно. Несмотря ни на что, мы никогда не должны терять надежду. Мы знаем, что Господь и Его Церковь никогда не будут унижены, и истина Божия обязательно восторжествует. Поверьте, говоря о сложившейся сегодня ситуации в Косово и Метохии, мы, русский народ, полностью с вами. Мы искренне молимся за вас, мы поддерживаем вас, насколько можем. Я знаю, что российское государство прилагает огромные усилия для поддержки Сербии на международной арене. Возможно, по-человечески мы не всегда видим конкретные пути решения проблемы, но мы знаем, что Господь творит чудеса, и мы, безусловно, верим и надеемся, что он позволит правосудию исполниться и что Косово, которое является неотъемлемой частью Сербии и сердце сербского народа, должно в этом контексте справедливости занять свое место.

Русская Православная Церковь или Московский патриархат-это поместная и автокефальная церковь с достоинством патриархата, занимающая пятое место в диптихе. В нем насчитывается 290 архиереев, 224 епархии, 788 монастырей и более 110 миллионов верующих.

- Русская Церковь явно прилагает большие усилия в последние годы в своих СМИ, а также в цифровых платформах и социальных сетях. Почему вы считаете этот тип общения важным?

- Позвольте мне ответить на этот вопрос как один из самых молодых епископов Русской Церкви. Я много общаюсь со сверстниками и прекрасно понимаю, что у каждого свой путь в храм. Кто-то крестился с детства и живет и растет в верующей семье, поэтому для него пребывание в церкви-это нечто естественное и логичное. Кто-то приходит в церковь в более позднем возрасте, в школе или колледже, делает первый шаг в храм и остается в храме. Но в то же время в каждом обществе, и я считаю, что Сербия не исключение, всегда есть жажда услышать слово Божье. Но не каждый может сам сделать первый шаг, чтобы попасть в храм. Я знаю из опыта моей страны и из опыта моих сверстников, с которыми я общаюсь, что многим не так просто, проходя мимо церкви, войти в храм и остаться там. Поэтому Церковь всегда должна искать возможности обратиться к людям, найти путь к их сердцу. Фактически, это то, что делали апостолы. И апостол Павел, и его знаменитые слова о том, что он стал всем для всех, чтобы сохранить хотя бы избранных, означают, что Церковь должна всегда, в условиях быстрых перемен в мире, находить возможность обратиться ко всем людям с Евангелием. Сегодня мы живем в эпоху коммуникаций, в эпоху развития социальных сетей. Это то, чего никто не понимал двадцать лет назад, и никто не думал, что жизнь будет развиваться таким образом. И мне кажется, что возможность связаться с людьми через средства массовой информации-это, прежде всего, возможность передать слово Божье молодым поколениям христиан, будущим христианам. И я действительно вижу многих сегодня, глядя на интервью хороших священников, читая священников, которые являются блогерами, которые передают через свои социальные сети слово Христа, читая хорошие телеграммы, многие через это начинают думать о том, что такое христианство, начинают думать о том, что такое Церковь, и таким образом находят путь ко Христу. Еще раз подчеркиваю, что путь у всех разный, но церковь, мне кажется, должна открыть все двери, все возможные двери, дать людям возможность прийти ко Христу. Далее все в руках Бога. Господь ведет каждого своим путем. Для кого-то эта дверь может быть подходящей, для кого-то другой. Наш патриарх Кирилл, Святейший Патриарх Московский и всея Руси, который долгое время был ректором духовной академии и общался с молодежью, сам был одним из первых, кто начал через средства массовой информации, через телевидение, обращаться к людям. В течение многих лет он вел замечательную программу под названиемСлово пастыря, который транслировался по субботам на Первом Канале телевидения. Будучи очень молодым школьником, я смотрел эту программу и был поражен тем, как, будучи тогда еще митрополитом, Святейший Кирилл нашел способ донести сложные вопросы христианского богословия до таких молодых людей, как я, в самых простых и понятные м-формы. Я знаю, что для многих это стало своего рода окном, которое привело их в церковь. Это было тогда, двадцать лет назад, когда еще было только телевидение. Сегодня таких инструментов гораздо больше. А наш Патриарх, став предстоятелем Русской Церкви, призывает всех священников активно идти к народу, доступным способом и средствами, которые они понимают, в которых они способны найти правильные возможности, идти с этим и обращаться к людям и создавать возможность для каждого открыть церковь, открыть Христа. Вот почему у нас сейчас есть православные телеканалы, а не только один. Более того, они включены в российский государственный пакет вещания программ, то есть. все люди, имеющие спутниковое телевидение, могут смотреть православные каналы. Помимо всего прочего, есть замечательные священники, которые, как я уже говорил, ведут свои блоги, свои каналы Telegram. Я знаю, что для многих, особенно современных людей, для тех, кто большую часть времени проводит в социальных сетях, такие священники, такие телеграммы и другие средства коммуникации были их первым шагом на пути к Церкви. Поэтому мне, как еще молодому человеку, это кажется очень важным. И замечательно, что Сербская Церковь сегодня много делает для того, чтобы сблизиться с людьми через СМИ и донести до них евангельское послание.

После Белград и Нови-Сад, заведующий Отделом внешних церковных дел Московского Патриархата митрополит Антоний отправился в Баня-Луку. На нас, несмотря на все вызовы православия в современном мире, остается сильное хорошее впечатление после его заявления о том, что „Русская Церковь в Белграде-это мост между двумя сестринскими церквями, которые связывают самые теплые отношения”. На многие лета!

Беседовала: Саня Любардич, главный редактор телевидения Храм и радио Слово любва
перевод с русского: диакон Николай Сапсай
Поделиться:
ТВ Храм: интервью с митрополитом волоколамским Антонием ТВ Храм: интервью с митрополитом волоколамским Антонием Эксклюзивное интервью с Митрополитом волоколамским Антонием, председателем Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, для телеканала Храм Сербской Православной Церкви Храм Святой Троицы подворья Русской Православной Церкви в Белграде был построен в 1924 году. по планам архитектора Валерия Сташевского для русских, бежавших от коммунистов после Октябрьской революции. В основном это были образованные люди, представители высших слоев общества, верующие. Спустя сто лет торжественно и молитвенно был отмечен первый век этой белградской, русской и всеправославной святыни. Конференция под названием“ 100 лет Свято-Троицкому храму подворья Русской Православной Церкви в Белграде и связи с Сербской Православной Церковью " состоялась 15. ноябрь 2024. годы во Дворце Сербия. Помимо министра, отвечающего за социальное положение Церкви в стране и за рубежом, доктора Ненада Поповича, викария Патриарха Сербского и избранного епископа британо-ирландского г-на Нектария, старейшины подворья Русской Церкви протоиерея Виталия Тарашева, особое обращение на этом собрании выступил Высокопреосвященный Митрополит Волоколамский г-н Антоний. Именно по случаю великого юбилея храма Святого Троица Он приехал в Сербию. Визит привлек большое внимание средств массовой информации, сербских, российских и региональных, поскольку он является митрополитом и председателем Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, то есть главой русской церковной дипломатии. После конференции, посещения Нови-Сада и богослужения в день городской славы с его Святейшим Патриархом Сербским г-ном Порфирием и Его Высокопреосвященством Митрополитом бачским г-ном Иринеем, а затем Святой Литургии и торжеств по случаю юбилея в Русской Церкви митрополит Антоний в эксклюзивном интервью телеканалу Храм рассказывает о впечатлениях, которые он принесет из Сербии, но в то же время о и все актуальные вопросы православия в мире. - Благослови, Преосвященный. Как вы оцениваете свой визит в Сербию, какие впечатления вы получите отсюда? – Это не первый раз, когда я приезжаю в Сербию, я был несколько раз в вашей прекрасной, гостеприимной стране. И на этот раз причина моего приезда особенная, потому что мы отмечаем прекрасную дату, сто лет со дня освящения Русской Церкви Святой Троицы в Белграде. И отвечая на вопрос о впечатлениях от посещения вашей страны и от моих предыдущих визитов в Сербию, я хочу сказать, что я чувствую то же самое, что и русские изгнанники, которые по воле Божией оказались в вашей стране сто лет назад,которые оказались далеко от своей Родины, которые потеряли все, они были здесь без работы, без средств к существованию, но нашли в Сербии гостеприимство, теплую братскую любовь и чувствовали себя здесь не как в изгнании, а как дома. Из-за своих обязательств в качестве председателя Отдела внешних церковных связей я много путешествую, но здесь, в Сербии, я никогда не чувствую себя за границей, но чувствую себя как дома, среди семьи, близких и дорогих людей, что очень дорого и очень важно для меня. Я очень рад, что в эти дни у меня есть возможность поговорить как с его Святейшим Патриархом Сербским Порфирием, так и с епископами Сербской Православной Церкви. У нас уже была возможность посетить Нови-Сад и встретиться с Митрополитом Бачским Иринеем, выдающимся православным богословом, личностью, пользующейся огромным авторитетом в Русской Православной Церкви. Мы также встречались с другими нашими братьями, и это очень важно и ценно для нас, потому что, к сожалению, не секрет, что в настоящее время православный мир переживает трудную главу в своей истории. Сегодня существует разделение между православными церквями. Откровенно говоря, между отдельными Поместными Церквями существуют напряженные отношения, но, говоря об отношениях между Русской Православной Церковью и Сербской Православной Церковью, можно сказать, что они характеризуются абсолютным единодушием, полным взаимопониманием по всем вопросам, которые стоят на повестке дня межправославных отношений. И для нас это очень важно и очень, очень ценно. Заведующий Отделом внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Антоний Севрюк родился в 1984 году. годы в Твери. Знаменитый Тверской лицей закончил с золотой медалью, а еще будучи учеником, повиновался служителю алтаря и иподиакону в соборе Воскресения в Твери. 2002 год. поступил в Санкт-Петербургскую Духовную академию по решению педагогического совета без сдачи вступительных экзаменов. Успешно защитил дипломную работу "эсхатология в мировых религиях" и получил премию митрополита Никодима (Ротова). Затем он был стажером в информационном отделе Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, помощником митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла (ныне Патриарха Московского и всея Руси), преподавателем Смоленской семинарии. С февраля 2009 года. он был личным секретарем патриарха Московского, и в том же году патриарх Кирилл ввел его в монашество, дав ему имя Антоний. 2015 год. он был избран викарием Богородского Епископа, которому было поручено заботиться о приходах в Италии, и был назначен главой управления Московского патриархата по учреждениям за рубежом. 2017. он был назначен управляющим епархии в Венско-Австрийской и Будапештско-Венгерской, а в 2019 году. патриарх Кирилл возвысил его до митрополита. 2022 год. он был назначен заведующим Отделом внешних церковных связей и постоянным членом Священного Синода Русской Православной Церкви с титулом „Волоколамский“. - Из-за вашего опыта и знаний, Высокопреосвященный, возникает вопрос, как вы подходите к анализу состояния православного мира сегодня? Назовем только две проблемы: Косово и Украина. - Вы задали сложный вопрос, но это также то, что объединяет наши народы, что объединяет наши Церкви. Я глубоко убежден, что человек, который никогда не испытывал страданий, не может сочувствовать другому человеку, как и тот, кто не знает, что такое настоящая радость, не может быть счастлив за другого. В истории наших народов есть общая печаль, общие страдания. Для сербского народа это Косово. И мы очень понимаем вашу боль. Недавно мы были глубоко возмущены тем, что Его Святейшеству Патриарху Порфирию запретили въезд в Косово. Поэтому наш Патриарх очень расстроился, что написал письмо Святейшему Патриарху Порфирию, в котором выразил нашу поддержку в это трудное для него время. Мы очень ценим поддержку, которую мы получаем от Сербской Церкви в контексте того, что происходит сегодня на Украине, потому что, как и Косово, которое является источником сербского Православия, Киев для нас является баптистерием Святой Руси. Оттуда мы получили нашу веру. И то, что сегодня на Украине самая большая христианская конфессия в этой стране, Украинская Православная Церковь, подвергается самым невероятным публичным гонениям, и все это скрыто почти абсолютным молчанием мирового сообщества. Для нас это глубокая трагедия и глубокая боль. Наша Церковь, как вы знаете, пережила очень тяжелые испытания в 20 лет. век. Мы жили в ситуации, когда могущественный лидер Советского Союза обещал изобразить по телевидению последнего живого священника. Но сегодня, кажется, все это должно быть в прошлом. И мы видим, как в 21. вековая страна, заявляющая о своей приверженности принципам демократии и свободы, сегодня преследует священников, епископов, верующих Украинской Православной Церкви. Сегодня мы живем в ситуации, когда епископы Украинской Церкви содержатся в тюрьме, находятся под домашним арестом, подвергаются жестокому обращению, храмы насильно отбираются у верующих. Конечно, все, что мы можем сделать сегодня, - это обратиться к мировому сообществу и побудить их обратить внимание на то, что происходит на Украине. Мы делаем это, но, честно говоря, мы не всегда получаем поддержку, понимание или даже какие-либо ответы. А со стороны Сербской Церкви, ее предстоятеля, Святейшего Патриарха Порфирия, ее Синода, ее епископов, которые не боятся смело повышать голос в этой ситуации и поддерживать наших преследуемых братьев и сестер, мы получаем поддержку, за что, поверьте, русский народ очень благодарен. Мы никогда этого не забудем. Мы всегда будем помнить это с большой благодарностью и большой любовью. Вы задаетесь вопросом, как выйти из этой ситуации. Я думаю, что для нас, христиан, ответ очевиден: мы все должны работать по совести, и во всем, что мы делаем, мы должны руководствоваться Святым Евангелием. Если говорить о ситуации на Украине, то совершенно ясно, что сегодня там происходит церковный раскол, в который явно вмешивается государство, и что происходит вопреки канонам, вопреки православному пониманию того, что такое Церковь. Сегодня мы вынуждены верить, что Вселенский патриарх, сидящий в своей канцелярии в Стамбуле, может одной подписью сделать мирянина „епископом”, принять в епископа человека, который никогда не имел никаких канонических рукоположений, ни дьяконских, ни священнических, ни епископских. Мы никогда не согласимся с этим, потому что все, даже я, когда мы были рукоположены в священство, дали клятву и пообещали жить по канонам. По совести, конечно, мы также должны действовать в вопросах, касающихся прав, прав людей на возможность знать свое происхождение, возможность свободно посещать те места, которые касаются их истории и происхождения их существования. И сегодня, к сожалению, лично для меня это, наверное, самое сложное. Я давно не нахожусь на той должности, на которой нахожусь сегодня, но я разговариваю с людьми, которые сами все прекрасно понимают, осознают, что происходит сегодня в мире, и в то же время из-за необходимости соблюдать некоторую политкорректность, скрывать конкретные нарушения прав человека и нарушения принципов мирового порядка. Они просто вопиюще топчут основы международного права. Кажется, все это делается для того, чтобы люди жили в атмосфере обмана и лжи. Но для нас, для христиан это невозможно. Несмотря ни на что, мы никогда не должны терять надежду. Мы знаем, что Господь и Его Церковь никогда не будут унижены, и истина Божия обязательно восторжествует. Поверьте, говоря о сложившейся сегодня ситуации в Косово и Метохии, мы, русский народ, полностью с вами. Мы искренне молимся за вас, мы поддерживаем вас, насколько можем. Я знаю, что российское государство прилагает огромные усилия для поддержки Сербии на международной арене. Возможно, по-человечески мы не всегда видим конкретные пути решения проблемы, но мы знаем, что Господь творит чудеса, и мы, безусловно, верим и надеемся, что он позволит правосудию исполниться и что Косово, которое является неотъемлемой частью Сербии и сердце сербского народа, должно в этом контексте справедливости занять свое место. Русская Православная Церковь или Московский патриархат-это поместная и автокефальная церковь с достоинством патриархата, занимающая пятое место в диптихе. В нем насчитывается 290 архиереев, 224 епархии, 788 монастырей и более 110 миллионов верующих. - Русская Церковь явно прилагает большие усилия в последние годы в своих СМИ, а также в цифровых платформах и социальных сетях. Почему вы считаете этот тип общения важным? - Позвольте мне ответить на этот вопрос как один из самых молодых епископов Русской Церкви. Я много общаюсь со сверстниками и прекрасно понимаю, что у каждого свой путь в храм. Кто-то крестился с детства и живет и растет в верующей семье, поэтому для него пребывание в церкви-это нечто естественное и логичное. Кто-то приходит в церковь в более позднем возрасте, в школе или колледже, делает первый шаг в храм и остается в храме. Но в то же время в каждом обществе, и я считаю, что Сербия не исключение, всегда есть жажда услышать слово Божье. Но не каждый может сам сделать первый шаг, чтобы попасть в храм. Я знаю из опыта моей страны и из опыта моих сверстников, с которыми я общаюсь, что многим не так просто, проходя мимо церкви, войти в храм и остаться там. Поэтому Церковь всегда должна искать возможности обратиться к людям, найти путь к их сердцу. Фактически, это то, что делали апостолы. И апостол Павел, и его знаменитые слова о том, что он стал всем для всех, чтобы сохранить хотя бы избранных, означают, что Церковь должна всегда, в условиях быстрых перемен в мире, находить возможность обратиться ко всем людям с Евангелием. Сегодня мы живем в эпоху коммуникаций, в эпоху развития социальных сетей. Это то, чего никто не понимал двадцать лет назад, и никто не думал, что жизнь будет развиваться таким образом. И мне кажется, что возможность связаться с людьми через средства массовой информации-это, прежде всего, возможность передать слово Божье молодым поколениям христиан, будущим христианам. И я действительно вижу многих сегодня, глядя на интервью хороших священников, читая священников, которые являются блогерами, которые передают через свои социальные сети слово Христа, читая хорошие телеграммы, многие через это начинают думать о том, что такое христианство, начинают думать о том, что такое Церковь, и таким образом находят путь ко Христу. Еще раз подчеркиваю, что путь у всех разный, но церковь, мне кажется, должна открыть все двери, все возможные двери, дать людям возможность прийти ко Христу. Далее все в руках Бога. Господь ведет каждого своим путем. Для кого-то эта дверь может быть подходящей, для кого-то другой. Наш патриарх Кирилл, Святейший Патриарх Московский и всея Руси, который долгое время был ректором духовной академии и общался с молодежью, сам был одним из первых, кто начал через средства массовой информации, через телевидение, обращаться к людям. В течение многих лет он вел замечательную программу под названиемСлово пастыря, который транслировался по субботам на Первом Канале телевидения. Будучи очень молодым школьником, я смотрел эту программу и был поражен тем, как, будучи тогда еще митрополитом, Святейший Кирилл нашел способ донести сложные вопросы христианского богословия до таких молодых людей, как я, в самых простых и понятные м-формы. Я знаю, что для многих это стало своего рода окном, которое привело их в церковь. Это было тогда, двадцать лет назад, когда еще было только телевидение. Сегодня таких инструментов гораздо больше. А наш Патриарх, став предстоятелем Русской Церкви, призывает всех священников активно идти к народу, доступным способом и средствами, которые они понимают, в которых они способны найти правильные возможности, идти с этим и обращаться к людям и создавать возможность для каждого открыть церковь, открыть Христа. Вот почему у нас сейчас есть православные телеканалы, а не только один. Более того, они включены в российский государственный пакет вещания программ, то есть. все люди, имеющие спутниковое телевидение, могут смотреть православные каналы. Помимо всего прочего, есть замечательные священники, которые, как я уже говорил, ведут свои блоги, свои каналы Telegram. Я знаю, что для многих, особенно современных людей, для тех, кто большую часть времени проводит в социальных сетях, такие священники, такие телеграммы и другие средства коммуникации были их первым шагом на пути к Церкви. Поэтому мне, как еще молодому человеку, это кажется очень важным. И замечательно, что Сербская Церковь сегодня много делает для того, чтобы сблизиться с людьми через СМИ и донести до них евангельское послание. После Белград и Нови-Сад, заведующий Отделом внешних церковных дел Московского Патриархата митрополит Антоний отправился в Баня-Луку. На нас, несмотря на все вызовы православия в современном мире, остается сильное хорошее впечатление после его заявления о том, что „Русская Церковь в Белграде-это мост между двумя сестринскими церквями, которые связывают самые теплые отношения”. На многие лета! Беседовала: Саня Любардич, главный редактор телевидения Храм и радио Слово любва перевод с русского: диакон Николай Сапсай
Эксклюзивное интервью с Митрополитом волоколамским Антонием, председателем Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, для телеканала Храм Сербской Православной Церкви Храм Святой Троицы подворья Русской Православной Церкви в Белграде был построен в 1924 году. по планам архитектора Валерия Сташевского для русских, бежавших от коммунистов после Октябрьской революции. В основном это были образованные люди, представители высших слоев общества, верующие. Спустя сто лет торжественно и молитвенно был отмечен первый век этой белградской, русской и всеправославной святыни. Конференция под названием“ 100 лет Свято-Троицкому храму подворья Русской Православной Церкви в Белграде и связи с Сербской Православной Церковью " состоялась 15. ноябрь 2024. годы во Дворце Сербия. Помимо министра, отвечающего за социальное положение Церкви в стране и за рубежом, доктора Ненада Поповича, викария Патриарха Сербского и избранного епископа британо-ирландского г-на Нектария, старейшины подворья Русской Церкви протоиерея Виталия Тарашева, особое обращение на этом собрании выступил Высокопреосвященный Митрополит Волоколамский г-н Антоний. Именно по случаю великого юбилея храма Святого Троица Он приехал в Сербию. Визит привлек большое внимание средств массовой информации, сербских, российских и региональных, поскольку он является митрополитом и председателем Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, то есть главой русской церковной дипломатии. После конференции, посещения Нови-Сада и богослужения в день городской славы с его Святейшим Патриархом Сербским г-ном Порфирием и Его Высокопреосвященством Митрополитом бачским г-ном Иринеем, а затем Святой Литургии и торжеств по случаю юбилея в Русской Церкви митрополит Антоний в эксклюзивном интервью телеканалу Храм рассказывает о впечатлениях, которые он принесет из Сербии, но в то же время о и все актуальные вопросы православия в мире. - Благослови, Преосвященный. Как вы оцениваете свой визит в Сербию, какие впечатления вы получите отсюда? – Это не первый раз, когда я приезжаю в Сербию, я был несколько раз в вашей прекрасной, гостеприимной стране. И на этот раз причина моего приезда особенная, потому что мы отмечаем прекрасную дату, сто лет со дня освящения Русской Церкви Святой Троицы в Белграде. И отвечая на вопрос о впечатлениях от посещения вашей страны и от моих предыдущих визитов в Сербию, я хочу сказать, что я чувствую то же самое, что и русские изгнанники, которые по воле Божией оказались в вашей стране сто лет назад,которые оказались далеко от своей Родины, которые потеряли все, они были здесь без работы, без средств к существованию, но нашли в Сербии гостеприимство, теплую братскую любовь и чувствовали себя здесь не как в изгнании, а как дома. Из-за своих обязательств в качестве председателя Отдела внешних церковных связей я много путешествую, но здесь, в Сербии, я никогда не чувствую себя за границей, но чувствую себя как дома, среди семьи, близких и дорогих людей, что очень дорого и очень важно для меня. Я очень рад, что в эти дни у меня есть возможность поговорить как с его Святейшим Патриархом Сербским Порфирием, так и с епископами Сербской Православной Церкви. У нас уже была возможность посетить Нови-Сад и встретиться с Митрополитом Бачским Иринеем, выдающимся православным богословом, личностью, пользующейся огромным авторитетом в Русской Православной Церкви. Мы также встречались с другими нашими братьями, и это очень важно и ценно для нас, потому что, к сожалению, не секрет, что в настоящее время православный мир переживает трудную главу в своей истории. Сегодня существует разделение между православными церквями. Откровенно говоря, между отдельными Поместными Церквями существуют напряженные отношения, но, говоря об отношениях между Русской Православной Церковью и Сербской Православной Церковью, можно сказать, что они характеризуются абсолютным единодушием, полным взаимопониманием по всем вопросам, которые стоят на повестке дня межправославных отношений. И для нас это очень важно и очень, очень ценно. Заведующий Отделом внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Антоний Севрюк родился в 1984 году. годы в Твери. Знаменитый Тверской лицей закончил с золотой медалью, а еще будучи учеником, повиновался служителю алтаря и иподиакону в соборе Воскресения в Твери. 2002 год. поступил в Санкт-Петербургскую Духовную академию по решению педагогического совета без сдачи вступительных экзаменов. Успешно защитил дипломную работу "эсхатология в мировых религиях" и получил премию митрополита Никодима (Ротова). Затем он был стажером в информационном отделе Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, помощником митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла (ныне Патриарха Московского и всея Руси), преподавателем Смоленской семинарии. С февраля 2009 года. он был личным секретарем патриарха Московского, и в том же году патриарх Кирилл ввел его в монашество, дав ему имя Антоний. 2015 год. он был избран викарием Богородского Епископа, которому было поручено заботиться о приходах в Италии, и был назначен главой управления Московского патриархата по учреждениям за рубежом. 2017. он был назначен управляющим епархии в Венско-Австрийской и Будапештско-Венгерской, а в 2019 году. патриарх Кирилл возвысил его до митрополита. 2022 год. он был назначен заведующим Отделом внешних церковных связей и постоянным членом Священного Синода Русской Православной Церкви с титулом „Волоколамский“. - Из-за вашего опыта и знаний, Высокопреосвященный, возникает вопрос, как вы подходите к анализу состояния православного мира сегодня? Назовем только две проблемы: Косово и Украина. - Вы задали сложный вопрос, но это также то, что объединяет наши народы, что объединяет наши Церкви. Я глубоко убежден, что человек, который никогда не испытывал страданий, не может сочувствовать другому человеку, как и тот, кто не знает, что такое настоящая радость, не может быть счастлив за другого. В истории наших народов есть общая печаль, общие страдания. Для сербского народа это Косово. И мы очень понимаем вашу боль. Недавно мы были глубоко возмущены тем, что Его Святейшеству Патриарху Порфирию запретили въезд в Косово. Поэтому наш Патриарх очень расстроился, что написал письмо Святейшему Патриарху Порфирию, в котором выразил нашу поддержку в это трудное для него время. Мы очень ценим поддержку, которую мы получаем от Сербской Церкви в контексте того, что происходит сегодня на Украине, потому что, как и Косово, которое является источником сербского Православия, Киев для нас является баптистерием Святой Руси. Оттуда мы получили нашу веру. И то, что сегодня на Украине самая большая христианская конфессия в этой стране, Украинская Православная Церковь, подвергается самым невероятным публичным гонениям, и все это скрыто почти абсолютным молчанием мирового сообщества. Для нас это глубокая трагедия и глубокая боль. Наша Церковь, как вы знаете, пережила очень тяжелые испытания в 20 лет. век. Мы жили в ситуации, когда могущественный лидер Советского Союза обещал изобразить по телевидению последнего живого священника. Но сегодня, кажется, все это должно быть в прошлом. И мы видим, как в 21. вековая страна, заявляющая о своей приверженности принципам демократии и свободы, сегодня преследует священников, епископов, верующих Украинской Православной Церкви. Сегодня мы живем в ситуации, когда епископы Украинской Церкви содержатся в тюрьме, находятся под домашним арестом, подвергаются жестокому обращению, храмы насильно отбираются у верующих. Конечно, все, что мы можем сделать сегодня, - это обратиться к мировому сообществу и побудить их обратить внимание на то, что происходит на Украине. Мы делаем это, но, честно говоря, мы не всегда получаем поддержку, понимание или даже какие-либо ответы. А со стороны Сербской Церкви, ее предстоятеля, Святейшего Патриарха Порфирия, ее Синода, ее епископов, которые не боятся смело повышать голос в этой ситуации и поддерживать наших преследуемых братьев и сестер, мы получаем поддержку, за что, поверьте, русский народ очень благодарен. Мы никогда этого не забудем. Мы всегда будем помнить это с большой благодарностью и большой любовью. Вы задаетесь вопросом, как выйти из этой ситуации. Я думаю, что для нас, христиан, ответ очевиден: мы все должны работать по совести, и во всем, что мы делаем, мы должны руководствоваться Святым Евангелием. Если говорить о ситуации на Украине, то совершенно ясно, что сегодня там происходит церковный раскол, в который явно вмешивается государство, и что происходит вопреки канонам, вопреки православному пониманию того, что такое Церковь. Сегодня мы вынуждены верить, что Вселенский патриарх, сидящий в своей канцелярии в Стамбуле, может одной подписью сделать мирянина „епископом”, принять в епископа человека, который никогда не имел никаких канонических рукоположений, ни дьяконских, ни священнических, ни епископских. Мы никогда не согласимся с этим, потому что все, даже я, когда мы были рукоположены в священство, дали клятву и пообещали жить по канонам. По совести, конечно, мы также должны действовать в вопросах, касающихся прав, прав людей на возможность знать свое происхождение, возможность свободно посещать те места, которые касаются их истории и происхождения их существования. И сегодня, к сожалению, лично для меня это, наверное, самое сложное. Я давно не нахожусь на той должности, на которой нахожусь сегодня, но я разговариваю с людьми, которые сами все прекрасно понимают, осознают, что происходит сегодня в мире, и в то же время из-за необходимости соблюдать некоторую политкорректность, скрывать конкретные нарушения прав человека и нарушения принципов мирового порядка. Они просто вопиюще топчут основы международного права. Кажется, все это делается для того, чтобы люди жили в атмосфере обмана и лжи. Но для нас, для христиан это невозможно. Несмотря ни на что, мы никогда не должны терять надежду. Мы знаем, что Господь и Его Церковь никогда не будут унижены, и истина Божия обязательно восторжествует. Поверьте, говоря о сложившейся сегодня ситуации в Косово и Метохии, мы, русский народ, полностью с вами. Мы искренне молимся за вас, мы поддерживаем вас, насколько можем. Я знаю, что российское государство прилагает огромные усилия для поддержки Сербии на международной арене. Возможно, по-человечески мы не всегда видим конкретные пути решения проблемы, но мы знаем, что Господь творит чудеса, и мы, безусловно, верим и надеемся, что он позволит правосудию исполниться и что Косово, которое является неотъемлемой частью Сербии и сердце сербского народа, должно в этом контексте справедливости занять свое место. Русская Православная Церковь или Московский патриархат-это поместная и автокефальная церковь с достоинством патриархата, занимающая пятое место в диптихе. В нем насчитывается 290 архиереев, 224 епархии, 788 монастырей и более 110 миллионов верующих. - Русская Церковь явно прилагает большие усилия в последние годы в своих СМИ, а также в цифровых платформах и социальных сетях. Почему вы считаете этот тип общения важным? - Позвольте мне ответить на этот вопрос как один из самых молодых епископов Русской Церкви. Я много общаюсь со сверстниками и прекрасно понимаю, что у каждого свой путь в храм. Кто-то крестился с детства и живет и растет в верующей семье, поэтому для него пребывание в церкви-это нечто естественное и логичное. Кто-то приходит в церковь в более позднем возрасте, в школе или колледже, делает первый шаг в храм и остается в храме. Но в то же время в каждом обществе, и я считаю, что Сербия не исключение, всегда есть жажда услышать слово Божье. Но не каждый может сам сделать первый шаг, чтобы попасть в храм. Я знаю из опыта моей страны и из опыта моих сверстников, с которыми я общаюсь, что многим не так просто, проходя мимо церкви, войти в храм и остаться там. Поэтому Церковь всегда должна искать возможности обратиться к людям, найти путь к их сердцу. Фактически, это то, что делали апостолы. И апостол Павел, и его знаменитые слова о том, что он стал всем для всех, чтобы сохранить хотя бы избранных, означают, что Церковь должна всегда, в условиях быстрых перемен в мире, находить возможность обратиться ко всем людям с Евангелием. Сегодня мы живем в эпоху коммуникаций, в эпоху развития социальных сетей. Это то, чего никто не понимал двадцать лет назад, и никто не думал, что жизнь будет развиваться таким образом. И мне кажется, что возможность связаться с людьми через средства массовой информации-это, прежде всего, возможность передать слово Божье молодым поколениям христиан, будущим христианам. И я действительно вижу многих сегодня, глядя на интервью хороших священников, читая священников, которые являются блогерами, которые передают через свои социальные сети слово Христа, читая хорошие телеграммы, многие через это начинают думать о том, что такое христианство, начинают думать о том, что такое Церковь, и таким образом находят путь ко Христу. Еще раз подчеркиваю, что путь у всех разный, но церковь, мне кажется, должна открыть все двери, все возможные двери, дать людям возможность прийти ко Христу. Далее все в руках Бога. Господь ведет каждого своим путем. Для кого-то эта дверь может быть подходящей, для кого-то другой. Наш патриарх Кирилл, Святейший Патриарх Московский и всея Руси, который долгое время был ректором духовной академии и общался с молодежью, сам был одним из первых, кто начал через средства массовой информации, через телевидение, обращаться к людям. В течение многих лет он вел замечательную программу под названиемСлово пастыря, который транслировался по субботам на Первом Канале телевидения. Будучи очень молодым школьником, я смотрел эту программу и был поражен тем, как, будучи тогда еще митрополитом, Святейший Кирилл нашел способ донести сложные вопросы христианского богословия до таких молодых людей, как я, в самых простых и понятные м-формы. Я знаю, что для многих это стало своего рода окном, которое привело их в церковь. Это было тогда, двадцать лет назад, когда еще было только телевидение. Сегодня таких инструментов гораздо больше. А наш Патриарх, став предстоятелем Русской Церкви, призывает всех священников активно идти к народу, доступным способом и средствами, которые они понимают, в которых они способны найти правильные возможности, идти с этим и обращаться к людям и создавать возможность для каждого открыть церковь, открыть Христа. Вот почему у нас сейчас есть православные телеканалы, а не только один. Более того, они включены в российский государственный пакет вещания программ, то есть. все люди, имеющие спутниковое телевидение, могут смотреть православные каналы. Помимо всего прочего, есть замечательные священники, которые, как я уже говорил, ведут свои блоги, свои каналы Telegram. Я знаю, что для многих, особенно современных людей, для тех, кто большую часть времени проводит в социальных сетях, такие священники, такие телеграммы и другие средства коммуникации были их первым шагом на пути к Церкви. Поэтому мне, как еще молодому человеку, это кажется очень важным. И замечательно, что Сербская Церковь сегодня много делает для того, чтобы сблизиться с людьми через СМИ и донести до них евангельское послание. После Белград и Нови-Сад, заведующий Отделом внешних церковных дел Московского Патриархата митрополит Антоний отправился в Баня-Луку. На нас, несмотря на все вызовы православия в современном мире, остается сильное хорошее впечатление после его заявления о том, что „Русская Церковь в Белграде-это мост между двумя сестринскими церквями, которые связывают самые теплые отношения”. На многие лета! Беседовала: Саня Любардич, главный редактор телевидения Храм и радио Слово любва перевод с русского: диакон Николай Сапсай