Римский отдел новостей, 15 апреля 2025 г. 14:26 pm
Тринитарный орден был основан в конце XII века для освобождения преследуемых христиан. Сегодня он продолжает тихо и смиренно помогать тем, кого преследуют за веру.
На оживленных улицах римского района Трастевере, в нескольких шагах от реки Тибр, стоит одна из старейших базилик Рима - базилика Святого Хрисогона, которую с 1850 года обслуживает Тринитарный орден - официально известный как Орден Пресвятой Троицы и Пленников. Базилика была построена в память о римском солдате, который принял мученическую смерть после обращения в христианство.
Отец Антонио Аурелио, генеральный викарий Тринитарного ордена, в интервью ACI Prensa, испаноязычному информационному партнеру CNA, убежденно заявил, что "мы рождены, чтобы идти в подземелья".
В большом зале, под взглядами всех высших генералов ордена, чьи портреты украшали зал, Аурелио - в своем неизменном белом одеянии с сине-красным крестом - объяснил, почему Тринитарный орден стал поворотным пунктом в Католической церкви.
"Основание ордена в 1198 году стало уникальным событием в истории Церкви, поскольку до этого времени существовала только монашеская жизнь", - сказал Аурелио.
По словам Аурелио, святой Иоанн Мафейский, основатель ордена, создал первый орден, который вышел из монастыря, чтобы помогать нуждающимся, особенно христианам, попавшим в плен в годы крестовых походов (1096-1291), за которых они платили выкуп и даже менялись местами.
Тринитарный орден был основан с миссией спасения и искупления как пленных христиан, так и мусульман, создав новую модель религиозной жизни, сосредоточенной на действии и служении вне монастыря. Генеральный викарий также отметил, что тринитарии отправились в зоны боевых действий "во имя мира, не с оружием, а с крестом"
"Они называют нас искупителями, потому что мы следуем тем же путем, что и Искупитель. Он оставляет свое место, так сказать, славы и спускается в мир. Он идет искать нужды, искать слабости человека, чтобы освободить его, вывести из этой тьмы. И тринитарии следуют тем же путем. Они покидают свои дома, чтобы искать нуждающихся, чтобы дать им ясность Бога дня, вывести их из тьмы подземелий", - сказал он.
В настоящее время тринитарии находятся в процессе беатификации, например Антонио да Консейсао, португальский тринитарий Кальседа, а также Хосе де ла Мадре де Диос и Игнасио Таварес, которые умерли в тюрьме, обменяв себя на христианских заключенных.
"Были религиозные деятели, которые, когда не поступали деньги и они видели, что заключенные находятся в тяжелом положении, занимали их места, буквально отдавая свои жизни за пленников", - добавил Аурелио.
С желанием вернуться к истокам своего основания, Международная тринитарная солидарность (TIS) была основана в 1999 году. Ее миссия - помогать гонимым христианам и добиваться религиозной свободы.
Согласно Докладу о свободе вероисповедания в мире за 2023 год, подготовленному организацией "Помощь Церкви в беде", христиане остаются самой гонимой религиозной группой. В общей сложности 28 стран, в которых проживает более половины населения мира (51,5 %), попадают в "красную" категорию преследований. Из них 13 находятся в Африке, где ситуация серьезно ухудшилась.
Сегодня тринитарии продолжают наследие своего ордена, посвящая свою жизнь пленникам XXI века, тем, кто страдает от преследований за свою веру. В настоящее время орден насчитывает 54 общины в Европе, 22 - в США и Канаде, 21 - в Латинской Америке, 10 - на Мадагаскаре, две - в Индии и две - в континентальной Африке.
(Рассказ продолжается ниже)
Помимо тринитарных священников, в орден входят тринитарные монахини и сестры, распределенные по домам в Риме и различных местах Испании, а также тринитарии-миряне.
"Восемь веков спустя" - испаноязычный документальный фильм, который озвучивает и показывает лицо забытых христиан, страдающих в таких местах, как Сирия, Нигерия и северная Индия, но не теряющих надежды благодаря "молчаливой" помощи, предлагаемой TIS.
"Святой Иоанн из Маты - один из самых скрытных святых в истории; он никогда не говорил о себе, - говорит Аурелио. Опираясь на смирение, благоразумие и молчание основателя, орден хотел снять документальный фильм, в котором в центре внимания окажутся те, кто страдает в экстремальных ситуациях, сегодняшние пленники.
"Мы хотели, чтобы они говорили сами. Пусть они сами выскажутся, расскажут нам", - объясняет Аурелио.
Документальный фильм отражает душераздирающую ситуацию с девочками в Нигерии, похищенными и изнасилованными террористами "Боко Харам". В нем также рассказывается о заброшенности христиан в Сирии, которая когда-то задумывалась как "Швейцария" Востока, а теперь опустошена войной, а также об отсутствии религиозной свободы в Индии. "Тринитарная семья присутствует там, незаметно, как мы говорим, в тишине, но она там присутствует", - подчеркнул Аурелио.
Для настоятеля тринитариев то, о чем "не говорят, не существует", хотя он добавил, что христиане должны быть заинтересованы в том, чтобы узнать о реальности своих гонимых братьев и сестер, не отводя глаз.
"Мы настолько привыкли к нашим собственным рутинам, нашим собственным путям, что ничего другого не замечаем. Другими словами, оно соскальзывает с нас, как вода с плаща, и не впитывается. И это то, что происходит на Западе, что происходит в Европе и что происходит в Соединенных Штатах", - сетует он.
В этом контексте он пояснил, что Тринитарный орден не является неконфессиональной неправительственной организацией (НПО), "скорее мы религиозны. Наша концепция - это религиозное отношение, и поскольку мы не можем остановить эти войны, потому что это не в наших силах, по крайней мере, то, что мы можем сделать, - это не оставлять людей на произвол судьбы, не бросать их."
Аурелио посетовал на релятивизм в обществе развитых стран и отсутствие "чистоты веры".
"Мы не можем бросить их. Нам очень больно, что Западу так трудно понять, что есть люди, которые крепко держатся одной религии и готовы отдать свою жизнь, чтобы сохранить верность этой религии", - сказал он в интервью ACI Prensa.
На вопрос о том, что является основной мотивацией для преследования христиан и есть ли общий фактор среди гонителей, испанский священник ответил однозначно: "Христианское послание - вот что их пугает. Христианство - единственная религия, которая способствовала созданию демократического контекста, свободе между людьми. Там, где христиан преследуют, по сути, царят диктатуры, и послание свободы они не принимают."
"Христианство, - продолжил Аурелио, - это единственная религия на философском и теологическом уровне, которая смотрит на человека, как он есть, и поэтому стремится к его благополучию". В христианстве "одной из основ жизни является свобода".
Он подчеркнул, что христианство дает каждому человеку чувство свободы, что "приводит в ужас диктатуры... Все, что противоречит стремлению к общему благу человека, которым является христианство, должно преследоваться", - отметил он.
Он также упомянул о раболепии и покорности, практикуемых в некоторых религиях, особенно в исламе. "Это не принято, в этих религиях не существует понятия личности. Есть понятие "сунна", ряд предписаний, которые регулируют социальное взаимодействие, но личность не имеет индивидуальности", - утверждает он.
"Кажется, что в наши дни мы много говорим об общем благе", - сказал он. "Это современная идея общего блага, но первым, кто использовал это слово, был Святой Павел в своих посланиях. Это стремление рассматривать человека как центр свободы и благополучия пугает любую диктатуру, существующую в мире, и поэтому те, кто придерживается такого образа жизни, должны подвергаться преследованиям."
Эта статья была впервые опубликована ACI Prensa, испаноязычным информационным партнером CNA. Перевод и адаптация были сделаны CNA.
