Сотрудники CNA
Город Ватикан, 4 мая 2025 г. 20:28 pm
Примечание редактора: 4 мая 2025 года кардинал Доминик Мамберти, бывший префект верховного трибунала Апостольской сигнатуры, произнес следующую проповедь во время девятого дня новендиальных месс для Папы Франциска. Приведенный ниже текст является рабочим переводом CNA итальянского оригинала, опубликованного Ватиканом.
Почтенные отцы-кардиналы, дорогие братья в епископате и священстве, дорогие братья и сестры:
Литургия Слова этого последнего Новендиаля под стражей Папы Франциска приходится на третье воскресенье Пасхи, и только что провозглашенный отрывок из Евангелия от Иоанна представляет собой встречу воскресшего Иисуса с некоторыми апостолами и учениками на Тивериадском море, которая заканчивается миссией, возложенной Господом на Петра, и повелением Иисуса: "Следуй за Мной!"
Этот эпизод напоминает эпизод первой чудесной рыбалки, о которой повествует Лука, когда Иисус призвал Симона, Иакова и Иоанна, объявив Симону, что тот станет ловцом человеков. С тех пор Петр следовал за Ним, иногда в непонимании и даже в предательстве, но в сегодняшней встрече, последней перед возвращением Христа к Отцу, Петр получает от Него поручение пасти Его стадо.
Любовь - ключевое слово этого евангельского отрывка. Первым узнает Иисуса "ученик, которого любил Иисус", Иоанн, который восклицает: "Это Господь!", а Петр тут же бросается в море, чтобы присоединиться к Учителю. После того как они разделили пищу, которая зажгла в сердцах апостолов воспоминания о Тайной вечере, начинается диалог между Иисусом и Петром, троекратный вопрос Господа и троекратный ответ Петра.
Первые два раза Иисус использует глагол любить, сильное слово, а Петр, помня о предательстве, отвечает менее требовательным выражением "заботиться", а в третий раз Иисус подчеркивает выражение заботиться, приспосабливаясь к слабости апостола. Папа Бенедикт XVI отметил, комментируя этот диалог: "Симон понимает, что Иисус довольствуется его бедной любовью, единственной, на которую он способен. ... Именно это божественное приспособление дает надежду ученику, осознавшему страдания неверности. ... С того дня Петр "следовал" за Учителем с точным осознанием собственной хрупкости; но это осознание не обескураживало его. Ибо он знал, что может рассчитывать на присутствие рядом с ним Воскресшего... и таким образом он указывает путь и нам" (Общая аудиенция, 24 мая 2006 года).
В своей проповеди на Мессе по случаю 25-й годовщины своего понтификата святой Иоанн Павел II подтвердил: "Сегодня, дорогие братья и сестры, я рад поделиться с вами опытом, который продолжается уже четверть века. Каждый день в моем сердце происходит один и тот же диалог между Иисусом и Петром. В духе я смотрю на благосклонный взгляд воскресшего Христа. Он, зная о моей человеческой слабости, побуждает меня ответить с уверенностью, как Петр: "Господи, Ты знаешь все; Ты знаешь, что я люблю Тебя" (Ин 21:17). И затем он приглашает меня взять на себя ответственность, которую сам возложил на меня" (Гомилия, 16 октября 2003 г.).
Эта миссия - сама любовь, которая становится служением Церкви и всему человечеству. Петр и апостолы приняли ее сразу, силой Духа, полученного ими в день Пятидесятницы, как мы слышали в первом чтении: "Мы должны повиноваться Богу, а не людям. Бог отцов наших воскресил Иисуса, которого вы убили, повесив на кресте. Бог вознес его по правую руку от себя, как главу и Спасителя."
Мы все восхищались тем, как Папа Франциск, одушевленный любовью Господа и носимый Его благодатью, был верен своей миссии до предела своих сил. Он напомнил сильным мира сего, что мы должны повиноваться Богу, а не людям, и возвестил всему человечеству радость Евангелия, милосердного Отца, Христа-Спасителя. Он делал это в своей магистерии, в своих путешествиях, в своих жестах, в своем образе жизни. Я был рядом с ним в день Пасхи, в лоджии благословений в этой базилике, был свидетелем его страданий, но прежде всего его мужества и решимости служить народу Божьему до конца.
Во втором чтении, взятом из книги Откровения, мы услышали хвалу, которую вся вселенная воздает Сидящему на престоле и Агнцу: "Хвала, честь, слава и держава во все века. И четыре живых существа сказали: "Аминь". И пресвитеры преклонили колена".
Поклонение - важнейшее измерение миссии Церкви и жизни верующих. Папа Франциск часто напоминает об этом, как, например, в своей проповеди на праздник Богоявления в прошлом году: "Сердца волхвов были преданы поклонению. ... Они пришли в Вифлеем и, увидев Младенца, "распростерлись и поклонились Ему" (Мф. 2:11). ... Царь, пришедший служить нам, Бог, ставший человеком. Перед этой тайной мы призваны склонить наши сердца и колени для поклонения: поклониться Богу, Который приходит в малом, Который обитает в обыденности наших домов, Который умирает из любви. ... Братья и сестры, мы утратили привычку поклоняться, мы утратили эту способность, которая дает нам обожание. Давайте вновь откроем для себя вкус молитвы обожания. ... Сегодня нам не хватает обожания" (гомилия, 6 января 2024 года).
Эту способность, дающую обожание, нетрудно было распознать в Папе Франциске. Его интенсивная пастырская жизнь, его бесчисленные встречи были основаны на долгих молитвенных моментах, которые запечатлела в нем игнатианская дисциплина. Много раз он напоминал нам, что созерцание - это "динамизм любви", который "возносит нас к Богу не для того, чтобы оторвать от земли, а для того, чтобы мы жили на ней в глубине" (Аудиенция делегатам Дискализованных кармелитов, 18 апреля 2024 года). И все, что он делал, он делал под взглядом Марии. В нашей памяти и в наших сердцах останутся его 126 остановок перед "Salus Populi Romani". И теперь, когда он покоится у любимого образа, мы с благодарностью и уверенностью вверяем его заступничеству Матери Господа и нашей Матери.
