Сегодня, в четверг, 3 октября, наша Святая Православная Церковь чтит память святого священномученика Дионисия Ареопагита, пришедшего из города Афин. Его отличали глубокая философская подготовка и духовные искания. Он был членом парламента Верховного суда, то есть важного суда Афин.
Апостол Павел на скалистом холме Ареоса проповедовал ареопагитам и другим афинянам учение Христово, своей знаменитой речью «о неведомом Боге». И из них Дионисий и Иерофей первыми уверовали, услышав слова апостола Павла.
Святитель Дионисий отличался глубоким духовным воспитанием и добродетельной жизнью, используя все приобретенные знания и судейский опыт. За свою христианскую деятельность он был вознагражден от Бога даром чудотворения в Духе Святом.
Он умер мучеником, оставив своим потомкам великое наследие. Он является покровителем Афин и покровителем юристов и судей.
В текстах Ареопагита читаем: «Оставьте чувства и душевные энергии, всё чувственное и умопостигаемое, всё несущественное и сущее и, насколько возможно, вознеситесь, чтобы непостижимым образом соединиться с Тем, Кто превыше всякой субстанции и всякого познания».
Это реалистическое отношение человека к единству и гармонии со Всесвятым Триединым Богом и своим ближним.
Апостол Павел на скалистом холме Ареоса проповедовал ареопагитам и другим афинянам учение Христово, своей знаменитой речью «о неведомом Боге». И из них Дионисий и Иерофей первыми уверовали, услышав слова апостола Павла.
Святитель Дионисий отличался глубоким духовным воспитанием и добродетельной жизнью, используя все приобретенные знания и судейский опыт. За свою христианскую деятельность он был вознагражден от Бога даром чудотворения в Духе Святом.
Он умер мучеником, оставив своим потомкам великое наследие. Он является покровителем Афин и покровителем юристов и судей.
В текстах Ареопагита читаем: «Оставьте чувства и душевные энергии, всё чувственное и умопостигаемое, всё несущественное и сущее и, насколько возможно, вознеситесь, чтобы непостижимым образом соединиться с Тем, Кто превыше всякой субстанции и всякого познания».
Это реалистическое отношение человека к единству и гармонии со Всесвятым Триединым Богом и своим ближним.
Поделиться:
