Ваше Превосходительство,
Избирайте владык земли,
О народ Божий,
Я особенно тронут теплым приемом, который вы мне оказали. Благодарю Вас, Ваша Честь, за Ваши братские слова любви в мой адрес. Конечно, и я считаю к чести ваши события, направленные на Кипр, мою особую многострадальную родину в нем, которая за свою три с половиной тысячи лет греческой истории сталкивается в настоящее время с величайшей опасностью, с которой она когда-либо сталкивалась; опасность тюркизации. На это прошу вашего разрешения сослаться.
Боже, храни Кипр. Не столько из-за ее физических красот, сколько из-за духовных благ, которые она получила из руки Божией. С 15 века до нашей эры оно привело сюда микенцев, с тех пор придав острову одну из его вневременных координат – греческую.
Но близость к Святой Земле привела к тому, что проповедь Евангелия достигла ее очень рано. Уже с 45 г. н. э. три апостола, Варнава, Павел и Марк, своей проповедью основали Кипрскую Церковь, придав ей вторую вневременную координату места, христианскую.
Однако в то же время географическое положение Кипра на стыке трёх континентов – Европы, Азии и Африки – где пересекаются дороги торговли и разных культур, сделало его яблоком раздора для многих завоевателей, пришедших когда-то из с Востока, а иногда и с Запада. Персы, финикийцы, франки, турки, англичане оставили на ее теле следы своих завоеваний.
Сегодня Кипр переживает самые большие страдания и сталкивается с самой серьезной опасностью, с которой он когда-либо сталкивался: опасностью тюркизации.
Вот уже полвека «Мега Пентос Cyprida gaian ikanei». Великий траур охватывает всю землю Кипра. На протяжении полувека завоеватели пытались насильственно изменить демографический характер оккупированной территории и вели беспощадную борьбу за исчезновение греческих и христианских следов, свидетельствующих о нашем присутствии там из глубины веков. Коренные жители этого района были насильственно выселены из домов своих предков, туда переселяются сотни тысяч поселенцев из Турции. Наши храмы, а их более 560, были захвачены, некоторые превращены в мусульманские мечети, лагеря или увеселительные заведения, а другие брошены на произвол времени.
За это время под давлением дающих, страданий беженцев и эмиграции мы были втянуты в процесс межобщинных переговоров, с целью не восстановления прав нашего народа, а поиска хотя бы вполне приемлемое решение, которое обеспечило бы пребывание греков на земле наших предков. Это укрепило международную пропаганду Турции о природе нашей проблемы, представляя ее как межобщинный спор, а не как вопрос вторжения и оккупации, заставляя себя занять оборонительную позицию. Участие нашей стороны в переговорах привело к постепенному принятию всех претензий турок время от времени, без каких-либо собственных уступок. Напротив, каждое принятие с нашей стороны одного из их требований приводило к выдвижению новых требований.
Наблюдая за событиями, никому уже нетрудно выделить конечную и неизменную цель Турции, которая заключается в оккупации и тюркизации всего Кипра.
В настоящее время турки добиваются своей цели тремя способами:
а) С промежуточным ложным решением. Если мы выживем сегодня, как кипрский эллинизм, и если у нас будет международный голос, то это потому, что резолюции Организации Объединенных Наций и решения Европейского Союза защищают Республику Кипр. Турция всячески добивается упразднения Республики Кипр и создания с нуля нового государства из двух общин. Если ему удастся привести нас к такому решению, на следующий день после решения Турция нарушит свою подпись, и мы, как государство, станем сообществом без международного голоса и признания. Мы не сможем созвать ни Совет Безопасности, ни Генеральную Ассамблею ООН, ни обратиться к Европейскому Союзу. Тогда мы окажемся заложниками в руках Турции, и тюркизация не заставит себя долго ждать.
б) Затем они стремятся к тюркизации посредством колонизации. Сами турки-киприоты – те из них, кто остался на Кипре – жалуются, что сегодня на оккупированной части нашей родины проживает миллион поселенцев. Они, то есть больше, чем мы, коренные жители Кипра. Колонизация, конечно, незаконна и осуждается как военное преступление. Однако то, что является законным или незаконным на международной арене, зависит от позиции других государств. Если турецкой политике удастся превратить нынешнюю негативную позицию других государств в положительную, она потребует единого государства и референдума, и, поскольку у них будет большинство, нас ждет судьба Александретты. Кипр будет присоединен к Турции.
в) Наконец, они пытаются отпугнуть это место запугиванием. Они сделают то же, что сделали с Имбро и Тенедо, заставив нас уехать за границу, чтобы обеспечить безопасность наших детей. Уже сейчас турки то и дело создают проблемы на линии противостояния. В будущем они усилят свои преследования в свободной части Кипра, посылая шпионов или используя нелегальных или нелегальных иммигрантов, которых они держат в качестве жителей в свободных зонах. Таким образом, они создадут атмосферу незащищенности и паники в рядах людей, и единственный способ отреагировать – это бежать.
Как Церковь, мы беспокоимся о судьбе этого места. И мы призываем всех к национальному и духовному возрождению. Родина как реликвия. Его ценность намного превосходит материальность объекта. Оно напоминает, оно двигает, оно подает, оно не выражается в материальном плане, оно мотивирует жертвовать ради него даже этой жизнью. Пришло время осознать смертельные опасности, которые ей грозят, и попытаться отразить их. Мы обязаны этим нашим предкам, которые реками крови сохранили, среди трудностей и невзгод, нашу греческую и христианскую землю.
Сегодня на Кипре целостность эллинизма находится под угрозой. Если, если нет, Кипр падет, начнется деконструкция Греции. Последуют Эгейское море, Фракия, Македония. Мы не находимся на грани национальной катастрофы. Мы уже ощущаем тюркизацию Кипра. Давайте поймем это полностью: долг нашего поколения, всех греков огромен. Можем ли мы смириться с мыслью, что История может охарактеризовать нас в будущем как недостаточных в защите нашей Родины?
Я еще раз благодарю вас за выражение любви к Кипру и прошу вас усилить ваши молитвы Богу и ваше вмешательство к людям, которые близки к центрам принятия решений, ради освобождения Кипра.
Избирайте владык земли,
О народ Божий,
Я особенно тронут теплым приемом, который вы мне оказали. Благодарю Вас, Ваша Честь, за Ваши братские слова любви в мой адрес. Конечно, и я считаю к чести ваши события, направленные на Кипр, мою особую многострадальную родину в нем, которая за свою три с половиной тысячи лет греческой истории сталкивается в настоящее время с величайшей опасностью, с которой она когда-либо сталкивалась; опасность тюркизации. На это прошу вашего разрешения сослаться.
Боже, храни Кипр. Не столько из-за ее физических красот, сколько из-за духовных благ, которые она получила из руки Божией. С 15 века до нашей эры оно привело сюда микенцев, с тех пор придав острову одну из его вневременных координат – греческую.
Но близость к Святой Земле привела к тому, что проповедь Евангелия достигла ее очень рано. Уже с 45 г. н. э. три апостола, Варнава, Павел и Марк, своей проповедью основали Кипрскую Церковь, придав ей вторую вневременную координату места, христианскую.
Однако в то же время географическое положение Кипра на стыке трёх континентов – Европы, Азии и Африки – где пересекаются дороги торговли и разных культур, сделало его яблоком раздора для многих завоевателей, пришедших когда-то из с Востока, а иногда и с Запада. Персы, финикийцы, франки, турки, англичане оставили на ее теле следы своих завоеваний.
Сегодня Кипр переживает самые большие страдания и сталкивается с самой серьезной опасностью, с которой он когда-либо сталкивался: опасностью тюркизации.
Вот уже полвека «Мега Пентос Cyprida gaian ikanei». Великий траур охватывает всю землю Кипра. На протяжении полувека завоеватели пытались насильственно изменить демографический характер оккупированной территории и вели беспощадную борьбу за исчезновение греческих и христианских следов, свидетельствующих о нашем присутствии там из глубины веков. Коренные жители этого района были насильственно выселены из домов своих предков, туда переселяются сотни тысяч поселенцев из Турции. Наши храмы, а их более 560, были захвачены, некоторые превращены в мусульманские мечети, лагеря или увеселительные заведения, а другие брошены на произвол времени.
За это время под давлением дающих, страданий беженцев и эмиграции мы были втянуты в процесс межобщинных переговоров, с целью не восстановления прав нашего народа, а поиска хотя бы вполне приемлемое решение, которое обеспечило бы пребывание греков на земле наших предков. Это укрепило международную пропаганду Турции о природе нашей проблемы, представляя ее как межобщинный спор, а не как вопрос вторжения и оккупации, заставляя себя занять оборонительную позицию. Участие нашей стороны в переговорах привело к постепенному принятию всех претензий турок время от времени, без каких-либо собственных уступок. Напротив, каждое принятие с нашей стороны одного из их требований приводило к выдвижению новых требований.
Наблюдая за событиями, никому уже нетрудно выделить конечную и неизменную цель Турции, которая заключается в оккупации и тюркизации всего Кипра.
В настоящее время турки добиваются своей цели тремя способами:
а) С промежуточным ложным решением. Если мы выживем сегодня, как кипрский эллинизм, и если у нас будет международный голос, то это потому, что резолюции Организации Объединенных Наций и решения Европейского Союза защищают Республику Кипр. Турция всячески добивается упразднения Республики Кипр и создания с нуля нового государства из двух общин. Если ему удастся привести нас к такому решению, на следующий день после решения Турция нарушит свою подпись, и мы, как государство, станем сообществом без международного голоса и признания. Мы не сможем созвать ни Совет Безопасности, ни Генеральную Ассамблею ООН, ни обратиться к Европейскому Союзу. Тогда мы окажемся заложниками в руках Турции, и тюркизация не заставит себя долго ждать.
б) Затем они стремятся к тюркизации посредством колонизации. Сами турки-киприоты – те из них, кто остался на Кипре – жалуются, что сегодня на оккупированной части нашей родины проживает миллион поселенцев. Они, то есть больше, чем мы, коренные жители Кипра. Колонизация, конечно, незаконна и осуждается как военное преступление. Однако то, что является законным или незаконным на международной арене, зависит от позиции других государств. Если турецкой политике удастся превратить нынешнюю негативную позицию других государств в положительную, она потребует единого государства и референдума, и, поскольку у них будет большинство, нас ждет судьба Александретты. Кипр будет присоединен к Турции.
в) Наконец, они пытаются отпугнуть это место запугиванием. Они сделают то же, что сделали с Имбро и Тенедо, заставив нас уехать за границу, чтобы обеспечить безопасность наших детей. Уже сейчас турки то и дело создают проблемы на линии противостояния. В будущем они усилят свои преследования в свободной части Кипра, посылая шпионов или используя нелегальных или нелегальных иммигрантов, которых они держат в качестве жителей в свободных зонах. Таким образом, они создадут атмосферу незащищенности и паники в рядах людей, и единственный способ отреагировать – это бежать.
Как Церковь, мы беспокоимся о судьбе этого места. И мы призываем всех к национальному и духовному возрождению. Родина как реликвия. Его ценность намного превосходит материальность объекта. Оно напоминает, оно двигает, оно подает, оно не выражается в материальном плане, оно мотивирует жертвовать ради него даже этой жизнью. Пришло время осознать смертельные опасности, которые ей грозят, и попытаться отразить их. Мы обязаны этим нашим предкам, которые реками крови сохранили, среди трудностей и невзгод, нашу греческую и христианскую землю.
Сегодня на Кипре целостность эллинизма находится под угрозой. Если, если нет, Кипр падет, начнется деконструкция Греции. Последуют Эгейское море, Фракия, Македония. Мы не находимся на грани национальной катастрофы. Мы уже ощущаем тюркизацию Кипра. Давайте поймем это полностью: долг нашего поколения, всех греков огромен. Можем ли мы смириться с мыслью, что История может охарактеризовать нас в будущем как недостаточных в защите нашей Родины?
Я еще раз благодарю вас за выражение любви к Кипру и прошу вас усилить ваши молитвы Богу и ваше вмешательство к людям, которые близки к центрам принятия решений, ради освобождения Кипра.
Поделиться:
