Даже менее заинтересованный наблюдатель заметил бы серию последовательных сильных медийных кампаний, в которых по несуществующим вопросам и проблемам определенные круги с разных сторон политического спектра пытаются заклеймить Сербскую Православную Церковь как дежурного виновника. Кто-то делает это по незнанию, кто-то из-за идеологической слепоты или патологической ненависти, кто-то для прикрытия собственных ошибок или даже проступков, а есть и те, кому, по сути, место на «ослиной скамейке», которые обвиняют Церковь в заранее, заранее и превентивно, из-за проблем, которые они сами еще планируют создать.
Верующих Сербской Православной Церкви эта ложь и пропаганда в СМИ почти не затрагивает. Для них ясно, например, что епископ, проезжающий многие тысячи километров в год, должен иметь в своем распоряжении автомобиль не в своей личной собственности, а в собственности Церкви. Ни одному верующему человеку не приходит в голову, что Церковь, единственная, что осталась с народом в Косово и Метохии, отказывается от обетованной сербской земли или намерена, даже поспешно (!) перейти на "новую" (григорианскую, " папский» ») календарь. Мастера политических махинаций и лжи СМИ создают их не для того, чтобы «искажать умы» верующих, а для простодушных людей, которые все еще просыпаются и пробуждаются после десятилетий коммунистического тоталитаризма и государственного атеизма.
Последний ядовитый сюжет, посеянный буквально во всех важных СМИ, касается якобы нежелания Церкви поддержать кампанию Министерства здравоохранения « Продужи живот», то есть «ждать» позиции Церкви по программе завещания и трансплантации органов. . При этом никто не указывает на яркий пример того, что в этом вопросе публично и перед камерами Святейший Патриарх Сербский г-н. Порфир. А именно, он является добровольным донором крови каждый год, не реже двух раз в год, и по его инициативе все приходские дома Белграда при необходимости предоставляются в распоряжение Института переливания крови, о чем Церковь регулярно информирует верующих, а также все остальные. Общеизвестен факт, что некоторые сербские епископы завещали свои органы и не скрывали этого от общественности. Конечно, так же поступали и многие священники, не высказывавшиеся об этом публично. В конце концов, никто из руководителей государства официально не запросил у Церкви официальной позиции, тем более, что по этому поводу шли «тяжелые переговоры», как пишут некоторые. Как и во многих важных жизненных вопросах, которые ставились перед верующим народом (читай: Церковью) в течение последних десятилетий, Церковь, то есть ее Священный Архиерейский Синод, в 2004 году приняла позицию, основанную на учении Христа и, следовательно, на Священном Писании и на двухтысячелетнем опыте (Священном Предании), которым она согласна с пересадкой органов при выполнении следующих условий:
- что донор добровольно завещал свои органы и
- что семья донора дала свое согласие посмертно.
Все это справедливо при том, что смерть донора была констатирована экспертной медицинской комиссией в соответствии с медицинской этикой. Священный Архиерейский Синод утверждает трансплантацию органов живого человека до тех пор, пока жизнь донора («донора») не подвергается опасности.
В эпоху растущих социальных различий и помня об ужасающем опыте прошлых войн, одной из самых страшных из которых является так называемый Желтый дом в соседней Албании, наша Церковь всегда и беспрекословно будет подчеркивать, что решение о трансплантации органов Независимо от того, жив или мертв «донор», вопрос, которым может заниматься только медицинский персонал безупречной морали, а не тот, кто морально безразличен или, что еще хуже, продажен.
Наша Церковь в этом плане всегда имела, имеет и будет иметь в будущем открытую и крайне доброжелательную позицию по вопросу трансплантации органов, так что никому не нужно впечатление, что она "должна" или "надо" решать либо за позиции нынешних политических структур, либо против них. У нее отношение не вчерашнего дня, а здесь, на две тысячи лет. Инсинуация о том, что "переговоры" с ней "трудны", поскольку они еще даже не начались, совершенно бессмысленна. Единственный ее результат заключается в том, что известные СМИ, всегда враждебно настроенные по отношению к Церкви и Сербии, встали на ее защиту и ссылались на ее прежние позиции и соответствующие тексты, некоторые из которых мы публикуем снова с этим комментарием, как напоминание.
Открытую дверь доброй воли, понимания и любви, с верностью вечным принципам и нормам православия, нравится это или нет нынешним носителям социальной ответственности и государственно-политической власти, не следует пробивать танком, а просто пройти через нее.
Верующих Сербской Православной Церкви эта ложь и пропаганда в СМИ почти не затрагивает. Для них ясно, например, что епископ, проезжающий многие тысячи километров в год, должен иметь в своем распоряжении автомобиль не в своей личной собственности, а в собственности Церкви. Ни одному верующему человеку не приходит в голову, что Церковь, единственная, что осталась с народом в Косово и Метохии, отказывается от обетованной сербской земли или намерена, даже поспешно (!) перейти на "новую" (григорианскую, " папский» ») календарь. Мастера политических махинаций и лжи СМИ создают их не для того, чтобы «искажать умы» верующих, а для простодушных людей, которые все еще просыпаются и пробуждаются после десятилетий коммунистического тоталитаризма и государственного атеизма.
Последний ядовитый сюжет, посеянный буквально во всех важных СМИ, касается якобы нежелания Церкви поддержать кампанию Министерства здравоохранения « Продужи живот», то есть «ждать» позиции Церкви по программе завещания и трансплантации органов. . При этом никто не указывает на яркий пример того, что в этом вопросе публично и перед камерами Святейший Патриарх Сербский г-н. Порфир. А именно, он является добровольным донором крови каждый год, не реже двух раз в год, и по его инициативе все приходские дома Белграда при необходимости предоставляются в распоряжение Института переливания крови, о чем Церковь регулярно информирует верующих, а также все остальные. Общеизвестен факт, что некоторые сербские епископы завещали свои органы и не скрывали этого от общественности. Конечно, так же поступали и многие священники, не высказывавшиеся об этом публично. В конце концов, никто из руководителей государства официально не запросил у Церкви официальной позиции, тем более, что по этому поводу шли «тяжелые переговоры», как пишут некоторые. Как и во многих важных жизненных вопросах, которые ставились перед верующим народом (читай: Церковью) в течение последних десятилетий, Церковь, то есть ее Священный Архиерейский Синод, в 2004 году приняла позицию, основанную на учении Христа и, следовательно, на Священном Писании и на двухтысячелетнем опыте (Священном Предании), которым она согласна с пересадкой органов при выполнении следующих условий:
- что донор добровольно завещал свои органы и
- что семья донора дала свое согласие посмертно.
Все это справедливо при том, что смерть донора была констатирована экспертной медицинской комиссией в соответствии с медицинской этикой. Священный Архиерейский Синод утверждает трансплантацию органов живого человека до тех пор, пока жизнь донора («донора») не подвергается опасности.
В эпоху растущих социальных различий и помня об ужасающем опыте прошлых войн, одной из самых страшных из которых является так называемый Желтый дом в соседней Албании, наша Церковь всегда и беспрекословно будет подчеркивать, что решение о трансплантации органов Независимо от того, жив или мертв «донор», вопрос, которым может заниматься только медицинский персонал безупречной морали, а не тот, кто морально безразличен или, что еще хуже, продажен.
Наша Церковь в этом плане всегда имела, имеет и будет иметь в будущем открытую и крайне доброжелательную позицию по вопросу трансплантации органов, так что никому не нужно впечатление, что она "должна" или "надо" решать либо за позиции нынешних политических структур, либо против них. У нее отношение не вчерашнего дня, а здесь, на две тысячи лет. Инсинуация о том, что "переговоры" с ней "трудны", поскольку они еще даже не начались, совершенно бессмысленна. Единственный ее результат заключается в том, что известные СМИ, всегда враждебно настроенные по отношению к Церкви и Сербии, встали на ее защиту и ссылались на ее прежние позиции и соответствующие тексты, некоторые из которых мы публикуем снова с этим комментарием, как напоминание.
Открытую дверь доброй воли, понимания и любви, с верностью вечным принципам и нормам православия, нравится это или нет нынешним носителям социальной ответственности и государственно-политической власти, не следует пробивать танком, а просто пройти через нее.
Поделиться:
