По словам Мартина Барилласа
Анн-Арбор, Мичиган, 30 декабря 2024 г. / 06:00
Возвращение к земле - это вновь обретенная реальность для католических семей, которые являются частью движения, стремящегося прославить Бога, укрепить семейную жизнь и создать сеть приусадебных участков в сельских общинах.
Майкл Гвидиче, известный в сети как Майкл Томас из Шарона, вместе с Эндрю Юэллом основал Католическое земельное движение (КЗД) - инициативу, которая ведет свою родословную от Католических земельных ассоциаций, возникших 100 лет назад в Великобритании.
В интервью CNA Гвидиче сказал, что движение отвечает современным потребностям католиков, живущих в сельской местности. По его словам, это движение мирян, проникнутое католическим учением о труде, социальной справедливости и семейной жизни.
"Это движение растет семимильными шагами, - сказал Гвидиче в интервью CNA. "Дух движется среди мирян, религиозных и приходских общин, и мы делаем все возможное, чтобы собрать это воедино".
По его словам, верующие католики в США стремятся не только вернуть себе нестареющие методы ведения сельского хозяйства, но и добиться самостоятельности в обеспечении своих семей не только физически, но и духовно.
Сейчас движение насчитывает 30 отделений в США и других странах и проводит конференции в этом году и в 2023 году. Гвидис, Юэлл и другие члены CLM в сопровождении епископа Олбани (штат Нью-Йорк) Эдварда Шарфенбергера недавно вернулись из поездки в Рим, где они встретились с Папой Франциском и представили принципы и цели движения в Ватикане.
В интервью CNA Шарфенбергер сказал, что считает CLM важным компонентом, поскольку оно включает в себя акцент Папы Франциска в его энциклике Laudato Si' на заботе о творении и справедливости. По словам Шарфенбергера, такие группы, как CLM, представляют собой новые пути евангелизации.
В ходе визита Гвидиче имел возможность лично поприветствовать Папу Франциска и передать ему пакет информационных материалов. Среди целей CLM - возобновление апостольского благословения 1946 года, данного Папой Пием XII движению за сельскую жизнь.
В маршрут группы в Риме входила встреча с кардиналом Майклом Черни, возглавляющим Директорат по содействию интегральному развитию человека. Джудиче охарактеризовал беседы с Черни и отцом Шоном Конобоем из этого директората как "теплые и плодотворные"
Отец Винсент Макнабб (1868-1943), ирландский монах-доминиканец, воспетый любимыми английскими католическими писателями Г.К. Честертоном и Хиллером Беллоком, был хорошо известен благодаря многочисленным работам, включая "Церковь и земля". Именно эта книга дала толчок земельным ассоциациям в Англии и Уэльсе, которые пропагандировали владение землей и самообеспечение среди сельской бедноты в ответ на энциклику Папы Льва XIII "Рерум Новарум".
Папа Пий XII позже призовет "каждого служителя святой религии... приложить к борьбе [за широкое распределение собственности] всю энергию своего ума и все свои силы выносливости". Макнабб привел следующие мотивы движения: любовь к Богу, любовь к Христу, любовь к семье, любовь к целомудрию, любовь к справедливости, любовь к свободе и любовь к отечеству. Движение также ссылается на Quadragesimo Anno среди своих интеллектуальных основ.
Макнабб, Беллок и Честертон были связаны с политическими и экономическими теориями дистрибутивизма, который призывает к тому, чтобы производственные активы, такие как земля, принадлежали многим, а не немногим. Макнабб писал о дистрибутивизме в своей книге "Старые принципы и новый порядок".
"Католическое земельное движение стремится к созданию приусадебных участков. Оно сосредоточено на обучении и организации, чтобы люди могли вернуть продуктивность в домашнее хозяйство. Оно возвращает домохозяйства и семьи к производству первичных вещей", - сказал он.
(Рассказ продолжается ниже)
Ссылаясь на свою собственную семейную ферму, Гвидис сказал: "Иногда ассоциированные люди являются коммерческими фермерами, но моя ферма - это приусадебный участок, а это значит, что я в первую очередь занимаюсь производством первичных продуктов для собственного пропитания". Присоединенные семьи собираются вместе, чтобы помогать друг другу и обучать таким навыкам, как хлебопечение, консервирование, столярное дело, шитье и т. д.
Четыре столпа КЛМ - это поддержка сельскохозяйственных и домашних католических усадеб, обучение мирян сельскохозяйственным и ремесленным традициям, поощрение общения и сети практической и духовной поддержки между усадьбами, а также прославление Бога.
"Суть КЛМ не в том, чтобы служить рыночной экономике. Он скорее призван научить людей возвращать производство в их собственные владения и домашние хозяйства, что является основным принципом католического социального учения, восходящего к Папе Льву XIII и другим", - сказал Гвидис.
КЛМ сотрудничает с церковными властями, чтобы обеспечить молитву, таинства и Мессу в рамках своих мероприятий и конференций. В частности, Джудиче сказал, что CLM возобновляет свои исторические отношения с орденом проповедников-доминиканцев, видным членом которого был Макнабб. Движение поощряет чтение Rerum Novarum и Quadragesimo Anno, а также трудов Макнабба в рамках создания новых глав.
Женатый отец пятерых детей, Гвидиче сказал, что CLM не стремится к преобразованию сельской жизни "сверху вниз", а начинает с "низов", с семей. Он добавил, что CLM заинтересована в сотрудничестве с другими католическими группами, у которых есть совпадающие интересы.
"Было бы ошибочно говорить, что мы хотим стать католическими амишами", - сказал он, подчеркнув, что CLM стремится как к углублению веры среди католиков в сельской местности, так и к укреплению связей между единомышленниками.
