Конференция «Женщины в истории» к 100-летию автокефалии

Конференция «Женщины в истории» к 100-летию автокефалии
В рамках празднования 100-летия автокефалии действующее Сестричество при соборе Св. Мария Магдалина в Варшаве решила подчеркнуть роль и значение женщин в истории Польской Автокефальной Православной Церкви, организовав конференцию, посвященную этому знаменательному событию. Оно состоялось 28 сентября 2024 года в Центре православной культуры. Были приглашены матери и духовенство со всего Варшавского округа, дирижеры хоров, Сестричество из Вроцлава, члены Приходских советов и Поместного кружка Братства св. Святой Кирилл и Мефодий Варшавские и верующие. Пришло около 100 человек.

После вступительной речи и приветствия гостей председателем Сестричества д-ром Ольгой Харкевич выступил Высокопреосвященнейший Митрополит Савва, говоря о сотворении женщины и ее особой роли, особенно как матери, в нынешнее, полное испытаний время. для православия. Иерарх подчеркнул, что образцом для подражания в этом контексте является и должна быть Дева Мария. Очень приятным акцентом стало вручение Высокопреосвященнейшему Сестричеству медали 100-летия автокефалии Польской Автокефальной Православной Церкви .

Темы конференции были сосредоточены на таких вопросах, как: святые женщины в истории Православной Церкви, выдающиеся женщины в истории православия в Польше, роль женщины в современной Православной Церкви, Богородица и современная женщина – это лишь символ или образец для подражания, а Варшавское сестричество как пример деятельности женщины в Православной Церкви.

Первыми чрезвычайно интересную презентацию, иллюстрированную многочисленными фотографиями, представили сестры Евфалия и Наталья из монастыря Покрова Богородицы в Турковицах, всесторонне представив фигуру святой. монахиня Параскева (Матиешина), жившая, в частности, в Турковицком монастыре.

Представляя выдающихся женщин в истории православия в Польше, мать, доктор Эльжбета Алексеюк, преподаватель ЧАТ, упомянула такие известные личности, как Елена Московская - некоронованная королева Польши (жена Александра Ягеллона), Софья Гольшанская - жена Владислава. II Ягайло и Елена Казимерчак-Полонская, акцентируя внимание на имени известного польско-советского астронома, жившего с 1902 по 1992 год. Ее муж был ихтиологом, но судьба разлучила их навсегда после Варшавского восстания, в результате которого он нашел сам в лагере для военнопленных в Австрии, а она в Советском Союзе. Начала работу в Институте теоретической астрономии АН СССР в Ленинграде, в 1950 году защитила докторскую диссертацию по теме « Близкие сближения комет с планетами», а в 1968 году после защиты диссертации на тему «Теория движения» получила степень абилитанта. короткопериодических комет и вопросы эволюции их орбит. В 1978 году в знак признания ее исключительных заслуг. Международный  астрономический союз назвал ее именем астероид с каталожным номером 2006. Тем временем происходили сталинские репрессии.

Елена Казимерчак-Полонская на протяжении всей своей жизни была глубоко религиозным человеком, а ее духовным учителем был русский православный мыслитель и богослов о. Сергий Булгаков. В конце 1980-х годов она ушла в монастырь, не оставив научной деятельности.

Следующую презентацию провела мать д-р Лилла Бусловска, преподаватель Православной духовной семинарии в Варшаве, пытаясь определить роль женщин в современной Православной Церкви. Роль каждого христианина, независимо от пола, национальности, социального положения и т. д., – сотрудничать со Христом в деле нашего спасения. В силу своих индивидуальных особенностей женщина может выбрать административную службу в Церкви, быть богословом, иконописцем или дирижером, достичь жизни, равной ангелам в монашеском сане или святости в высоком сане матери – но все это лишь внешнее проявление некоторых сторон жизни христианина. Самое главное — это «человек сердца, сокрытый в нетленной красоте кроткого и тихого духа, которая драгоценна пред Богом» (1 Пет. 3:4). Потому что Тело Христово состоит не из администраторов, богословов или иконописцев, даже не из духовенства, а из христиан. И роль каждого христианина – мужчины и женщины – по словам св. Серафим Саровский – это «победа Святого Духа Божия».

Матушка Кристина Кутова и о. mitrat Доктор Доротеуш Савицкий, научный и преподаватель ЧАТ, попытался дать ответы на несколько провокационные вопросы: Богородица и современная женщина. Просто символ или образец для подражания? Может ли Дева Мария стать образцом для подражания для женщин третьего тысячелетия? Живя в совершенно другие времена, когда на женщин, цель и смысл жизни смотрели по-другому, может ли она стать для нас ориентиром?

В поисках решения наших повседневных проблем и выхода из ловушек, в которые мы попадаем, стоит взглянуть на ту, которая давно преодолела то, с чем до сих пор борются наши современники. Хоть цивилизация тогда была другая, время проводилось по-другому, права у людей были другие, система управления государством была другая, мир, проблемы, трагедии, надежды, мечты... были похожи. Мы похожи, слабы, неполноценны, потеряны... Мы часто принимаем неверные решения и не идем по правильному пути. В такие моменты мы можем обратиться к Божией Матери и попросить совета, чтобы она была нашим проводником. Нам по-прежнему нужны образцы для подражания. Тот, кто испытал то же, что и мы. Кто-то, кто прекрасно нас понимает. К счастью, оно у нас всегда было и есть. Это было актуально для наших бабушек и мам, и до сих пор актуально для женщин третьего тысячелетия. У нас есть Дева Мария, чей пример, выбор и борьба не утратили своей актуальности.

По итогам конференции председатель Сестричества представила основные направления деятельности общины, к которым относятся: интеграция многонационального и поликультурного православного сообщества, культивирование традиций, обычаев и духа поколенческой идентичности среди православного населения, углубление богословских знаний. и укрепление духовной жизни, проведение благотворительной и заботливой деятельности, оказание помощи людям в пожилом возрасте, а также лицам, попавшим в трудные жизненные обстоятельства, особенно детям с редкими заболеваниями, приближение к ним истории святых мест путем организации межприходских паломничеств в Варшава, поддержка монастырей, строительство церквей и уход за митрополичьим собором.

Подводя итоги мероприятия в Варшаве, председатель процитировала цитату из бюллетеня, опубликованного по случаю 100-летия автокефалии, сказав: "Слава Богу"!

По завершению конференции Детский хор Свято-Св. Кафедрального собора дал прекрасный концерт. Марии Магдалины под руководством Марты Чабан и Молодёжного хора собора Св. Марии Магдалины под руководством протодиакона Рафала Дмитрука.

Конференция завершилась молитвой «Достойно шутка» и общим агапэ в Столичном саду.
Поделиться:
Конференция «Женщины в истории» к 100-летию автокефалии Конференция «Женщины в истории» к 100-летию автокефалии В рамках празднования 100-летия автокефалии действующее Сестричество при соборе Св. Мария Магдалина в Варшаве решила подчеркнуть роль и значение женщин в истории Польской Автокефальной Православной Церкви, организовав конференцию, посвященную этому знаменательному событию. Оно состоялось 28 сентября 2024 года в Центре православной культуры. Были приглашены матери и духовенство со всего Варшавского округа, дирижеры хоров, Сестричество из Вроцлава, члены Приходских советов и Поместного кружка Братства св. Святой Кирилл и Мефодий Варшавские и верующие. Пришло около 100 человек. После вступительной речи и приветствия гостей председателем Сестричества д-ром Ольгой Харкевич выступил Высокопреосвященнейший Митрополит Савва, говоря о сотворении женщины и ее особой роли, особенно как матери, в нынешнее, полное испытаний время. для православия. Иерарх подчеркнул, что образцом для подражания в этом контексте является и должна быть Дева Мария. Очень приятным акцентом стало вручение Высокопреосвященнейшему Сестричеству медали 100-летия автокефалии Польской Автокефальной Православной Церкви . Темы конференции были сосредоточены на таких вопросах, как: святые женщины в истории Православной Церкви, выдающиеся женщины в истории православия в Польше, роль женщины в современной Православной Церкви, Богородица и современная женщина – это лишь символ или образец для подражания, а Варшавское сестричество как пример деятельности женщины в Православной Церкви. Первыми чрезвычайно интересную презентацию, иллюстрированную многочисленными фотографиями, представили сестры Евфалия и Наталья из монастыря Покрова Богородицы в Турковицах, всесторонне представив фигуру святой. монахиня Параскева (Матиешина), жившая, в частности, в Турковицком монастыре. Представляя выдающихся женщин в истории православия в Польше, мать, доктор Эльжбета Алексеюк, преподаватель ЧАТ, упомянула такие известные личности, как Елена Московская - некоронованная королева Польши (жена Александра Ягеллона), Софья Гольшанская - жена Владислава. II Ягайло и Елена Казимерчак-Полонская, акцентируя внимание на имени известного польско-советского астронома, жившего с 1902 по 1992 год. Ее муж был ихтиологом, но судьба разлучила их навсегда после Варшавского восстания, в результате которого он нашел сам в лагере для военнопленных в Австрии, а она в Советском Союзе. Начала работу в Институте теоретической астрономии АН СССР в Ленинграде, в 1950 году защитила докторскую диссертацию по теме « Близкие сближения комет с планетами», а в 1968 году после защиты диссертации на тему «Теория движения» получила степень абилитанта. короткопериодических комет и вопросы эволюции их орбит. В 1978 году в знак признания ее исключительных заслуг. Международный  астрономический союз назвал ее именем астероид с каталожным номером 2006. Тем временем происходили сталинские репрессии. Елена Казимерчак-Полонская на протяжении всей своей жизни была глубоко религиозным человеком, а ее духовным учителем был русский православный мыслитель и богослов о. Сергий Булгаков. В конце 1980-х годов она ушла в монастырь, не оставив научной деятельности. Следующую презентацию провела мать д-р Лилла Бусловска, преподаватель Православной духовной семинарии в Варшаве, пытаясь определить роль женщин в современной Православной Церкви. Роль каждого христианина, независимо от пола, национальности, социального положения и т. д., – сотрудничать со Христом в деле нашего спасения. В силу своих индивидуальных особенностей женщина может выбрать административную службу в Церкви, быть богословом, иконописцем или дирижером, достичь жизни, равной ангелам в монашеском сане или святости в высоком сане матери – но все это лишь внешнее проявление некоторых сторон жизни христианина. Самое главное — это «человек сердца, сокрытый в нетленной красоте кроткого и тихого духа, которая драгоценна пред Богом» (1 Пет. 3:4). Потому что Тело Христово состоит не из администраторов, богословов или иконописцев, даже не из духовенства, а из христиан. И роль каждого христианина – мужчины и женщины – по словам св. Серафим Саровский – это «победа Святого Духа Божия». Матушка Кристина Кутова и о. mitrat Доктор Доротеуш Савицкий, научный и преподаватель ЧАТ, попытался дать ответы на несколько провокационные вопросы: Богородица и современная женщина. Просто символ или образец для подражания? Может ли Дева Мария стать образцом для подражания для женщин третьего тысячелетия? Живя в совершенно другие времена, когда на женщин, цель и смысл жизни смотрели по-другому, может ли она стать для нас ориентиром? В поисках решения наших повседневных проблем и выхода из ловушек, в которые мы попадаем, стоит взглянуть на ту, которая давно преодолела то, с чем до сих пор борются наши современники. Хоть цивилизация тогда была другая, время проводилось по-другому, права у людей были другие, система управления государством была другая, мир, проблемы, трагедии, надежды, мечты... были похожи. Мы похожи, слабы, неполноценны, потеряны... Мы часто принимаем неверные решения и не идем по правильному пути. В такие моменты мы можем обратиться к Божией Матери и попросить совета, чтобы она была нашим проводником. Нам по-прежнему нужны образцы для подражания. Тот, кто испытал то же, что и мы. Кто-то, кто прекрасно нас понимает. К счастью, оно у нас всегда было и есть. Это было актуально для наших бабушек и мам, и до сих пор актуально для женщин третьего тысячелетия. У нас есть Дева Мария, чей пример, выбор и борьба не утратили своей актуальности. По итогам конференции председатель Сестричества представила основные направления деятельности общины, к которым относятся: интеграция многонационального и поликультурного православного сообщества, культивирование традиций, обычаев и духа поколенческой идентичности среди православного населения, углубление богословских знаний. и укрепление духовной жизни, проведение благотворительной и заботливой деятельности, оказание помощи людям в пожилом возрасте, а также лицам, попавшим в трудные жизненные обстоятельства, особенно детям с редкими заболеваниями, приближение к ним истории святых мест путем организации межприходских паломничеств в Варшава, поддержка монастырей, строительство церквей и уход за митрополичьим собором. Подводя итоги мероприятия в Варшаве, председатель процитировала цитату из бюллетеня, опубликованного по случаю 100-летия автокефалии, сказав: "Слава Богу"! По завершению конференции Детский хор Свято-Св. Кафедрального собора дал прекрасный концерт. Марии Магдалины под руководством Марты Чабан и Молодёжного хора собора Св. Марии Магдалины под руководством протодиакона Рафала Дмитрука. Конференция завершилась молитвой «Достойно шутка» и общим агапэ в Столичном саду.
В рамках празднования 100-летия автокефалии действующее Сестричество при соборе Св. Мария Магдалина в Варшаве решила подчеркнуть роль и значение женщин в истории Польской Автокефальной Православной Церкви, организовав конференцию, посвященную этому знаменательному событию. Оно состоялось 28 сентября 2024 года в Центре православной культуры. Были приглашены матери и духовенство со всего Варшавского округа, дирижеры хоров, Сестричество из Вроцлава, члены Приходских советов и Поместного кружка Братства св. Святой Кирилл и Мефодий Варшавские и верующие. Пришло около 100 человек. После вступительной речи и приветствия гостей председателем Сестричества д-ром Ольгой Харкевич выступил Высокопреосвященнейший Митрополит Савва, говоря о сотворении женщины и ее особой роли, особенно как матери, в нынешнее, полное испытаний время. для православия. Иерарх подчеркнул, что образцом для подражания в этом контексте является и должна быть Дева Мария. Очень приятным акцентом стало вручение Высокопреосвященнейшему Сестричеству медали 100-летия автокефалии Польской Автокефальной Православной Церкви . Темы конференции были сосредоточены на таких вопросах, как: святые женщины в истории Православной Церкви, выдающиеся женщины в истории православия в Польше, роль женщины в современной Православной Церкви, Богородица и современная женщина – это лишь символ или образец для подражания, а Варшавское сестричество как пример деятельности женщины в Православной Церкви. Первыми чрезвычайно интересную презентацию, иллюстрированную многочисленными фотографиями, представили сестры Евфалия и Наталья из монастыря Покрова Богородицы в Турковицах, всесторонне представив фигуру святой. монахиня Параскева (Матиешина), жившая, в частности, в Турковицком монастыре. Представляя выдающихся женщин в истории православия в Польше, мать, доктор Эльжбета Алексеюк, преподаватель ЧАТ, упомянула такие известные личности, как Елена Московская - некоронованная королева Польши (жена Александра Ягеллона), Софья Гольшанская - жена Владислава. II Ягайло и Елена Казимерчак-Полонская, акцентируя внимание на имени известного польско-советского астронома, жившего с 1902 по 1992 год. Ее муж был ихтиологом, но судьба разлучила их навсегда после Варшавского восстания, в результате которого он нашел сам в лагере для военнопленных в Австрии, а она в Советском Союзе. Начала работу в Институте теоретической астрономии АН СССР в Ленинграде, в 1950 году защитила докторскую диссертацию по теме « Близкие сближения комет с планетами», а в 1968 году после защиты диссертации на тему «Теория движения» получила степень абилитанта. короткопериодических комет и вопросы эволюции их орбит. В 1978 году в знак признания ее исключительных заслуг. Международный  астрономический союз назвал ее именем астероид с каталожным номером 2006. Тем временем происходили сталинские репрессии. Елена Казимерчак-Полонская на протяжении всей своей жизни была глубоко религиозным человеком, а ее духовным учителем был русский православный мыслитель и богослов о. Сергий Булгаков. В конце 1980-х годов она ушла в монастырь, не оставив научной деятельности. Следующую презентацию провела мать д-р Лилла Бусловска, преподаватель Православной духовной семинарии в Варшаве, пытаясь определить роль женщин в современной Православной Церкви. Роль каждого христианина, независимо от пола, национальности, социального положения и т. д., – сотрудничать со Христом в деле нашего спасения. В силу своих индивидуальных особенностей женщина может выбрать административную службу в Церкви, быть богословом, иконописцем или дирижером, достичь жизни, равной ангелам в монашеском сане или святости в высоком сане матери – но все это лишь внешнее проявление некоторых сторон жизни христианина. Самое главное — это «человек сердца, сокрытый в нетленной красоте кроткого и тихого духа, которая драгоценна пред Богом» (1 Пет. 3:4). Потому что Тело Христово состоит не из администраторов, богословов или иконописцев, даже не из духовенства, а из христиан. И роль каждого христианина – мужчины и женщины – по словам св. Серафим Саровский – это «победа Святого Духа Божия». Матушка Кристина Кутова и о. mitrat Доктор Доротеуш Савицкий, научный и преподаватель ЧАТ, попытался дать ответы на несколько провокационные вопросы: Богородица и современная женщина. Просто символ или образец для подражания? Может ли Дева Мария стать образцом для подражания для женщин третьего тысячелетия? Живя в совершенно другие времена, когда на женщин, цель и смысл жизни смотрели по-другому, может ли она стать для нас ориентиром? В поисках решения наших повседневных проблем и выхода из ловушек, в которые мы попадаем, стоит взглянуть на ту, которая давно преодолела то, с чем до сих пор борются наши современники. Хоть цивилизация тогда была другая, время проводилось по-другому, права у людей были другие, система управления государством была другая, мир, проблемы, трагедии, надежды, мечты... были похожи. Мы похожи, слабы, неполноценны, потеряны... Мы часто принимаем неверные решения и не идем по правильному пути. В такие моменты мы можем обратиться к Божией Матери и попросить совета, чтобы она была нашим проводником. Нам по-прежнему нужны образцы для подражания. Тот, кто испытал то же, что и мы. Кто-то, кто прекрасно нас понимает. К счастью, оно у нас всегда было и есть. Это было актуально для наших бабушек и мам, и до сих пор актуально для женщин третьего тысячелетия. У нас есть Дева Мария, чей пример, выбор и борьба не утратили своей актуальности. По итогам конференции председатель Сестричества представила основные направления деятельности общины, к которым относятся: интеграция многонационального и поликультурного православного сообщества, культивирование традиций, обычаев и духа поколенческой идентичности среди православного населения, углубление богословских знаний. и укрепление духовной жизни, проведение благотворительной и заботливой деятельности, оказание помощи людям в пожилом возрасте, а также лицам, попавшим в трудные жизненные обстоятельства, особенно детям с редкими заболеваниями, приближение к ним истории святых мест путем организации межприходских паломничеств в Варшава, поддержка монастырей, строительство церквей и уход за митрополичьим собором. Подводя итоги мероприятия в Варшаве, председатель процитировала цитату из бюллетеня, опубликованного по случаю 100-летия автокефалии, сказав: "Слава Богу"! По завершению конференции Детский хор Свято-Св. Кафедрального собора дал прекрасный концерт. Марии Магдалины под руководством Марты Чабан и Молодёжного хора собора Св. Марии Магдалины под руководством протодиакона Рафала Дмитрука. Конференция завершилась молитвой «Достойно шутка» и общим агапэ в Столичном саду.