По словам Сухейля Лоуэнда
ACI MENA, Apr 5, 2025 /. 07:00 утра
Утром в воскресенье, 2 марта, без предварительного уведомления Джонни Фуад Давуд, дьякон сирийской католической церкви архиепархии Хомса, был освобожден из сирийской тюрьмы после десятилетнего заключения.
ACI MENA, новостной партнер CNA на арабском языке, побеседовал с ним после того, как он воссоединился со своей семьей, чтобы рассказать о том, как он попал в плен к "Фронту ан-Нусра", о моментах веры и сомнений за решеткой и о свете, который теперь сияет в его жизни.
ACI MENA: Сначала расскажите нам о своем воспитании и пути в Церкви.
Давуд: Я родился в религиозно настроенной семье и с детства страстно желал участвовать в пастырской деятельности. В возрасте 12 лет я поступил в малую, а затем в главную семинарию Ливана и в 2009 году окончил Университет Святого Духа в Каслике, Ливан, со степенью в области богословия и философии.
Я вернулся в Хомс, чтобы подготовиться к рукоположению в священники, но по мере приближения даты диаконского рукоположения я чувствовал себя не готовым к этой роли и не был полностью уверен в безбрачии. После долгих размышлений и консультаций я решил быть честным перед Богом и самим собой и отказался от рукоположения - решение, которое удивило мою семью и друзей, особенно моего дядю, кардинала-патриарха Мар Игнатия Моисея I Дауда.
[Примечание редактора: впоследствии Дауд стал постоянным дьяконом в Сирийской католической церкви, что позволило ему читать Послания во время литургии]
С какими трудностями вы столкнулись после этого?
Я женился и был благословлен ребенком. Однако с началом сирийской революции я потерял свой дом в христианском районе Хамидия в Старом Хомсе из-за столкновений. Самым большим испытанием стала военная служба; меня перебрасывали с одного фронта на другой, последним из которых был аэропорт Абу-Духур, где мы находились в осаде в течение нескольких месяцев.
Ситуация была трагической: запасы продовольствия закончились, и мы были вынуждены питаться травой и листьями. Вода была загрязнена и не пригодна для питья, что приводило к различным заболеваниям. В сентябре 2015 года повстанцы взяли аэропорт штурмом, и только 38 из 300 человек выжили.
После того как вас захватили и отвезли в тюрьму, как вы пережили плен?
Мы надеялись на обмен пленными, но представители режима не стали серьезно сотрудничать с нами. В какой-то момент их переговорщики даже сказали: "Убейте их, нам больше нет до них дела". На протяжении всех 10 лет к нам в целом относились хорошо, мы не подвергались пыткам и оскорблениям, за исключением периода первоначального расследования. Тем не менее, наши страдания были огромны, и самым тяжелым из них была полная изоляция от внешнего мира, способная разрушить психику любого человека. Жизнь в неизвестности, как будто ты мертв, вызывает постоянное смятение и разрушительное разочарование.
Мы болели, в том числе COVID-19, который чуть не убил нас, а мы даже не знали, что он унес миллионы жизней. С едой и водой все было в порядке, хотя отсутствие воды для стирки и туалета беспокоило нас, но мы справлялись.
После трех лет плена нам разрешили один короткий звонок в год (во время Рамадана) с нашими семьями благодаря встрече с Абу Мохаммадом аль-Джулани, лидером "Фронта ан-Нусра".
Как этот опыт повлиял на вашу веру?
(Рассказ продолжается ниже)
Пленнику очень трудно в нескольких словах описать свой духовный опыт в тюрьме.
Мусульмане были заинтересованы в обсуждении религиозных вопросов со мной, некоторые из них я избегал обсуждать из-за их слепого фанатизма - они знали только такие слова, как неверный, многобожник, вероотступник, атеист и лицемер. Однако с выпускниками исламских юридических институтов и колледжей было приятно дискутировать, поскольку у меня была свобода говорить и защищать свою веру, которую они принимали и понимали.
Мне действительно нравилось свидетельствовать о своей вере, как будто я жил среди наших святых отцов и мучеников во времена первых гонений. Я всегда жил вместе с апостолом Павлом, говоря вместе с ним: "Мы - послы Христа", и действительно был послом Христа, и не только на словах, в месте, где это считалось ересью.
Я много молился, беседуя с Господом по ночам и взывая к Нему днем. Но мне больно говорить, что в начале моего плена, по мере того как шли годы и увеличивались страдания мои и моей семьи, моя вера колебалась. Мое доверие к Богу начало колебаться, и я задавался вопросом: Почему мой Господь не отвечает мне? Почему он наказывает меня? Какие грехи совершила моя семья, чтобы заслужить все эти страдания?
А как насчет момента вашего освобождения и приема в Хомсе?
Утром в воскресенье, 2 марта, без всякого предварительного уведомления меня окликнули по имени и попросили приготовиться к выходу. Я стоял у ворот тюрьмы, не веря, что я на свободе. Меня перевезли в христианскую деревню Я'кубия в сельской местности Идлиба, где францисканец отец Луай и местные жители тепло приняли меня, оставив неизгладимое впечатление. Там я связался с пастором нашей сирийской католической архиепархии, епископом Якобом Мурадом, и со своей семьей. Мой брат Мунтер, который не знал о моем освобождении, начал кричать от радости, когда я сказал ему: "Готовь ужин, я буду дома сегодня вечером."
Когда я прибыл в свою епархию в Хомсе, епископ Иаков, а также священники, моя жена, сын и многие родственники и друзья были там, чтобы принять меня. Мы вошли в церковь, чтобы воздать благодарность Господу, и я принял святое причастие от его преосвященства епископа. Получив поздравления, я направился в свою деревню Маскана (в сельской местности Хомса), и мы вошли в нее с большим праздником.
Христиане и мусульмане, молодые и старые, приветствовали меня, и толпы людей пришли из других районов. Когда я увидел радость людей по поводу моего освобождения, я по-настоящему и сразу забыл о страданиях тех 10 лет.
Эта история была впервые опубликована ACI MENA, арабоязычным новостным партнером CNA, и была переведена и адаптирована CNA.