По материалам Солен Тадье
Париж, Франция, 5 февраля 2025 г. 12:40 pm
Решение премьер-министра Франции Франсуа Байру разделить спорный законопроект о конце жизни на две части - отделить вопрос об "активной помощи при смерти" от паллиативного, о чем было объявлено 21 января, - вызвало гнев его собственных партийных функционеров, которые поставили под сомнение его католические убеждения.
Сторонники первоначального законопроекта, обсуждение которого было прервано из-за роспуска Национальной ассамблеи в июне прошлого года, напротив, считают его смелым выбором, направленным на уважение плюрализма мнений парламентариев по этим двум важнейшим социальным вопросам.
Для президента Эммануэля Макрона этот законопроект должен был стать одной из главных социальных мер второго срока его правления - наряду с включением права на аборт в Конституцию Франции, которая будет официально принята в марте 2024 года, - чтобы удовлетворить его прогрессивную электоральную базу, в основном выступающую за эвтаназию.
Законопроект "О сопровождении больных и конце жизни", первоначально представленный в Совет министров 10 апреля 2024 года, а затем в Национальное собрание 27 мая, охватывал два аспекта: паллиативный уход и поддержка больных и активная помощь при смерти - т.е. эвтаназия и ассистированное самоубийство - при неизлечимых заболеваниях и/или боли, которую невозможно облегчить.
В частности, текст предусматривал разрешение на предоставление "лицу, которое просит смертельное вещество, для самостоятельного введения или, если оно не может этого сделать, для введения врачом, медсестрой, родственником или добровольным лицом по его выбору".
"Законопроект, обсуждавшийся до роспуска, сделал бы Францию одним из самых экстремальных законодательств в мире, поскольку предусматривал, что смертельный акт должен совершать близкий родственник, оказывал сильное принуждение на медицинский персонал и предусматривал процедуру, способствующую злоупотреблениям и заблуждениям", - заявил CNA Лоран Фремон, преподаватель Sciences Po Paris и соучредитель ассоциации Démocratie, éthique et solidarités.
Кроме того, хотя законопроект и предусматривал положение о совести для медицинских работников, он не распространялся на фармацевтов, а также не предусматривал никаких коллективных аспектов для медицинских служб или учреждений.
В то время как правительственная нестабильность, последовавшая за европейскими выборами 9 июня и роспуском Национальной ассамблеи, дала время противникам активной помощи при смерти, ее сторонники стремятся наверстать упущенное, сделав ее политическим приоритетом. Так, с начала ноября 2024 года председатель Национального собрания Яэль Браун-Пиве призывает правительство возобновить обсуждение законопроекта не позднее начала февраля.
Приняв эту просьбу, Байру, занимающий пост премьер-министра с 13 декабря 2024 года, тем не менее, удивил своих политических союзников, объявив в конце января, что первоначальный текст о конце жизни наконец-то будет разделен на две части. Поэтому парламентские дебаты будут проходить вокруг двух отдельных законопроектов: первый - о паллиативном уходе, второй - об активной помощи при смерти.
"Нам нужно иметь возможность голосовать по каждому из этих двух текстов по-разному", - пояснил лидер центристов во время своего заявления, подчеркнув, что он не намерен затягивать рассмотрение законопроекта в парламенте.
Это решение приветствовали критики первоначального проекта, которые увидели вопиющую антиномию между двумя частями законопроекта.
"С самого начала дебатов на эту тему Эммануэль Макрон предпринял особенно дерзкую попытку "en même temps" ["в одно и то же время" - выражение, часто используемое президентом Франции], объявив о появлении "французской модели конца жизни", основанной как на паллиативном уходе, так и на искусственной смерти", - заявил Фремон.
"Между этими двумя радикально противоположными практиками не может быть континуума. Индуцированная смерть не может быть уходом, потому что она прерывает уход, устраняя человека, о котором заботятся". Несмотря на сильное противодействие со стороны тех, кто ухаживает за больными, эта путаница сохранялась в ходе дебатов, которые проходили до расторжения договора."
Объявление также вызвало возмущение среди сторонников активной помощи при смерти, которые расценили его как попытку отложить дебаты на неопределенный срок.Они также указали на религиозные убеждения Байру, который никогда не скрывал своей католической веры.
"Премьер-министр находится в состоянии мистического просветления", - написала Французская ассоциация за право умереть с достоинством в пресс-релизе, сравнив его с "проповедником религиозной общины" и предложив ему "отбросить свои религиозные убеждения и наконец проявить интерес к общим интересам французского народа".
Более тонкие политические фигуры в президентском лагере, тем не менее, считали, что суждения политика были затуманены его личными убеждениями, несмотря на то, что и он сам, и его окружение настаивали на обратном.
(Продолжение следует)
По мнению обозревателя Гийома Табара, Байру, прежде всего, проявил политическую проницательность, уклонившись от давления со стороны председателя Национального собрания и стремясь "разминировать острую тему, не похоронив ее".
"Обещая разделить эти две темы, - сказал Фремон, - Франсуа Байру показывает, что он понимает, что поставлено на карту в этих дебатах. Это позволит гарантировать, что паллиативная помощь не будет использована в качестве предлога для легализации управляемой смерти во Франции".
