Католическая церковь празднует 11 ноября день памяти солдата-епископа Святого Мартина Турского

Католическая церковь празднует 11 ноября день памяти солдата-епископа Святого Мартина Турского

By CNA Staff

CNA Staff, Nov 11, 2024 / 04:00 am

11 ноября католическая церковь почитает святого Мартина Турского, который оставил свой пост в римской армии и стал "солдатом Христа"

Мартин родился примерно в 316 году на территории современной Венгрии. Его семья уехала из этого региона в Италию, когда его отец, военный чиновник Римской империи, был переведен туда. Родители Мартина были язычниками, но он почувствовал влечение к католической вере, которая стала легальной по всей империи в 313 году. В 10 лет он получил религиозное образование и даже подумывал о том, чтобы стать отшельником в пустыне.

Обстоятельства, однако, вынудили его вступить в римскую армию в 15 лет, когда он еще даже не принял крещения. Мартин старался вести скромную и праведную жизнь в армии, отдавая большую часть своего жалования бедным. Его щедрость привела к судьбоносному случаю, когда он встретил человека, замерзающего без теплой одежды у ворот города Амьен в Галлии.

Когда его сослуживцы проходили мимо этого человека, Мартин остановился и разрезал мечом свой собственный плащ на две половины, отдав одну половину замерзающему нищему. В ту ночь некрещеный солдат увидел во сне Христа, который был одет в ту половину плаща, которую он отдал нищему. Иисус провозгласил: "Мартин, катехумен, облек Меня в эту одежду."

Мартин понял, что пришло время ему присоединиться к Церкви. После крещения он два года служил в армии, но хотел отдать свою жизнь Богу более полно, чем позволяла профессия. Но когда он наконец попросил разрешения покинуть римскую армию во время вторжения немцев, Мартина обвинили в трусости.

В ответ он предложил предстать перед вражескими войсками безоружным. "Во имя Господа Иисуса, защищенный не шлемом и пряжкой, а крестным знамением, я без страха брошусь в самую гущу вражеских эскадронов".

Но это проявление веры стало ненужным, когда немцы захотели мира, и Мартин получил увольнение.

Прожив некоторое время как католик, Мартин отправился на встречу с епископом Иларием из Пуатье, искусным богословом и позже канонизированным святым. Преданность Мартина вере впечатлила епископа, и он попросил бывшего солдата вернуться в его епархию после того, как тот отправится в путешествие в Венгрию, чтобы навестить родителей. Там Мартин убедил свою мать, но не отца, присоединиться к Церкви.

В то же время Иларий вызвал гнев ариан - группы, отрицавшей, что Иисус был Богом. Это привело к изгнанию епископа, поэтому Мартин не смог вернуться в свою епархию, как предполагалось. Вместо этого он некоторое время вел суровую аскетическую жизнь, которая едва не привела его к смерти. Они снова встретились в 360 году, когда закончилось изгнание Илария из Пуатье.

После их воссоединения Иларий выделил Мартину участок земли для строительства, возможно, первого монастыря в регионе Галлии. За десять лет монашеского служения Мартин прославился тем, что своими молитвами воскресил из мертвых двух человек. Это свидетельство его святости привело к назначению его третьим епископом Тура, расположенного в центре современной Франции.

Мартин не хотел становиться епископом, и на самом деле его обманом заставили покинуть свой монастырь те, кто хотел, чтобы он возглавил местную церковь. Получив назначение, он продолжал жить как монах, одеваясь просто и не имея никакого личного имущества. В том же духе жертвенности он путешествовал по своей епархии, из которой, как говорят, изгнал языческие обычаи.

В период пребывания Мартина на посту епископа и Церковь, и Римская империя переживали время потрясений. Присциллианизм, ересь, предполагающая спасение через систему тайных знаний, вызвал настолько серьезные проблемы в Испании и Галлии, что гражданские власти приговаривали еретиков к смерти. Но Мартин, вместе с папой и святым Амвросием Миланским, выступил против смертного приговора прискиллианам.

Даже в преклонном возрасте Мартин продолжал вести аскетичную жизнь, сосредоточенную на заботе о душах. Его ученик и биограф, святой Сульпиций Северус, отмечал, что епископ помогал всем людям в решении их моральных, интеллектуальных и духовных проблем. Он также помог многим открыть свое призвание к посвятительной жизни.

Мартин предвидел свою смерть и сообщил об этом своим ученикам. Но когда последняя болезнь настигла его во время пастырского путешествия, он почувствовал неуверенность в том, что покинет свой народ.

"Господи, если я еще нужен Твоему народу, я не отказываюсь от труда. Да будет святая воля Твоя", - молился он. У него начался жар, но он не спал, проведя последние несколько ночей в молитве перед Богом.

"Позвольте мне, братья мои, смотреть скорее на небо, чем на землю, чтобы моя душа была направлена в полет к Господу, к которому она идет", - сказал он своим последователям незадолго до своей смерти в ноябре 397 года.

(Продолжение истории ниже)

Святой Мартин Турский исторически входит в число самых любимых святых в истории Европы. В 2007 году Папа Бенедикт XVI выразил надежду, что "все христиане будут подобны святому Мартину, щедрыми свидетелями Евангелия любви и неутомимыми строителями совместного ответственного общения".

Эта статья была впервые опубликована 6 октября 2011 года и была обновлена.

Согласитесь, что это не так.

Поделиться:
Католическая церковь празднует 11 ноября день памяти солдата-епископа Святого Мартина Турского Католическая церковь празднует 11 ноября день памяти солдата-епископа Святого Мартина Турского By CNA Staff CNA Staff, Nov 11, 2024 / 04:00 am11 ноября католическая церковь почитает святого Мартина Турского, который оставил свой пост в римской армии и стал "солдатом Христа"Мартин родился примерно в 316 году на территории современной Венгрии. Его семья уехала из этого региона в Италию, когда его отец, военный чиновник Римской империи, был переведен туда. Родители Мартина были язычниками, но он почувствовал влечение к католической вере, которая стала легальной по всей империи в 313 году. В 10 лет он получил религиозное образование и даже подумывал о том, чтобы стать отшельником в пустыне.Обстоятельства, однако, вынудили его вступить в римскую армию в 15 лет, когда он еще даже не принял крещения. Мартин старался вести скромную и праведную жизнь в армии, отдавая большую часть своего жалования бедным. Его щедрость привела к судьбоносному случаю, когда он встретил человека, замерзающего без теплой одежды у ворот города Амьен в Галлии.Когда его сослуживцы проходили мимо этого человека, Мартин остановился и разрезал мечом свой собственный плащ на две половины, отдав одну половину замерзающему нищему. В ту ночь некрещеный солдат увидел во сне Христа, который был одет в ту половину плаща, которую он отдал нищему. Иисус провозгласил: "Мартин, катехумен, облек Меня в эту одежду."Мартин понял, что пришло время ему присоединиться к Церкви. После крещения он два года служил в армии, но хотел отдать свою жизнь Богу более полно, чем позволяла профессия. Но когда он наконец попросил разрешения покинуть римскую армию во время вторжения немцев, Мартина обвинили в трусости.В ответ он предложил предстать перед вражескими войсками безоружным. "Во имя Господа Иисуса, защищенный не шлемом и пряжкой, а крестным знамением, я без страха брошусь в самую гущу вражеских эскадронов".Но это проявление веры стало ненужным, когда немцы захотели мира, и Мартин получил увольнение.Прожив некоторое время как католик, Мартин отправился на встречу с епископом Иларием из Пуатье, искусным богословом и позже канонизированным святым. Преданность Мартина вере впечатлила епископа, и он попросил бывшего солдата вернуться в его епархию после того, как тот отправится в путешествие в Венгрию, чтобы навестить родителей. Там Мартин убедил свою мать, но не отца, присоединиться к Церкви.В то же время Иларий вызвал гнев ариан - группы, отрицавшей, что Иисус был Богом. Это привело к изгнанию епископа, поэтому Мартин не смог вернуться в свою епархию, как предполагалось. Вместо этого он некоторое время вел суровую аскетическую жизнь, которая едва не привела его к смерти. Они снова встретились в 360 году, когда закончилось изгнание Илария из Пуатье.После их воссоединения Иларий выделил Мартину участок земли для строительства, возможно, первого монастыря в регионе Галлии. За десять лет монашеского служения Мартин прославился тем, что своими молитвами воскресил из мертвых двух человек. Это свидетельство его святости привело к назначению его третьим епископом Тура, расположенного в центре современной Франции.Мартин не хотел становиться епископом, и на самом деле его обманом заставили покинуть свой монастырь те, кто хотел, чтобы он возглавил местную церковь. Получив назначение, он продолжал жить как монах, одеваясь просто и не имея никакого личного имущества. В том же духе жертвенности он путешествовал по своей епархии, из которой, как говорят, изгнал языческие обычаи.В период пребывания Мартина на посту епископа и Церковь, и Римская империя переживали время потрясений. Присциллианизм, ересь, предполагающая спасение через систему тайных знаний, вызвал настолько серьезные проблемы в Испании и Галлии, что гражданские власти приговаривали еретиков к смерти. Но Мартин, вместе с папой и святым Амвросием Миланским, выступил против смертного приговора прискиллианам.Даже в преклонном возрасте Мартин продолжал вести аскетичную жизнь, сосредоточенную на заботе о душах. Его ученик и биограф, святой Сульпиций Северус, отмечал, что епископ помогал всем людям в решении их моральных, интеллектуальных и духовных проблем. Он также помог многим открыть свое призвание к посвятительной жизни.Мартин предвидел свою смерть и сообщил об этом своим ученикам. Но когда последняя болезнь настигла его во время пастырского путешествия, он почувствовал неуверенность в том, что покинет свой народ."Господи, если я еще нужен Твоему народу, я не отказываюсь от труда. Да будет святая воля Твоя", - молился он. У него начался жар, но он не спал, проведя последние несколько ночей в молитве перед Богом."Позвольте мне, братья мои, смотреть скорее на небо, чем на землю, чтобы моя душа была направлена в полет к Господу, к которому она идет", - сказал он своим последователям незадолго до своей смерти в ноябре 397 года.(Продолжение истории ниже)Святой Мартин Турский исторически входит в число самых любимых святых в истории Европы. В 2007 году Папа Бенедикт XVI выразил надежду, что "все христиане будут подобны святому Мартину, щедрыми свидетелями Евангелия любви и неутомимыми строителями совместного ответственного общения".Эта статья была впервые опубликована 6 октября 2011 года и была обновлена. Согласитесь, что это не так.
By CNA Staff CNA Staff, Nov 11, 2024 / 04:00 am11 ноября католическая церковь почитает святого Мартина Турского, который оставил свой пост в римской армии и стал "солдатом Христа"Мартин родился примерно в 316 году на территории современной Венгрии. Его семья уехала из этого региона в Италию, когда его отец, военный чиновник Римской империи, был переведен туда. Родители Мартина были язычниками, но он почувствовал влечение к католической вере, которая стала легальной по всей империи в 313 году. В 10 лет он получил религиозное образование и даже подумывал о том, чтобы стать отшельником в пустыне.Обстоятельства, однако, вынудили его вступить в римскую армию в 15 лет, когда он еще даже не принял крещения. Мартин старался вести скромную и праведную жизнь в армии, отдавая большую часть своего жалования бедным. Его щедрость привела к судьбоносному случаю, когда он встретил человека, замерзающего без теплой одежды у ворот города Амьен в Галлии.Когда его сослуживцы проходили мимо этого человека, Мартин остановился и разрезал мечом свой собственный плащ на две половины, отдав одну половину замерзающему нищему. В ту ночь некрещеный солдат увидел во сне Христа, который был одет в ту половину плаща, которую он отдал нищему. Иисус провозгласил: "Мартин, катехумен, облек Меня в эту одежду."Мартин понял, что пришло время ему присоединиться к Церкви. После крещения он два года служил в армии, но хотел отдать свою жизнь Богу более полно, чем позволяла профессия. Но когда он наконец попросил разрешения покинуть римскую армию во время вторжения немцев, Мартина обвинили в трусости.В ответ он предложил предстать перед вражескими войсками безоружным. "Во имя Господа Иисуса, защищенный не шлемом и пряжкой, а крестным знамением, я без страха брошусь в самую гущу вражеских эскадронов".Но это проявление веры стало ненужным, когда немцы захотели мира, и Мартин получил увольнение.Прожив некоторое время как католик, Мартин отправился на встречу с епископом Иларием из Пуатье, искусным богословом и позже канонизированным святым. Преданность Мартина вере впечатлила епископа, и он попросил бывшего солдата вернуться в его епархию после того, как тот отправится в путешествие в Венгрию, чтобы навестить родителей. Там Мартин убедил свою мать, но не отца, присоединиться к Церкви.В то же время Иларий вызвал гнев ариан - группы, отрицавшей, что Иисус был Богом. Это привело к изгнанию епископа, поэтому Мартин не смог вернуться в свою епархию, как предполагалось. Вместо этого он некоторое время вел суровую аскетическую жизнь, которая едва не привела его к смерти. Они снова встретились в 360 году, когда закончилось изгнание Илария из Пуатье.После их воссоединения Иларий выделил Мартину участок земли для строительства, возможно, первого монастыря в регионе Галлии. За десять лет монашеского служения Мартин прославился тем, что своими молитвами воскресил из мертвых двух человек. Это свидетельство его святости привело к назначению его третьим епископом Тура, расположенного в центре современной Франции.Мартин не хотел становиться епископом, и на самом деле его обманом заставили покинуть свой монастырь те, кто хотел, чтобы он возглавил местную церковь. Получив назначение, он продолжал жить как монах, одеваясь просто и не имея никакого личного имущества. В том же духе жертвенности он путешествовал по своей епархии, из которой, как говорят, изгнал языческие обычаи.В период пребывания Мартина на посту епископа и Церковь, и Римская империя переживали время потрясений. Присциллианизм, ересь, предполагающая спасение через систему тайных знаний, вызвал настолько серьезные проблемы в Испании и Галлии, что гражданские власти приговаривали еретиков к смерти. Но Мартин, вместе с папой и святым Амвросием Миланским, выступил против смертного приговора прискиллианам.Даже в преклонном возрасте Мартин продолжал вести аскетичную жизнь, сосредоточенную на заботе о душах. Его ученик и биограф, святой Сульпиций Северус, отмечал, что епископ помогал всем людям в решении их моральных, интеллектуальных и духовных проблем. Он также помог многим открыть свое призвание к посвятительной жизни.Мартин предвидел свою смерть и сообщил об этом своим ученикам. Но когда последняя болезнь настигла его во время пастырского путешествия, он почувствовал неуверенность в том, что покинет свой народ."Господи, если я еще нужен Твоему народу, я не отказываюсь от труда. Да будет святая воля Твоя", - молился он. У него начался жар, но он не спал, проведя последние несколько ночей в молитве перед Богом."Позвольте мне, братья мои, смотреть скорее на небо, чем на землю, чтобы моя душа была направлена в полет к Господу, к которому она идет", - сказал он своим последователям незадолго до своей смерти в ноябре 397 года.(Продолжение истории ниже)Святой Мартин Турский исторически входит в число самых любимых святых в истории Европы. В 2007 году Папа Бенедикт XVI выразил надежду, что "все христиане будут подобны святому Мартину, щедрыми свидетелями Евангелия любви и неутомимыми строителями совместного ответственного общения".Эта статья была впервые опубликована 6 октября 2011 года и была обновлена. Согласитесь, что это не так.