By Peter Pinedo
Washington, D.C. Newsroom, Sep 24, 2024 / 18:25 pm
В своем выступлении на "Саммите будущего" Организации Объединенных Наций в Нью-Йорке кардинал Пьетро Паролин, государственный секретарь Святого Престола, подчеркнул необходимость продвижения достоинства человеческой личности и выразил неодобрение Ватикана по поводу пропаганды абортов и гендерной идеологии на ассамблее.
Паролин выступил перед членами ООН, собравшимися на саммит в понедельник. Похвалив участников саммита за диалог, Паролин отметил, что "необходимо переосмыслить действия в ряде областей"
Кардинал выразил обеспокоенность Ватикана документом под названием "Пакт на будущее", который был принят участниками саммита в воскресенье. Он сказал, что "в соответствии со своей природой и особой миссией, [Святой Престол] хотел бы выразить свои оговорки" в отношении пропаганды абортов и гендерной идеологии.
Святой Престол сохраняет статус "постоянного наблюдателя" без права голоса в Организации Объединенных Наций.
Паролин подчеркнул необходимость продвижения достоинства человеческой личности во всем мире. Он высоко оценил саммит как "повод для надежды" в условиях кризиса, когда происходит "эрозия доверия между народами, о чем свидетельствует растущая распространенность и интенсивность конфликтов"."
"Сегодня чувство принадлежности к единой человеческой семье исчезает, а мечта о совместной работе во имя справедливости и мира кажется устаревшей и утопичной. Этого не должно быть, если есть желание вести подлинный диалог", - сказал Паролин. "Если достоинство является основой, а целостное человеческое развитие - целью нашего будущего, диалог - необходимое средство".
Хотя в "Пакте будущего", принятом на саммите, нет прямого упоминания об абортах, в нем говорится о цели саммита - "обеспечить всеобщий доступ к сексуальному и репродуктивному здоровью и репродуктивным правам". "Репродуктивное здоровье" и "репродуктивные права" - это термины, используемые для обозначения целого ряда услуг по охране здоровья женщин, часто включающих аборты.
"Что касается терминов "сексуальное и репродуктивное здоровье" и "репродуктивные права", Святой Престол считает, что эти термины применяются к целостной концепции здоровья, которая охватывает, каждый по-своему, человека во всей полноте его личности, ума и тела, и которая способствует достижению личной зрелости в сексуальности и во взаимной любви и принятии решений, характеризующих супружеские отношения между мужчиной и женщиной в соответствии с моральными нормами", - сказал Паролин.
"Святой Престол не рассматривает аборты или доступ к абортам или абортивным средствам как измерение этих терминов", - уточнил он.
"Что касается "пола", - продолжил Паролин, - то Святой Престол понимает этот термин как основанный на биологической половой идентичности, которая является мужской или женской".Далее Паролин подчеркнул, что Ватикан считает, что "искоренение бедности" посредством глобального развития должно быть "всеобъемлющей целью всех будущих действий".
Он также подчеркнул необходимость стремления к миру через глобальное разоружение и "полную ликвидацию ядерного оружия", заявив, что "узкие геополитические соображения должны быть отложены в сторону, а сильные экономические лобби должны противостоять, чтобы поддержать человеческое достоинство и обеспечить будущее, в котором все люди смогут наслаждаться интегральным развитием, как в индивидуальном, так и в общественном плане"."
В заключение Паролин также заявил, что правительствам "срочно необходимо" регулировать развитие искусственного интеллекта, чтобы продвигать "этику ИИ, которая охватывает весь жизненный цикл ИИ и решает, в частности, вопросы защиты данных, подотчетности, предвзятости и влияния ИИ на занятость"
"Прежде всего, - сказал Паролин, - размышления о будущем должны принимать во внимание потребности и интересы будущих поколений. Необходимо гарантировать достойное будущее для всех, обеспечивая необходимые условия - включая воспитание в семье - для содействия процветанию и одновременно решая многочисленные проблемы, препятствующие этому, включая те, которые являются результатом бедности, конфликтов, эксплуатации и зависимости."
(Продолжение истории ниже)
.