Епископ Коззенс подчеркивает важность Евхаристии и "преображения мира" на Евхаристическом конгрессе

Епископ Коззенс подчеркивает важность Евхаристии и "преображения мира" на Евхаристическом конгрессе

Выступление Вальтера Санчеса Сильвы

Куито, Эквадор, 12 сентября 2024 г. / 17:10 pm

"Евхаристия и преображение мира" - так назывался доклад епископа Эндрю Коззенса на Международном евхаристическом конгрессе, проходящем в Кито, Эквадор.

"Каков ответ Бога на раны мира?" - спросил епископ Крукстона, Миннесота, в своем выступлении.

"Его ответ - послать Своего Сына в наш разбитый мир", - продолжил Козенс. "Цель Воплощения - Евхаристия, чтобы Он мог предложить Свою жизнь за нас, для исцеления нашего мира".

Коззенс, который также возглавлял в этом году Национальный евхаристический конгресс США, объяснил, что Иисус Христос искупает мир через Свою пасхальную тайну.

"Пасхальная тайна - это величайшая тайна, которая у нас есть, потому что она превращает зло в добро", - отметил Коззенс.

Размышляя о силе этого дела искупления, Коззенс подчеркнул, что "нет ничего настолько злого, ничего настолько плохого, что не могло бы быть взято Богом и превращено в нечто хорошее".

Рассмотрев этот аспект жизни человека, Коззенс задался вопросом: "Почему Господь не избавил человека от страданий? Почему? Он мог бы это сделать. Почему Своей смертью и воскресением Он не положил конец страданиям? Наверное, причина в том, что Он знал, что страдания - это то место, где мы можем научиться выражать наибольшую любовь".

"И поэтому Господь не избавился от страданий. Он вошел в страдание, преобразил его изнутри и сделал так, что страдание стало силой любви в мире. Это сила искупления, и это тайна, к которой Евхаристия приглашает нас каждый день".

В этом смысле, отметил Коззенс, "Евхаристия хочет научить нас, как преобразовать или, можно даже сказать, преобразить страдания, чтобы наши страдания стали местом славы."

Затрагивая вопрос о том, почему Бог допускает страдания, Коззенс продолжил: "Это может быть только для того, чтобы в мир пришла большая любовь, чтобы пришла большая слава. Чем больше мы начинаем жить евхаристической жизнью, тем больше мы понимаем смысл и ценность наших страданий".

Коззенс также предупредил об искушении перед лицом страданий "замкнуться на себе". Однако "Господь просит, чтобы в этот момент я обратился к Нему и увидел Его страдания, а также обратился к другим и увидел их страдания. И тогда в своем сердце я произнесу простую молитву: "Господи, я принимаю эти страдания за тех людей, которых я знаю, которые страдают, из любви к Тебе или другим"".

Коззенс подчеркнул, что Иисус "приглашает нас излить Ему свои страдания, и в конечном итоге "Он хочет показать нам, как Он может использовать эти страдания во благо".

"На мессе происходит то, что я приношу свои страдания к алтарю. И теперь эти страдания соединяются с приношением Христа Отцу, а затем обретают силу изливать любовь на весь мир."

По этой причине, подчеркнул Коззенс, "Евхаристия - это сердце мира, потому что через Мессу все страдания нашего мира могут быть принесены Отцу, соединившись с Иисусом."

(Рассказ продолжается ниже)

Этот материал был впервые опубликован ACI Prensa, испаноязычным информационным партнером CNA. Перевод и адаптация были сделаны CNA.

Поделиться:
Епископ Коззенс подчеркивает важность Евхаристии и "преображения мира" на Евхаристическом конгрессе Епископ Коззенс подчеркивает важность Евхаристии и "преображения мира" на Евхаристическом конгрессе Выступление Вальтера Санчеса Сильвы Куито, Эквадор, 12 сентября 2024 г. / 17:10 pm"Евхаристия и преображение мира" - так назывался доклад епископа Эндрю Коззенса на Международном евхаристическом конгрессе, проходящем в Кито, Эквадор."Каков ответ Бога на раны мира?" - спросил епископ Крукстона, Миннесота, в своем выступлении. "Его ответ - послать Своего Сына в наш разбитый мир", - продолжил Козенс. "Цель Воплощения - Евхаристия, чтобы Он мог предложить Свою жизнь за нас, для исцеления нашего мира".Коззенс, который также возглавлял в этом году Национальный евхаристический конгресс США, объяснил, что Иисус Христос искупает мир через Свою пасхальную тайну. "Пасхальная тайна - это величайшая тайна, которая у нас есть, потому что она превращает зло в добро", - отметил Коззенс. Размышляя о силе этого дела искупления, Коззенс подчеркнул, что "нет ничего настолько злого, ничего настолько плохого, что не могло бы быть взято Богом и превращено в нечто хорошее".Рассмотрев этот аспект жизни человека, Коззенс задался вопросом: "Почему Господь не избавил человека от страданий? Почему? Он мог бы это сделать. Почему Своей смертью и воскресением Он не положил конец страданиям? Наверное, причина в том, что Он знал, что страдания - это то место, где мы можем научиться выражать наибольшую любовь"."И поэтому Господь не избавился от страданий. Он вошел в страдание, преобразил его изнутри и сделал так, что страдание стало силой любви в мире. Это сила искупления, и это тайна, к которой Евхаристия приглашает нас каждый день". В этом смысле, отметил Коззенс, "Евхаристия хочет научить нас, как преобразовать или, можно даже сказать, преобразить страдания, чтобы наши страдания стали местом славы."Затрагивая вопрос о том, почему Бог допускает страдания, Коззенс продолжил: "Это может быть только для того, чтобы в мир пришла большая любовь, чтобы пришла большая слава. Чем больше мы начинаем жить евхаристической жизнью, тем больше мы понимаем смысл и ценность наших страданий".Коззенс также предупредил об искушении перед лицом страданий "замкнуться на себе". Однако "Господь просит, чтобы в этот момент я обратился к Нему и увидел Его страдания, а также обратился к другим и увидел их страдания. И тогда в своем сердце я произнесу простую молитву: "Господи, я принимаю эти страдания за тех людей, которых я знаю, которые страдают, из любви к Тебе или другим"".Коззенс подчеркнул, что Иисус "приглашает нас излить Ему свои страдания, и в конечном итоге "Он хочет показать нам, как Он может использовать эти страдания во благо"."На мессе происходит то, что я приношу свои страдания к алтарю. И теперь эти страдания соединяются с приношением Христа Отцу, а затем обретают силу изливать любовь на весь мир."По этой причине, подчеркнул Коззенс, "Евхаристия - это сердце мира, потому что через Мессу все страдания нашего мира могут быть принесены Отцу, соединившись с Иисусом."(Рассказ продолжается ниже)Этот материал был впервые опубликован ACI Prensa, испаноязычным информационным партнером CNA. Перевод и адаптация были сделаны CNA.
Выступление Вальтера Санчеса Сильвы Куито, Эквадор, 12 сентября 2024 г. / 17:10 pm"Евхаристия и преображение мира" - так назывался доклад епископа Эндрю Коззенса на Международном евхаристическом конгрессе, проходящем в Кито, Эквадор."Каков ответ Бога на раны мира?" - спросил епископ Крукстона, Миннесота, в своем выступлении. "Его ответ - послать Своего Сына в наш разбитый мир", - продолжил Козенс. "Цель Воплощения - Евхаристия, чтобы Он мог предложить Свою жизнь за нас, для исцеления нашего мира".Коззенс, который также возглавлял в этом году Национальный евхаристический конгресс США, объяснил, что Иисус Христос искупает мир через Свою пасхальную тайну. "Пасхальная тайна - это величайшая тайна, которая у нас есть, потому что она превращает зло в добро", - отметил Коззенс. Размышляя о силе этого дела искупления, Коззенс подчеркнул, что "нет ничего настолько злого, ничего настолько плохого, что не могло бы быть взято Богом и превращено в нечто хорошее".Рассмотрев этот аспект жизни человека, Коззенс задался вопросом: "Почему Господь не избавил человека от страданий? Почему? Он мог бы это сделать. Почему Своей смертью и воскресением Он не положил конец страданиям? Наверное, причина в том, что Он знал, что страдания - это то место, где мы можем научиться выражать наибольшую любовь"."И поэтому Господь не избавился от страданий. Он вошел в страдание, преобразил его изнутри и сделал так, что страдание стало силой любви в мире. Это сила искупления, и это тайна, к которой Евхаристия приглашает нас каждый день". В этом смысле, отметил Коззенс, "Евхаристия хочет научить нас, как преобразовать или, можно даже сказать, преобразить страдания, чтобы наши страдания стали местом славы."Затрагивая вопрос о том, почему Бог допускает страдания, Коззенс продолжил: "Это может быть только для того, чтобы в мир пришла большая любовь, чтобы пришла большая слава. Чем больше мы начинаем жить евхаристической жизнью, тем больше мы понимаем смысл и ценность наших страданий".Коззенс также предупредил об искушении перед лицом страданий "замкнуться на себе". Однако "Господь просит, чтобы в этот момент я обратился к Нему и увидел Его страдания, а также обратился к другим и увидел их страдания. И тогда в своем сердце я произнесу простую молитву: "Господи, я принимаю эти страдания за тех людей, которых я знаю, которые страдают, из любви к Тебе или другим"".Коззенс подчеркнул, что Иисус "приглашает нас излить Ему свои страдания, и в конечном итоге "Он хочет показать нам, как Он может использовать эти страдания во благо"."На мессе происходит то, что я приношу свои страдания к алтарю. И теперь эти страдания соединяются с приношением Христа Отцу, а затем обретают силу изливать любовь на весь мир."По этой причине, подчеркнул Коззенс, "Евхаристия - это сердце мира, потому что через Мессу все страдания нашего мира могут быть принесены Отцу, соединившись с Иисусом."(Рассказ продолжается ниже)Этот материал был впервые опубликован ACI Prensa, испаноязычным информационным партнером CNA. Перевод и адаптация были сделаны CNA.