Бай Джона Маккеон
Сент-Луис, штат Мо.., 7 ноября 2024 г. / 17:30
Спустя всего несколько дней после введения официального запрета на дюжину "доктринально проблематичных" гимнов епископ из Миссури отменил свой первоначальный указ, вместо этого открыв годичный процесс консультаций, чтобы определить, как лучше всего использовать духовную музыку для поощрения активного участия в литургии.
В своем первоначальном указе от 24 октября епископ епархии Джефферсон-Сити У. Шон Макнайт перечислил дюжину широко используемых современных гимнов, которые должны были быть "абсолютно запрещены" в епархии после 1 ноября. В список вошли такие песни, как "All Are Welcome" Марти Хаугена, "God Has Chosen Me" Бернадетт Фаррелл, "Led By the Spirit" Боба Херда и "Table of Plenty" Дэна Шютте.
Признавая "острую дискуссию", развернувшуюся вокруг его указа в социальных сетях и различных СМИ, Макнайт написал в последующем указе от 5 ноября, что "теперь ясно, что перед его обнародованием не было проведено подлинно синодального процесса более широких консультаций".
Ссылаясь на то, что Папа Франциск делает акцент на "синодальности" - призыве понтифика ко всей Церкви, включая мирян, совместно искать руководство Святого Духа через молитву, слушание, диалог и открытость, - Макнайт написал, что он приказал провести "более всесторонние консультации с соответствующими сторонами в епархии", связанные с духовной музыкой.
Первоначальный указ стал результатом многолетней исследовательской работы под руководством отца Дэниела Мерца, епархиального пастора и председателя епархиальной литургической комиссии, которая включала в себя консультации со священниками, служащими в епархии.
Хотя в новом указе говорится, что "важно признать, что некоторые гимны, находящиеся в текущем распространении, могут быть непригодны для использования на католических литургиях", в нем не указаны конкретные названия ранее запрещенных гимнов.
В нем вместо этого изложены шесть критериев Комитета по доктрине епископов США, которые пасторы и служители литургии должны учитывать при определении того, подходит ли песня для литургии.
В частности, "нам жизненно важно обеспечить максимальную осторожность, чтобы скандал не омрачил прекрасное празднование Евхаристии", - отметил Макнайт.
В новом постановлении сохраняется епархиальный запрет на использование любой музыки, написанной людьми, которые "были признаны епархиальным епископом или компетентным органом достоверно обвиненными в сексуальном насилии", в частности, упоминаются Дэвид Хаас, Сезарео Габарайн и Эд Конлин.
Новый указ, повторяющий предыдущий, также устанавливает четыре вида мессы, одобренные для использования в епархии - три на английском и одну на двух языках с испанским - и с которыми каждый приход должен "ознакомиться" ради единства, хотя приходы не обязаны использовать их.
В их число входят "Месса с песнопениями", "Месса св. Франциска Кабрини" Кевина Кейла, "Пересмотренная Месса Творения" Марти Хогена, а для испаноязычных общин - двуязычная "Misa del Pueblo Inmigrante" ("Месса народа-иммигранта") Боба Херда.
Согласно проекту статьи для Catholic Missourian, которым епархия поделилась с CNA перед публикацией, Макнайт поручил епархиальной литургической комиссии собрать отзывы музыкантов, служителей музыки и "всех остальных, кто имеет свое мнение о музыке, используемой на литургиях по всей епархии" к августу 2025 года.
Литургическая комиссия соберет отзывы и представит отчет епархиальному пастырскому совету и пресвитерскому совету, которые дадут рекомендации Макнайту, который затем примет решение о политике литургической музыки в епархии.
В процессе также будут участвовать руководители епархиального отделения Национальной ассоциации пастырских музыкантов, организации, объединяющей католических служителей музыки.
(Рассказ продолжается ниже)
"Это вдохновляет - видеть такую страсть и энтузиазм в отношении музыки, которая оживляет наши католические литургии. Всякий раз, когда мы видим подобное воодушевление среди верующих, наша Церковь дает нам прекрасный способ ответить - синодальный ответ", - сказал Макнайт, как сообщает Missourian.
"Вместо того, чтобы отстранять верующих от принятия решения в качестве комментаторов, единственным ответом которых является либо послушание, либо непослушание, лучше пригласить каждого жителя нашей епархии к процессу размышления. Святой Дух действует через каждого из нас. Когда народ Божий говорит, мы обязаны открыться, чтобы слушать, даже если это означает изменение курса и попытку применить другой подход".
Обе постановления Макнайта опираются на рекомендации американских епископов от 2020 года "Католическая гимнография на службе Церкви", в которых изложены вышеупомянутые критерии оценки того, насколько точно гимны, исполняемые на мессе, передают истины, в которые верят католики.
Подчеркивая формирующую силу музыки и ее влияние на понимание и практику веры католиками, этот документ предупреждает, что гимны с неточным или неполным богословием могут привести к искаженному пониманию ключевых доктрин, в частности, реального Присутствия Христа в Евхаристии.
Шесть критериев епископов, которые представляют собой категории потенциальных недостатков гимнов, включают: изложение евхаристической доктрины; изложение тринитарной доктрины; изложение доктрины о Боге и его отношении к людям; изложение взгляда на Церковь, который рассматривает ее как по сути человеческую конструкцию; изложение доктринально неверных взглядов на еврейский народ; изложение неверной христианской антропологии.
"Я очень хочу двигаться вперед с открытым умом и открытым сердцем", - сказал Макнайт в интервью газете Missourian.
.
