По словам Эдуардо Бердехо
ACI Prensa Staff, Jan 12, 2025 / 07:00 am
Международная ассоциация экзорцистов выразила обеспокоенность по поводу нескольких ошибочных практик, в том числе проводимых некоторыми священниками, которые сбивают с толку верующих, обращающихся за помощью, когда они, возможно, сталкиваются с экстраординарными действиями дьявола.
Ассоциация, в которую входят около 900 экзорцистов по всему миру, опубликовала свое предупреждение в статье, размещенной на сайте организации 6 января.
Ассоциация опубликовала статью на сайте организации 6 января, чтобы "дать необходимые разъяснения, чтобы хорошо действовать в оказании Божественного милосердия через служение экзорцизма"
Ассоциация опубликовала статью, потому что "были замечены некоторые пастырские практики, которые, вместо того чтобы оказать услугу израненному Телу Христову, увеличивают его страдания и вызывают дезориентацию". Экзорцисты просят католиков принять во внимание эти наблюдения, "чтобы избежать отношения и методов, которые не соответствуют подлинной работе Господа Христа"
В тексте также отмечается, что в последние годы число тех, кто обращается к экзорцистам, увеличилось из-за того, что люди задаются вопросом или убеждены, что они являются "жертвами чрезвычайного действия дьявола", будь то досада, одержимость, одержимость или заражение.
Однако экзорцисты предупреждают, что нередки случаи, когда эта вера - требующая подтверждения при тщательном обследовании - "принадлежит людям, которые, не имея специальной подготовки в этом вопросе и не имея мандата от компетентного лица, действуют неадекватно, вызывая смятение среди народа Божьего"."
Таким образом, Международная ассоциация экзорцистов предупреждает о следующих девяти ошибочных пастырских практиках, которые дезориентируют людей, стремящихся освободиться от экстраординарного действия лукавого.
Ассоциация начинает с критики отношения некоторых священников, посвященных и мирян, которые без надлежащей подготовки и без епископального мандата "вместо того, чтобы передавать случаи возможного экстраординарного действия лукавого" экзорцисту, используют "произвольные методы освобождения", не санкционированные епископом.
"Еще серьезнее, когда они отговаривают верующих от обращения к официальному экзорцисту своей епархии, предлагая им обратиться к другим известным экзорцистам, считающимся "более могущественными", или [заявляя] о якобы обнаруженной ими чрезвычайной демонической активности"."Прискорбно, что некоторые, вместо того чтобы провозглашать Евангелие Иисуса Христа, освобождающее человека от рабства зла и греха, сосредотачивают свое внимание исключительно на присутствии и работе дьявола", заставляя ищущих помощи поверить, что "освобождение зависит исключительно от навязчивого повторения молитв и благословений,", в то время как мир Христа "может быть получен только через жизнь милосердия, питаемую Словом Божьим, через молитву, через частое посещение таинств Евхаристии и исповеди, а также через подлинную преданность Непорочной Деве"."
Ассоциация сетует, что некоторые священники, в том числе экзорцисты, пренебрегают "серьезным и строгим разбором, предписанным Праенотандой (директивами) обряда экзорцизма", и используют "чуждые католической вере критерии, утверждая концепции эзотерического или нью-эйджевского происхождения". Статья предупреждает, что такой подход "неприемлем и противоречит вере и доктрине Церкви"."
Ассоциация также критикует тех, кто использует суеверные процедуры, например, просит "фотографии или одежду для выявления возможного зла", а также прикасается к "определенным точкам тела верующего, чтобы "диагностировать наличие злокачественных сущностей" или "изгнать негатив", или предлагает неправильное использование таинств, таких как вода, соль или освященное масло, "которые некоторые называют "изгоняющими".''
В статье предупреждается, что "это неправильные взгляды, которые питают суеверный менталитет и практику, наносят ущерб достоинству тела, храма Святого Духа, и порождают магическое использование освященных предметов"."Недопустимо, чтобы некоторые священники или пастыри сотрудничали с так называемыми "экстрасенсами" или предполагаемыми харизматиками", направляя к ним страдающего человека вместо того, чтобы передать его в руки экзорцистов, назначенных епископами.
"Еще хуже, когда сам епархиальный экзорцист делегирует этим деятелям задачу, которую возложила на него Церковь, т.е, уполномоченное различение подлинной экстраординарной демонической активности."
Ассоциация напоминает, что экзорцист должен брать на себя ответственность за страдания других людей и "не упускать время для личного различения... чтобы проверить возможное экстраординарное действие дьявола" и таким образом обеспечить пастырскую заботу о своих жертвах.
Ассоциация объясняет, что экзорцист не только следует традиционным критериям, чтобы определить, страдает ли человек от экстраординарного действия дьявола, но и полагается на опыт уже состоявшихся экзорцистов, а в некоторых случаях "на советы людей, являющихся экспертами в области медицины и психиатрии"
Таким образом, экзорцисты подчеркивают, что нельзя "априори исключать консультации с психологическими и психиатрическими науками, а также с другими позитивными дисциплинами, которые в некоторых случаях могут помочь понять происхождение недугов, которые не обязательно имеют преестественное происхождение"."Такое отношение не только вводит в заблуждение, но и подвергает людей ненужному риску, игнорируя порой решающий вклад современных медицинских и психологических дисциплин"
Ассоциация призывает людей не впадать в "тревожное желание во что бы то ни стало определить экстраординарное демоническое действие в качестве действующей причины [чьих-то] страданий", особенно без предварительного серьезного анализа.
В своей статье ассоциация отмечает, что, несмотря на широкое распространение колдовства, не следует впадать в "боязливое отношение", видя в нем источник всех зол и несчастий, которые могут постигнуть человека.
Экзорцисты отмечают, что "здравый смысл и опыт также учат, что когда зло действительно могло быть вызвано колдовством, концентрироваться на его идентификации" и уверять людей, что они стали жертвами, бесполезно и не имеет значения для их освобождения, а также вредно, поскольку они могут начать изливать "чувство ненависти" к предполагаемым авторам проклятия.
Напротив, важно обратить внимание человека "на средства благодати, предлагаемые Церковью, и на христианский путь, по которому нужно идти", уча уверенности в том, что "Бог не оставляет свое создание, проходящее через испытание, но в некотором роде страдает вместе с ним и в то же время поддерживает и утешает его своей благодатью"."
Также, обучение "убеждению, что все страдания, вызванные любым злом, которое может поразить нас в жизни, если они приняты с любовью и приношением Богу, превращают зло в добро.
Ассоциация также предупреждает об ошибке так называемого "межпоколенного исцеления" и сетует, что "некоторые священники и даже некоторые экзорцисты" осуществляют эту практику "как "sine qua non" (абсолютно необходимое условие), без которого не может быть исцеления или освобождения, не осознавая вреда для своей веры и для веры людей, а также последствий, которые последние могут понести на экзистенциальном уровне"."Несколько местных ординариев и епископских конференций уже вмешались в эту ситуацию, приведя доктринальные обоснования, которые показывают, что эта практика не имеет библейских и богословских оснований". В качестве примера ассоциация приводит недавнюю доктринальную записку по этому вопросу Испанской епископской конференции.
Помимо вышеперечисленных практик, статья ассоциации также напоминает читателям, что экзорцисты призваны позволить миру Христа жить в них, отвергая все формы страха, потому что "независимо от причин, которые его вызывают, когда он культивируется, он ведет к ослаблению веры и потере доверия к Богу".Дьявол использует страх "для того, чтобы загнать человека в рабство", поэтому священник, который боится дьявола "при исполнении своего служения или в повседневной жизни, не может исполнять служение экзорцизма, не подвергая себя серьезным опасностям для своей духовной жизни, особенно если вместо того, чтобы культивировать доверие и полное предание себя в милосердные руки Бога, он пытается решить эту проблему с помощью более или менее суеверных практик"."В Библии призыв Бога не бояться звучит по меньшей мере 365 раз", - отмечает ассоциация.
В статье отмечается, что некоторые фильмы способствовали созданию "мрачного, тревожного и пугающего представления о таинстве экзорцизма", а также подпитывали "болезненное любопытство к сверхъестественному".Однако ассоциация уверяет, что, как показывает опыт, это служение "проникнуто глубокой радостью", поскольку его члены являются свидетелями "мощного действия воскресшего Христа" и заступничества Непорочной Девы, святых и блаженных, а также ангелов, которые являются "верными слугами Всевышнего"."Поэтому главная задача каждого экзорциста - дарить мир и надежду, избегая любых жестов или поведения, вызывающих смятение и разжигающих страх, следуя призыву апостола Павла: "Будьте подражателями мне, как я Христу"", - отмечает Международная ассоциация экзорцистов.
Этот материал был впервые опубликован ACI Prensa, испаноязычным информационным партнером CNA. Перевод и адаптация были сделаны CNA.
