По словам Дэниела Пейна
CNA Staff, Jun 13, 2025 /. 06:00 am
На протяжении многих лет в Соединенных Штатах католические епархии периодически объявляли о крупных сделках с жертвами злоупотреблений со стороны католического духовенства, причем выплаты осуществлялись в рамках процедуры банкротства, связанной с исками о злоупотреблениях.
С 2004 года, когда архиепархия Портленда объявила о банкротстве, епархии и архиепископии использовали закон о главе 11, чтобы пройти сложный и зачастую финансово тяжелый процесс урегулирования десятилетий исков о сексуальном насилии.
В последние годы многие американские епископы объявили о крупных девятизначных сделках с жертвами насилия. Совсем недавно архиепархия Нового Орлеана в прошлом месяце согласилась выплатить 180 миллионов долларов жертвам злоупотреблений со стороны священнослужителей, положив конец многолетней процедуре банкротства в федеральном суде.
Мари Рейли, профессор права в Университете штата Пенн и эксперт по судебным процессам о банкротстве, включая банкротство католических епархий, сказала CNA, что распространено мнение, что у епархий и архиепископий просто есть огромные суммы денег, чтобы внести их на урегулирование.
По ее словам, это далеко не так, и процесс уникален для каждой епархии.
"В целом планы реорганизации в делах о банкротстве епархий и религиозных орденов строятся таким образом, что [епархия и] комитеты, представляющие интересы заявителей о сексуальном насилии, договариваются о сумме денег, которая будет внесена в этот траст урегулирования", - сказала она.
Стороны "также договариваются о процессе и критериях, по которым иски будут оплачиваться из траста урегулирования", - сказала она. "Затем они договариваются о том, где и как епархия будет финансировать траст урегулирования.
По ее словам, во многих случаях епархия финансирует траст за счет продажи имущества, которое может находиться в ее портфеле. Например, в случае с Новым Орлеаном архиепархия собирается продать ряд принадлежащих ей объектов жилья для малоимущих.
"В других случаях я видела, как епархии предлагают продать имущество, которое когда-то использовалось, возможно, для церкви, но церковь была закрыта и просто стоит там, как кошмар, связанный с отложенным обслуживанием", - сказала она. Они продают недвижимость и используют вырученные средства для финансирования траста урегулирования". Не раз епархия продавала здания, которые использовались в качестве офисов или приютов".
Рейли отметила, что страховка является "огромным компонентом" многих выплат.
Многие американские епархии и архиепархии, включая Балтимор и Нью-Йорк, недавно подали в суд на своих страховщиков, утверждая, что компании отказываются помогать в выплатах по искам о злоупотреблениях, хотя по закону они обязаны это делать.
Рейли говорит, что страховые компании в значительной степени изменили порядок покрытия подобных инцидентов в 1990-х годах. "Примерно до середины 90-х годов полис общей ответственности включал в себя покрытие ответственности сотрудников", - сказала она. "Он покрывал иски против епархии, связанные с сексуальным насилием со стороны сотрудника. После 1996 года страховые полисы, выданные по новым пересмотренным стандартам, уже не предусматривают такого покрытия".
По данным, подавляющее большинство достоверных заявлений о злоупотреблениях в США поступило до 1990-х годов.
По словам Рейли, в некоторых случаях епархии занимают деньги, чтобы помочь выплатить компенсации, в том числе у аффилированных организаций и служб, таких как кладбища.
"Очень сложно гипотетически определить стоимость большого количества имущества, которое оформлено на имя епархии", - сказала она. "Сколько стоит кладбище? На него распространяется множество ограничений, связанных с охраной здоровья населения. Большинство кладбищ зонированы таким образом, что они всегда должны использоваться как кладбища".
(Продолжение истории ниже)
"Даже церковная собственность, которая больше не используется для богослужений, иногда является предметом ограничительного траста", - отметила она.
Одним из самых противоречивых источников епархиальных выплат по урегулированию являются средства отдельных приходов. Рейли сказала, что "очень часто" приходы вносят деньги в трасты по урегулированию.
По ее словам, когда епархия подает заявление о банкротстве, она обычно просит суд прекратить любые судебные процессы против отдельных приходов, отчасти потому, что приход, на который подан иск за действия епархиального священника, может заявить, что ответственность несет сама епархия, и подать на нее в свою очередь.
"Епархия скажет, что хочет, чтобы любое урегулирование было окончательным решением как для их ответственности, так и для приходов", - сказала она. "Чтобы добиться этого, приходы обычно должны внести свой вклад в урегулирование".
Приходы епархии Роквилл-Центра, штат Нью-Йорк, отметила она, недавно были обязаны сделать взнос в трастовый фонд урегулирования после того, как в прошлом году епархия заявила, что выплатит 323 миллиона долларов пострадавшим от насилия.
Епархия Буффало, между тем, заявила на этой неделе, что ее приходы должны будут внести до 80 % своих "неограниченных денежных средств", чтобы помочь финансировать урегулирование на сумму 150 миллионов долларов.
По словам Рейли, планы банкротства выгодны не только для епархии, но и для тех, кто добивается от нее компенсации, поскольку в противном случае истцу придется "доказывать свою правоту в судебном процессе против епархии", что требует гораздо больше усилий при меньших шансах на выплату.
Комитеты пострадавших обычно соглашаются, что банкротство - лучший вариант, сказала она, поскольку оно гарантирует, что все получат какую-то компенсацию, а не только несколько крупных выплат, предназначенных только для самых быстрых участников судебных процессов.
"За пределами банкротства мы называем это "гонкой старательных", где трофеи достаются самым быстрым", - сказала она.
