Что мы знаем о представлении Марии?

Что мы знаем о представлении Марии?

By Marge Fenelon

National Catholic Register, Nov 21, 2024 / 04:00 am

Мы легко представляем себе представление Господа, потому что находим его в Священном Писании. В Евангелии от Луки рассказывается о путешествии Святого семейства в Храм, когда Иисусу было 8 дней от роду. Согласно иудейскому обычаю, Иисус должен был пройти обрезание, а Мария - очищение.

Там Мария и Иосиф встречаются с пророками Анной и Симеоном, которые узнали в ребенке Мессию, который принесет падение и возвышение многим, станет знаком противоречия и причиной меча, который однажды пронзит сердце Марии. Праздник Сретения Господня мы отмечаем ежегодно 2 февраля.

Представление Марии, однако, не встречается в Священном Писании. Вместо этого мы узнаем о представлении Марии из рассказов, дошедших до нас из апостольских времен. То, что нам известно, содержится в основном в 7-й главе "Протоевангелия Иакова", которое историки датируют временем до 200 г. н.э.

"Протоевангелие Иакова" якобы было написано одноименным апостолом. В нем подробно рассказывается, как отец Марии, Иоаким, говорит своей жене Анне, что хочет привести их дочь в храм и посвятить ее Богу. Анна отвечает, что им следует подождать, пока Марии исполнится три года, чтобы она не так сильно нуждалась в родителях.

В назначенный день, когда Марию должны были отвести в Храм, еврейские девы сопровождали семью с горящими светильниками. Священник храма принял Марию, поцеловал и благословил ее. Согласно записи Иакова, священник провозгласил: "Господь превознес имя Твое во всех родах. В тебе Господь явит сынам Израилевым искупление Свое".

После этого Мария была поставлена на третью ступень Храма и танцевала от радости. Весь дом Израилев полюбил Марию, и с тех пор она воспитывалась в Храме, а ее родители вернулись в свой дом в Назарете, прославляя Бога.

Празднование праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы постепенно росло с годами.

21 ноября 543 года император Юстиниан посвятил Марии церковь в храмовой части Иерусалима. Многие ранние отцы Церкви отмечали этот праздник, например, святой Германий и святой Иоанн Дамаскин. В 1373 году он был официально отмечен в Авиньоне (Франция), а в 1472 году папа Сикст IV распространил его на всю Вселенскую Церковь. Византийская церковь считает Сретение Марии одним из 12 великих праздников литургического года.

В 1974 году папа Павел VI написал об этом празднике в своей энциклике Marialis Cultus, сказав: "Несмотря на апокрифическое содержание, он представляет собой возвышенные и образцовые ценности и продолжает почтенные традиции, берущие начало в Восточных Церквях"

Память Сретения Марии отмечается в Церкви с первых лет ее существования, но при этом легко забывается или понимается неправильно.

Поскольку он классифицируется как память, а не как торжественный или святой обязательный день, он не привлекает к себе особого внимания, кроме специальной вступительной молитвы в мессе. Этим поминанием мы отмечаем тот факт, что Бог решил поселиться в Марии уникальным образом. В ответ на это она отдала всю себя на служение Ему. Крещением Бог приглашает и нас на служение Ему.

Но празднование представления Марии - это нечто большее.

Этот праздник дает нам повод для великой радости, ведь Мария - действительно наша мать, подаренная нам Христом, когда он висел, умирая на кресте. Поскольку мы являемся частью тела ее Сына, она любит нас с такой же преданностью и нежностью, как и Иисуса. Празднуя преставление Марии, мы воздаем ей честь, которую она заслуживает, и свидетельствуем о ее совершенной чистоте как Девы из Назарета, Матери Бога и нашей Матери.

Святые Иоаким и Анна отдали свою единственную дочь Богу, чтобы она была полностью свободна следовать Его святой воле. Хотя они очень любили ее, они знали, что в Храме Мария всегда будет находиться рядом со Святая Святых, окруженная атмосферой благочестия и благодати. Ее будут наставлять в Писании и истории еврейского народа. Она находилась под опекой и наставничеством святых женщин Храма, которые посвятили свою жизнь Богу. Одной из них, по мнению исследователей Писания, была Анна - женщина, которая пророчествовала при представлении Господа. В храме Мария была полностью сосредоточена на Боге и хорошо подготовлена к тому, чтобы стать матерью Спасителя и матерью Тела Христова.

Когда мы празднуем представление Пресвятой Девы Марии, мы вспоминаем огромную жертву, которую святые Иоаким и Анна принесли ради нас. Мы отдаем честь и уважение Деве Марии, которая является примером для всех нас в нашей борьбе за святость. Это привилегия и возможность выразить нашу благодарность за дар чистой, нежной и всегда любящей Матери.

Эта история была впервые опубликована National Catholic Register, сестринским новостным партнером CNA, 21 ноября 2023 года, и была адаптирована CNA.

(История продолжается ниже)

(История продолжается ниже)

.
Поделиться:
Что мы знаем о представлении Марии? Что мы знаем о представлении Марии? By Marge Fenelon National Catholic Register, Nov 21, 2024 / 04:00 amМы легко представляем себе представление Господа, потому что находим его в Священном Писании. В Евангелии от Луки рассказывается о путешествии Святого семейства в Храм, когда Иисусу было 8 дней от роду. Согласно иудейскому обычаю, Иисус должен был пройти обрезание, а Мария - очищение. Там Мария и Иосиф встречаются с пророками Анной и Симеоном, которые узнали в ребенке Мессию, который принесет падение и возвышение многим, станет знаком противоречия и причиной меча, который однажды пронзит сердце Марии. Праздник Сретения Господня мы отмечаем ежегодно 2 февраля.Представление Марии, однако, не встречается в Священном Писании. Вместо этого мы узнаем о представлении Марии из рассказов, дошедших до нас из апостольских времен. То, что нам известно, содержится в основном в 7-й главе "Протоевангелия Иакова", которое историки датируют временем до 200 г. н.э."Протоевангелие Иакова" якобы было написано одноименным апостолом. В нем подробно рассказывается, как отец Марии, Иоаким, говорит своей жене Анне, что хочет привести их дочь в храм и посвятить ее Богу. Анна отвечает, что им следует подождать, пока Марии исполнится три года, чтобы она не так сильно нуждалась в родителях. В назначенный день, когда Марию должны были отвести в Храм, еврейские девы сопровождали семью с горящими светильниками. Священник храма принял Марию, поцеловал и благословил ее. Согласно записи Иакова, священник провозгласил: "Господь превознес имя Твое во всех родах. В тебе Господь явит сынам Израилевым искупление Свое". После этого Мария была поставлена на третью ступень Храма и танцевала от радости. Весь дом Израилев полюбил Марию, и с тех пор она воспитывалась в Храме, а ее родители вернулись в свой дом в Назарете, прославляя Бога.Празднование праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы постепенно росло с годами. 21 ноября 543 года император Юстиниан посвятил Марии церковь в храмовой части Иерусалима. Многие ранние отцы Церкви отмечали этот праздник, например, святой Германий и святой Иоанн Дамаскин. В 1373 году он был официально отмечен в Авиньоне (Франция), а в 1472 году папа Сикст IV распространил его на всю Вселенскую Церковь. Византийская церковь считает Сретение Марии одним из 12 великих праздников литургического года.В 1974 году папа Павел VI написал об этом празднике в своей энциклике Marialis Cultus, сказав: "Несмотря на апокрифическое содержание, он представляет собой возвышенные и образцовые ценности и продолжает почтенные традиции, берущие начало в Восточных Церквях"Память Сретения Марии отмечается в Церкви с первых лет ее существования, но при этом легко забывается или понимается неправильно. Поскольку он классифицируется как память, а не как торжественный или святой обязательный день, он не привлекает к себе особого внимания, кроме специальной вступительной молитвы в мессе. Этим поминанием мы отмечаем тот факт, что Бог решил поселиться в Марии уникальным образом. В ответ на это она отдала всю себя на служение Ему. Крещением Бог приглашает и нас на служение Ему.Но празднование представления Марии - это нечто большее. Этот праздник дает нам повод для великой радости, ведь Мария - действительно наша мать, подаренная нам Христом, когда он висел, умирая на кресте. Поскольку мы являемся частью тела ее Сына, она любит нас с такой же преданностью и нежностью, как и Иисуса. Празднуя преставление Марии, мы воздаем ей честь, которую она заслуживает, и свидетельствуем о ее совершенной чистоте как Девы из Назарета, Матери Бога и нашей Матери.Святые Иоаким и Анна отдали свою единственную дочь Богу, чтобы она была полностью свободна следовать Его святой воле. Хотя они очень любили ее, они знали, что в Храме Мария всегда будет находиться рядом со Святая Святых, окруженная атмосферой благочестия и благодати. Ее будут наставлять в Писании и истории еврейского народа. Она находилась под опекой и наставничеством святых женщин Храма, которые посвятили свою жизнь Богу. Одной из них, по мнению исследователей Писания, была Анна - женщина, которая пророчествовала при представлении Господа. В храме Мария была полностью сосредоточена на Боге и хорошо подготовлена к тому, чтобы стать матерью Спасителя и матерью Тела Христова.Когда мы празднуем представление Пресвятой Девы Марии, мы вспоминаем огромную жертву, которую святые Иоаким и Анна принесли ради нас. Мы отдаем честь и уважение Деве Марии, которая является примером для всех нас в нашей борьбе за святость. Это привилегия и возможность выразить нашу благодарность за дар чистой, нежной и всегда любящей Матери.Эта история была впервые опубликована National Catholic Register, сестринским новостным партнером CNA, 21 ноября 2023 года, и была адаптирована CNA.(История продолжается ниже)(История продолжается ниже).
By Marge Fenelon National Catholic Register, Nov 21, 2024 / 04:00 amМы легко представляем себе представление Господа, потому что находим его в Священном Писании. В Евангелии от Луки рассказывается о путешествии Святого семейства в Храм, когда Иисусу было 8 дней от роду. Согласно иудейскому обычаю, Иисус должен был пройти обрезание, а Мария - очищение. Там Мария и Иосиф встречаются с пророками Анной и Симеоном, которые узнали в ребенке Мессию, который принесет падение и возвышение многим, станет знаком противоречия и причиной меча, который однажды пронзит сердце Марии. Праздник Сретения Господня мы отмечаем ежегодно 2 февраля.Представление Марии, однако, не встречается в Священном Писании. Вместо этого мы узнаем о представлении Марии из рассказов, дошедших до нас из апостольских времен. То, что нам известно, содержится в основном в 7-й главе "Протоевангелия Иакова", которое историки датируют временем до 200 г. н.э."Протоевангелие Иакова" якобы было написано одноименным апостолом. В нем подробно рассказывается, как отец Марии, Иоаким, говорит своей жене Анне, что хочет привести их дочь в храм и посвятить ее Богу. Анна отвечает, что им следует подождать, пока Марии исполнится три года, чтобы она не так сильно нуждалась в родителях. В назначенный день, когда Марию должны были отвести в Храм, еврейские девы сопровождали семью с горящими светильниками. Священник храма принял Марию, поцеловал и благословил ее. Согласно записи Иакова, священник провозгласил: "Господь превознес имя Твое во всех родах. В тебе Господь явит сынам Израилевым искупление Свое". После этого Мария была поставлена на третью ступень Храма и танцевала от радости. Весь дом Израилев полюбил Марию, и с тех пор она воспитывалась в Храме, а ее родители вернулись в свой дом в Назарете, прославляя Бога.Празднование праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы постепенно росло с годами. 21 ноября 543 года император Юстиниан посвятил Марии церковь в храмовой части Иерусалима. Многие ранние отцы Церкви отмечали этот праздник, например, святой Германий и святой Иоанн Дамаскин. В 1373 году он был официально отмечен в Авиньоне (Франция), а в 1472 году папа Сикст IV распространил его на всю Вселенскую Церковь. Византийская церковь считает Сретение Марии одним из 12 великих праздников литургического года.В 1974 году папа Павел VI написал об этом празднике в своей энциклике Marialis Cultus, сказав: "Несмотря на апокрифическое содержание, он представляет собой возвышенные и образцовые ценности и продолжает почтенные традиции, берущие начало в Восточных Церквях"Память Сретения Марии отмечается в Церкви с первых лет ее существования, но при этом легко забывается или понимается неправильно. Поскольку он классифицируется как память, а не как торжественный или святой обязательный день, он не привлекает к себе особого внимания, кроме специальной вступительной молитвы в мессе. Этим поминанием мы отмечаем тот факт, что Бог решил поселиться в Марии уникальным образом. В ответ на это она отдала всю себя на служение Ему. Крещением Бог приглашает и нас на служение Ему.Но празднование представления Марии - это нечто большее. Этот праздник дает нам повод для великой радости, ведь Мария - действительно наша мать, подаренная нам Христом, когда он висел, умирая на кресте. Поскольку мы являемся частью тела ее Сына, она любит нас с такой же преданностью и нежностью, как и Иисуса. Празднуя преставление Марии, мы воздаем ей честь, которую она заслуживает, и свидетельствуем о ее совершенной чистоте как Девы из Назарета, Матери Бога и нашей Матери.Святые Иоаким и Анна отдали свою единственную дочь Богу, чтобы она была полностью свободна следовать Его святой воле. Хотя они очень любили ее, они знали, что в Храме Мария всегда будет находиться рядом со Святая Святых, окруженная атмосферой благочестия и благодати. Ее будут наставлять в Писании и истории еврейского народа. Она находилась под опекой и наставничеством святых женщин Храма, которые посвятили свою жизнь Богу. Одной из них, по мнению исследователей Писания, была Анна - женщина, которая пророчествовала при представлении Господа. В храме Мария была полностью сосредоточена на Боге и хорошо подготовлена к тому, чтобы стать матерью Спасителя и матерью Тела Христова.Когда мы празднуем представление Пресвятой Девы Марии, мы вспоминаем огромную жертву, которую святые Иоаким и Анна принесли ради нас. Мы отдаем честь и уважение Деве Марии, которая является примером для всех нас в нашей борьбе за святость. Это привилегия и возможность выразить нашу благодарность за дар чистой, нежной и всегда любящей Матери.Эта история была впервые опубликована National Catholic Register, сестринским новостным партнером CNA, 21 ноября 2023 года, и была адаптирована CNA.(История продолжается ниже)(История продолжается ниже).