По словам Ханны Брокхаус
Город Ватикан, Oct 16, 2024 / 10:20 am
Мы не можем "заново изобрести католическую веру" или "преподавать другой католицизм в разных странах", - заявил в интервью на этой неделе австралийский архиепископ Сиднейский Энтони Фишер, OP, делегат Синода по синодальной деятельности.
В то время как синодальная ассамблея обсуждает часть 3 Instrumentum Laboris о "местах", епископы и миряне рассматривают такие вопросы, как будущее синодальности, роль и полномочия национальных епископских конференций, сказал архиепископ в интервью "EWTN News Nightly" 15 октября, которое будет транслироваться в пятницу.
Могут ли епископские конференции "иметь право преподавать другой католицизм в разных странах или принимать решение о другой литургии в разных странах или другой мессе для разных стран? Привносят ли они свою собственную местную культуру в вопросы морали, например?" сказал Фишер в интервью помощнику продюсера программы EWTN News Nightly Бенедикт Седергрен.
"Можем ли мы, например, представить себе Церковь, в которой в одних странах есть рукоположение женщин, а в других - нет, или в одних странах есть однополые браки, а в других - нет, или в одних странах есть арианская христология, а в других - никейская?" - продолжил он. "Вы можете догадаться, я думаю, что нет".
Доминиканский архиепископ возглавляет одну из крупнейших по числу католиков австралийских епархий. В Сиднее служат около 590 000 католиков, а население составляет почти 5,3 миллиона человек.
В качестве одного из 15 епископов, входящих в состав очередного совета Синода епископов для Синодального собрания, Фишер присутствовал на первой сессии синодальной ассамблеи в октябре 2023 года и в этом месяце вернулся в Рим для участия во второй сессии.
После трех лет консультаций на местном и вселенском уровне, в конце этого месяца Католическая Церковь завершит процесс размышлений о том, как стать более синодальной и более миссионерской.
В интервью программе EWTN News Nightly Фишер сказал, что "очень обеспокоен" тем, чтобы католики "хранили залог веры, апостольскую традицию, чтобы мы не воображали в суете нашего века, что собираемся заново изобрести католическую веру или католическую церковь."
"На самом деле, это огромное сокровище, которое мы получили от поколения за поколением до нас, вплоть до Господа нашего Иисуса Христа и его апостолов. И мы здесь для того, чтобы верно передать его следующим поколениям после нас", - сказал он.
Архиепископ признал, что наше понимание залога веры развивалось со временем и будет продолжать развиваться, и добавил, что считает захватывающей особенностью Церкви то, что "нам удалось иметь огромное разнообразие культур, различные способы молитвы и различные способы евангелизации, и все же мы держимся вместе как единое целое во Христе"."Но это единая вера, и для меня, приехавшего с периферии Церкви в Австралии, примерно так далеко, как только можно быть от Рима в мире", - сказал он, - "это единая Церковь, это единая вера, и мы хотим продолжать праздновать это даже среди нашего культурного разнообразия"."
По словам Фишера, один из важных вопросов, который синод обсуждает на этой неделе, - это "рамки и пределы местного и культурного" во вселенской Католической Церкви.
Синод по синодальному богослужению обсуждает третью и заключительную часть Instrumentum Laboris, или рабочего документа, 15-18 октября. Последняя неделя собрания, которое завершится 27 октября, будет посвящена составлению и пересмотру окончательного документа.
В пункте 91 третьей части документа отмечается, что существуют структуры, такие как приходские советы, деканаты и епархии, уже регламентированные каноническим правом, которые "могут оказаться еще более подходящими для придания синодальному подходу конкретной формы."
"Эти советы могут стать субъектами экклезиального различения и синодального принятия решений...", - говорится далее в документе. "Таким образом, это одна из наиболее перспективных областей, в которых следует действовать для скорейшей реализации синодальных предложений и направлений, ведущих к изменениям с эффективным и быстрым воздействием"
(продолжение истории ниже)
Чуть дальше в той же части рабочего документа также говорится: "Епископальные конференции являются фундаментальными инструментами для установления связей и обмена опытом между Церквами, а также для децентрализации управления и пастырского планирования."Из всего, что было собрано до сих пор в ходе этого синодального процесса, вытекают следующие предложения: (а) признание епископальных конференций в качестве экклезиальных субъектов, наделенных доктринальной властью, предполагающей социокультурное разнообразие в рамках многогранной Церкви и благоприятствующей признанию литургических, дисциплинарных, богословских и духовных выражений, соответствующих различным социокультурным контекстам", - говорится в пункте 97 текста.
В контексте этих идей Фишер сказал, что, по его мнению, "мы должны иметь одну и ту же веру, одну и ту же мораль, один и тот же церковный порядок и, по сути, одну и ту же литургию"."
"Но мы должны оставлять место для различных обрядовых традиций в Церкви, для различных культурных адаптаций и для различных способов евангелизации в разных местах", - добавил он.
Архиепископ отметил, что, например, в его Сиднейской архиепархии есть много различных католических обрядовых традиций, таких как марониты, мелькиты, халдеи, украинцы и сиро-малабарцы.
"Мы знаем, что они приносят различные духовности ... разную мессу и разные молитвенные формы, но также часто разное понимание синодальности, роли епископов, способа выбора епископов, у них разное каноническое право и разный церковный порядок, но при этом они остаются частью единой Католической Церкви", - подчеркнул он.
"И это часть волнения Церкви, я думаю, что вы можете пойти на маронитскую мессу, и она очень отличается, но вы также знаете, что это одно и то же: Господь приходит к нам под элементами хлеба и вина, но Он действительно присутствует, Его человечество и Божественность, для нас."
Бенедикт Седергрен, помощник продюсера "EWTN News Nightly", предоставила материалы для этого репортажа.
