Кристина Милларе
Римский отдел новостей, 27 января 2025 г. / 17:40
27 января, в 80-ю годовщину освобождения Освенцима, нацистского концентрационного лагеря в Польше, католики повсюду вспоминали святых мужчин и женщин, которые были свидетелями веры, надежды и любви в одной из самых мрачных глав человеческой истории. Наследие святости мучеников Освенцима продолжает оставаться источником вдохновения для католиков всего мира. Вот некоторые из этих мучеников и их истории, перечисленные по религиозному порядку:
Святая Тереза Бенедикта Креста (1891-1942) - также известная как Эдит Штайн - была новообращенной католичкой еврейского происхождения. Она умерла в газовой камере Освенцима в тот же день, когда прибыла в лагерь. Немецкий святой философ был канонизирован 11 октября 1998 года, а в 1999 году Папа Иоанн Павел II провозгласил его со-покровителем Европы.
Сестра Роза Штайн (1883-1942), следуя примеру своей младшей сестры, святой Терезы Бенедикты Креста, обратилась в католичество и вступила в ряды дискальдированных кармелиток.
Две сестры были найдены и арестованы в монастыре кармелитов в Нидерландах 2 августа 1942 года, а через неделю, 9 августа, прибыли в Освенцим, где и погибли вместе.
Святой Максимилиан Кольбе (1894-1941) признан одним из самых известных францисканских мучеников XX века. Он был канонизирован Папой Иоанном Павлом II 10 октября 1982 года после того, как в 1941 году отказался от собственной жизни ради жизни своего товарища, мужа и отца, узника Освенцима. После казни через смертельную инъекцию, после того как он умер от голода, он был кремирован на следующий день 15 августа в праздник Успения Марии.
Наряду со св. Максимилианом Кольбе, другими конвентуальными францисканскими мучениками, которые физически и духовно служили людям в Освенциме, были отец Ян Антонин Баевский (1915-1941), известный своей набожностью и мягкостью в качестве исповедника; отец Людвик Пий Бартосик (1909-1941), заместитель св. Максимилиана Кольбе, известный своей стойкостью в страданиях и трудами о терпении; брат Станислав Тимотеуш Трояновский (1908-1942), умерший от пневмонии, следуя своему девизу: "В любое время и в любом месте свободно распоряжаться Божьей волей"
Брат Петр Бонифаций Жуковский (1913-1942), известный своей великой верой и добротой у настоятеля монастыря, умер от пневмонии после нескольких месяцев тяжелого труда в Аушвице. До отправки в Освенцим Жуковский содержался в Варшаве, где утешал и молился вместе с другими военнопленными.
Брат Симфориан Даки (1888-1942), известный своей духовной простотой, был зверски убит в Освенциме охранниками лагеря 11 апреля 1942 года. По словам одного из свидетелей, религиозный брат делал физические усилия, чтобы встать, чтобы простить и благословить избивавших его людей крестным знамением и утешить окружающих, прежде чем вскоре умереть.
Отец Анисет Коплинский (1875-1941), немецкий священник, известный в Варшаве своей святостью и любовью к милосердию, прибыл в Освенцим в 1941 году. Умирая в газовой камере 16 октября 1941 года, францисканец был известен тем, что превратил свои страдания в молитву, сказав: "Мы должны испить эту чашу горечи до конца".
Отец Войцех Нерихлевский (1903-1942) был отцом михаэлитом, известным своим рвением и талантом педагога. До отправки в Освенцим он также работал в издательстве. Его глубокая вера помогла ему подготовиться к мученической смерти в 1942 году.
(Рассказ продолжается ниже)
Блаженный Юзеф Янковский (1910-1941), паллотинский священник, чьи труды свидетельствуют о его пламенной любви к Богу, проявил свою большую любовь к военным беженцам, предоставляя им пищу и кров в одной из семинарий своего общества. Он был арестован и заключен в лагерь смерти в Варшаве, а затем отправлен в Освенцим, где подвергся пыткам и умер 16 октября 1941 года.
Пять салезианцев, погибших в Освенциме, были удостоены церковью звания слуг Божьих: Отец Влодзимеж Шембек (1883-1942); Отец Францишек Харазим (1885-1941); Отец Ян Сверц (1877-1941); Отец Игнаций Добиаш (1880-1941); Отец Казимеж Войцеховский (1904-1941).
Отец Юзеф Ковальский (1911-1942), молодой ревностный священник, был убит в Освенциме 4 июля 1942 года за то, что отказался топтать свои четки. Арестованный в Кракове и перенесший унижения и физические пытки, Ковальски написал в своем дневнике: "О мой дорогой Иисус, дай мне волю к упорству, твердую, сильную, чтобы я мог упорствовать в моих святых решениях... Я должен быть святым!"
Сестра Катажина Целестина Фарон (1913-1944) молилась вместе со своими сестрами за их гонителей, включая Гитлера, прежде чем умереть в Пасхальное воскресенье в Освенциме 9 апреля 1944 года. Она отдала свою жизнь в качестве искупления за обращение священника, который после войны вернулся в католическую церковь.
Сестра Мария Клеменса Сташевская (1890-1943) была настоятельницей монастыря, которая также заботилась о детях. На протяжении всего своего заключения она отдавала свой страх и боль Иисусу. Она умерла от тифа в Освенциме 27 июля 1943 года, читая молитву "Магнификат".
Отец Петр Эдуард Данковский (1908-1942), викарий прихода в Закопане Краковской епархии, известный своей любовью к бедным, рисковал жизнью, помогая беженцам во время нацистской оккупации Польши. В мае 1941 года он был арестован и приговорен к заключению в лагерь смерти в Освенциме. Перед смертью в Страстную пятницу, 3 апреля 1942 года, Данковский сказал своим друзьям: "Увидимся на небесах!"
Блаженный Болеслав Стшелецкий (1896-1941), приходской священник Радомско-Глиницкой епархии в Польше, был назван своими прихожанами "святым Франциском Радомским". Он умер 2 мая 1941 года и был известен своим товарищам по заключению как святой священник, который делился "не только словом Божьим, но и каждым кусочком хлеба" и "заставлял людей верить в человечность" среди ужасов войны.
Отец Казимеж Сикульский (1882-1942), приходской священник в Конске Радомско-Глиницкой епархии, известный своей глубокой любовью к Богу и прихожанам, был расстрелян 1 декабря 1941 года. Перед смертью он сказал своему другу: "Если Бог требует от меня такой жертвы ради блага Церкви и родины, я готов ее принести."
Отец Роман Ситко (1880-1942) был ректором семинарии в Тарнувской епархии в Польше и был арестован за то, что продолжал обучение своих студентов-теологов. Он умер в Освенциме 17 октября 1942 года.
