Для православного человека икона или распятие – святыня, сакральное изображение. Можно ли в таком случае преподносить их в подарок людям? На эту тему существует множество суеверий и ложных мнений, порой нелепых, однако очень живучих, которыми люди нередко руководствуются.
Одно из них гласит, что, поскольку каждый в жизни несет свой собственный крест, принимать распятие или нательный крестик в дар якобы ни в коем случае нельзя. Другое предостерегает, что недруги или завистники могут подарить человеку «адописную» икону, от которой непременно произойдет вред или даже смерть. Всё это, конечно же, очень далеко от православного вероучения.
Крест Господень для христианина – это символ спасения; существует давняя благочестивая традиция, согласно которой крестный или крестная дарят крещаемому первый нательный крестик, который надевается на него священником при совершении таинства. Такой крестик сохраняется в течение долгого времени – и даже если по прошествии лет он истончился, сломался и стал непригодным для ношения, он, тем не менее, бережно хранится как память о христианском рождении человека «от воды и духа» (Ин. 3,5).
Крестики из драгоценных металлов или сложной, ювелирной работы могут быть подарком христианину. Однако лишь в том случае, если у дарящего есть уверенность, что человек будет такой крестик носить, а не положит в коробку с украшениями, чтобы лишь изредка доставать его полюбоваться. То же самое можно сказать и о нательных образках с изображениями Богородицы, ангелов и чтимых святых. Если они предназначаются ребенку, следует заранее обговорить уместность такого подарка с его родителями. Хорошим подарком будет образок или нательный крестик, привезенный из Святой Земли и освященный в храме Гроба Господня или у одной из других святынь, связанных с жизнью Спасителя или Божьей Матери.
Дарить иконы также можно. Однако для того, чтобы сделать такой подарок, нужно достаточно хорошо знать человека, которому он предполагается в дар. Важно понимать, что икона – не сувенир, назначение которого – вызвать кратковременную радость при дарении. Это предмет священный, но при этом – вполне функциональный, предназначенный именно для молитвы перед ним, будь то икона или распятие. По этой причине лучше заблаговременно разузнать, какую икону хотелось бы иметь самому человеку, какие Богородичные образы и каких святых он почитает особо. Нельзя дарить иконы людям неверующим; людям невоцерковленным, но крещеным, почитающим веру Христову – скорее, можно: кто знает, не станет ли для них получение такого дара первым шагом на пути к храму?
Икона, которая предназначается в дар, конечно же, должна быть освящена. Поэтому лучше всего приобрести ее в церковной лавке или официальном православном магазине – обычном или действующем в сети и имеющим хорошую репутацию.
Приобретать икону непонятно где только из-за того, что она понравилась внешне, ни в коем случае не стоит: в наше время есть немало мастеров, которые пишут иконы самодеятельно, без благословения, имея подчас смутное представления о церковных канонах и просто копирующих известные образы. Для молитвы перед ними (а, следовательно, и в дар христианину) такие изображения не годятся.
Если же икону подарили вам, но вы не уверены, что она освящена, лучше всего отнести ее в храм, где священник освятит ее специальным чином. Если подаренная вам икона является неконической, он непременно вам об этом скажет.
Нужно особо отметить, что иногда люди дарят друг другу не иконы, а художественные произведения (или их копии) с изображением Спасителя, Божьей Матери, ангелов, сюжетов из Святого Писания и Предания. Некоторые из них могут стать замечательными подарками – однако следует помнить, что иконами такие изображения не являются и для молитвы перед ними не предназначены.
Известны случаи, когда люди получали в дар старинные иконы, имеющие значительную историческую или художественную ценность – либо крепко намоленные, на протяжении жизни нескольких поколений находившиеся в той или иной семье. Прежде, чем принять такой подарок, лучше всего вежливо попросить у дарителя время подумать – и посоветоваться о том, уместно ли будет его принять, с опытным священником.
В. Сергиенко
