Канон на перенесение Нерукотворного Образа Господа Иисуса Христа

Минея, 16 Августа, Кано́н о́браза Глас 6 Песнь 1 Ирмос: Я́ко по су́ху, пешеше́ствовав Изра́иль,/ по бе́здне стопа́ми,/ гони́теля фарао́на/ ви́дя потопля́ема,/ Бо́гу побе́дную пе́снь пои́м, вопия́ше. Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́. Пло́тски изобрази́тися по нам, И́же пре́жде Безпло́тный, благоволе́нием О́тчим,/ не отверги́йся зра́ка, дарова́ нам Боже́ственное изображе́ние. Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́. Неизме́нное естество́, О́тчий преде́л изве́стнейший,/ в челове́ческую пло́ть прише́дый,/ сво́йства на земли́ оста́вил е́сть нам возше́дый на Небеса́. Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́. Коле́блемое ле́стию сопроти́вных достоя́ние Твое́ оправда́л еси́, Христе́,/ честны́ми Твои́ми сию́ утверди́в страстьми́ и зра́ка изображе́нием. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Подоба́ше принести́ся к Ца́рствующему все́ми гра́ды/ Небесе́ и земли́ Царя́ о́браза начерта́нию,/ е́же он, воплоще́йся самоде́тельно, омочи́л е́сть/ царя́ и христолюби́вых поспеше́ньми. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: От чи́стых Твои́х ложе́сн преесте́ственне пло́ть заи́мствовавый,/ И́же всем подая́й е́же бы́ти челове́ком, Пренепоро́чная, ви́дяшеся,/ не отсту́пль, иде́же бе пе́рвее. Песнь 3 Ирмос: Не́сть свят,/ я́коже Ты, Го́споди Бо́же мой,/ вознесы́й рог ве́рных Твои́х, Бла́же,/ и утверди́вый нас на ка́мени/ испове́дания Твоего́. Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́. Оде́ждею доброде́телей оде́ял еси́, Спа́се, честну́ю Це́рковь,/ подви́гнув царе́во се́рдце защище́ние взыска́ти Твоего́ подо́бия. Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́. Обнажи́ти хотя́ до́брая и вре́менем ума́лити,/ и́же за́висти роди́тель рука́м скве́рным сия́ предаде́ безсту́дне,/ но обличи́вся, всу́е помышля́я. Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́. Све́тло ра́довашеся иногда́ Дави́д, лику́я пред киво́том святы́м,/ и ны́не ски́птры прие́м управля́ти ца́рския/ мно́жае ра́дуется Боже́ственному изображе́нию. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Тебе́, созда́вшему челове́ка по о́бразу пе́рвее,/ во е́же вообрази́лся еси́ а́бие за милосе́рдие,/ тем прие́мша Тя вои́стинну подо́бие неизме́нное,/ со А́нгелы, Христе́, сла́вим. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Из ко́рене вся́ко отсещи́ пра́отца хотя́й, Твой Сын, Де́во,/ прозя́бшее преслуша́ние,/ из чре́ва Твоего́, Чи́стая, прие́млет все челове́ческое. Седален, глас 1 Еде́сский ца́рь всех Царя́, не ски́птры, ниже́ во́и,/ но мно́жества чуде́с сло́вом износя́щаго, позна́в Тя, моля́ше:/ богочелове́чное к себе́ получи́ти,/ во о́бразе же, я́ко узре́ Тя, взыва́ше:/ Бог Ты и Госпо́дь. Песнь 4 Ирмос: Христо́с моя́ си́ла,/ Бог и Госпо́дь,/ честна́я Це́рковь/ боголе́пно пое́т, взыва́ющи,/ от смы́сла чи́ста о Го́споде пра́зднующи. Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́. Сла́дкое у́бо со́лнце, озаря́ющее очеса́,/ сладча́йшее же зре́ние Твоего́, Христе́, подо́бия,/ я́ко то у́бо чу́вственная, сие́ же у́мная светозаря́ет. Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́. Кре́пость оскуде́ исма́ильтеская:/ десни́цы бо ору́жия Кре́стнаго все огражде́ние/ державному́дренный ца́рь в свое́й земли́ положи́. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Кня́зи вси и судии́ земли́, благослови́те Христа́,/ с первосвяще́нники, и святи́тели дне́сь, и все́ми людьми́,/ Того́ зре́ния сподо́бльшиися. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Соблюде́нну бы́ти Твоему́ гра́ду, Пречи́стая,/ невреди́мо от наше́ствия ва́рварскаго моли́ся, мо́лимся,/ се бо коли́ко на́нь наве́тницы созида́ют. Песнь 5 Ирмос: Бо́жиим све́том Твои́м, Бла́же,/ у́тренюющих Ти ду́ши любо́вию озари́, молю́ся,/ Тя ве́дети, Сло́ве Бо́жий,/ и́стиннаго Бо́га,/ от мра́ка грехо́внаго взыва́юща. Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́. Мал Тебе́ град прия́телище дре́вле предугото́ва, Христе́,/ его́же Фадде́я прише́ствие неду́г пременя́ет, и руки́ Твоея́ писа́ние,/ и Боже́ственное напеча́тание лица́ Твоего́. Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́. Благода́тей Твои́х дарова́ния, Христе́, преумно́жишася:/ я́же бо пе́рвее Еде́са не́дрствовавши хваля́щеся,/ но́вый же прие́мши Рим ра́дуется. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. О́чи Госпо́дни на пра́ведныя лю́ди/ и уста́ на моли́тву люде́й благочестивному́дрствующих,/ чту́щим Его́ подо́бие благоле́пно самопи́санное. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Уста́ви, Де́во, враго́в настоя́ния ча́стая,/ разруши́ сове́ты их, достоя́нию Твоему́ помози́:/ зри́ши бо, я́ко отча́яхомся, озло́бленнии. Песнь 6 Ирмос: Ят бы́сть,/ но не удержа́н в пе́рсех ки́товых Ио́на:/ Твой бо о́браз нося́,/ Страда́вшаго и погребе́нию да́вшагося,/ я́ко от черто́га, от зве́ря изы́де./ Приглаша́ше же кустоди́и:/ храня́щии су́етная и ло́жная,/ ми́лость сию́ оста́вили есте́. Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́. Красне́йший добро́тою, Спа́се, па́че всех сыно́в челове́ческих:/ а́ще бо ни виде́ния имя́ше, ниже́ добро́ты во вре́мя стра́сти,/ но су́щим вся просвеща́ше и явля́ше Твоего́ зра́ка виде́ние./ Его́же подо́бия на обетша́вшем ру́бе изображе́ние,/ я́коже сокро́вище, нам дарова́ся. Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́. Кре́пости, нанесе́нный от ага́рянскаго мно́жества,/ я́коже от иноплеме́нных киво́т Изра́илю но́вому,/ лица́ Твоего́ ны́не к сему́ даде́ изображе́ние Твое́, Христе́, и сла́ву, ю́же стяжа́:/ ниже́ бо подоба́ше лже, свята́я псом предпомета́ти. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Неве́дущу о ца́рствии Твое́м Небе́снем,/ к нему́же нас, Благи́й, из тле́нных и до́лу лежа́щих возве́л еси́,/ И́же невеще́ственными Херуви́мы непристу́пен, снизше́л еси́ да́же до а́да,/ Твоего́ апо́стола ко А́вгарю, Христе́, посла́л еси́, та́инство умудря́юща. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: От кре́пости руки́ Твоея́, Спа́се, ны́не оста́х аз:/ но ра́ны Твоя́ удали́л еси́ от мене́ моли́твами неискусобра́чно Ро́ждшия Тя, Сло́ве,/ да не оста́виши мене́ бу́рею грехо́вною погружа́тися/ и лю́те пла́вати, Еди́не Изба́вителю. Кондак, глас 2 Неизрече́ннаго и Боже́ственнаго Твоего́ к челове́ком смотре́ния,/ неопи́санное Сло́во О́тчее,/ и о́браз непи́санный, и богопи́санный победи́телен,/ ве́дуще нело́жнаго Твоего́ воплоще́ния,/ почита́ем, того́ лобыза́юще. Икос Уверя́я челове́ком Госпо́дь вочелове́чения Своего́ та́йну ужа́сную,/ самопису́ет богому́жный Свой о́браз на убру́се,/ и первообра́зное у́бо возне́с от го́ры Елео́нския,/ на престо́ле спосажда́ет О́тчи, покланя́тися от безтеле́сных А́нгел./ Подо́бию же первообра́знаго нам дарова́ покланя́тися:/ Его́же объе́млюще душе́ю же и се́рдцем,/ почита́ем, того́ лобыза́юще. Песнь 7 Ирмос: О́троцы в Вавило́не/ пе́щнаго пла́мене не убоя́шася,/ но, посреде́ пла́мене вве́ржени, ороша́еми, поя́ху:/ благослове́н еси́, Го́споди Бо́же оте́ц на́ших. Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́. Глаго́лом у́бо вся́ку боле́знь, Сло́ве Бо́жий, отгна́л еси́, по земли́ ходя́й,/ но, ко Оте́ческому престо́лу восходя́й,/ изображе́нием исцеля́еши на́шу боле́знь. Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́. Сло́вом вся́ческая созда́вый и воображе́н в чужде́е,/ зра́ка Твоего́ оста́вил е́сть нам сво́йственная,/ я́же подъе́млюще, в ра́дости весели́мся. Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́. От всея́ души́ поиска́в сво́йства Твоего́ напеча́тание ве́рный ца́рь,/ я́коже иска́ше, та́ко и получи́, Го́споди,/ взаи́м обре́т Боже́ственнаго жела́ния исполне́ние. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. К Боговиде́нию о́чи угото́вим/ и досто́йно потщи́мся ви́дети о́браз Христо́в всечестны́й во спасе́ние на́ше. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Осужде́ния дре́вняго разреши́ся челове́чество Рождество́м Твои́м:/ Тя бо, еди́ну небе́с ши́ршую, обре́т, Всенепоро́чная,/ Бог в Тя всели́ся. Песнь 8 Ирмос: За зако́ны оте́ческая/ блаже́ннии в Вавило́не ю́ноши, предбе́дствующе,/ царю́ющаго оплева́ша повеле́ние безу́мное/ и, совоку́плени, и́мже, не свари́шася огне́м,/ Держа́вствующему досто́йную воспева́ху пе́снь:/ Го́спода по́йте, дела́,/ и превозноси́те во вся ве́ки. Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́. Я́коже у́бо лице́м к лицу́ наде́ющеся Тя, Го́спода, приити́,/ вси гра́да избра́ннейшии лю́дие сре́тение чуде́сно Ти сотворя́ют,/ архиере́ов Боже́ственный предводя́й лик./ На и́хже ра́мех носи́мый и к достоя́нию Твоему́ влага́емь, Ще́дрый,/ почи́л еси́ в хра́ме Ма́тере Твоея́. Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́. Уста́ незло́бивых дете́й к пророкоуби́йственному Тя дре́вле ше́ствующа гра́ду песносло́вяху,/ но сонм собо́рища евре́йскаго беззако́нный уби́йственную ру́ку вооружа́ше, свире́пеющую на Тя./ Ны́не же зако́нный град, вси, ку́пно предте́кшии, я́ко Соде́теля Тя зря,/ ра́дуется, прие́мля о́браз зра́ка Твоего́. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Па́че Моисе́я Богови́дца, богопи́санныя скрижа́ли прие́мшаго,/ возвели́чился еси́, честны́й местонача́льниче,/ прие́м честно́е посла́ние Бо́жия Сло́ва, блажа́щее Тя, благоче́стию ве́ровавшаго,/ и́же ника́коже ви́де чудоде́йствия. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Пло́ть произво́ливый носи́ти Вели́каго Сове́та О́тча А́нгел/ во утро́бе Твое́й, Пречи́стая, соверше́нно де́йствовася,/ и Тя, Ма́терь, до́ле описа́, Чи́стая,/ и истле́вшее обнови́ челове́ческое естество́,/ Его́же благослови́м вси, я́ко Зижди́теля,/ и превозно́сим во вся ве́ки. Песнь 9 Ирмос: Стра́нствия Влады́чня/ и Безсме́ртныя Трапе́зы/ на Го́рнем ме́сте высо́кими умы́,/ве́рнии, прииди́те, наслади́мся,/возше́дша Сло́ва,/от Сло́ва научи́вшеся, Его́же велича́ем. Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́. Изблева́ на Тя наро́д неразу́мный, Спа́се,/ и вме́сто благоде́тельства безме́стная де́рзостие Ти протяже́,/ но мы, и́же дале́че отстоя́щии, страстьми́ Твои́ми сыноположи́хомся. Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́. По́мощь на враги́ благочести́вым и ве́рным пода́ждь лю́дем,/ я́ко зна́мение пло́ти Твоея́, я́коже необори́мое, Влады́ко, стяжа́вше огражде́ние,/ си́ми да ви́дят спасе́ние свое́. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. О́бразе неизме́нный Оте́чь, Сия́ние сла́вы Присносу́щнаго Све́та,/ печа́ть Вы́шняго, Сло́ве, Си́ло и Му́дросте,/ Тя богословя́щим Благопремени́тель бу́ди. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Ви́дено бы́сть на земли́ плотоно́сное Сло́во,/ сугу́бо естество́м из Тебе́, Всенепоро́чная, возда́нием Божества́,/ в еди́ной Ипоста́си, несме́сне соедини́вся смеше́нию,/ Его́же сла́вим. Светилен Свет невече́рний, Христе́,/ просвети́ нас лица́ Твоего́ зра́ком/ и све́тлости святы́х сподо́би, егда́ ся́деши возда́ти кому́ждо по де́лом его́,/ моли́твами ро́ждшия Тя Богоро́дицы.