Канон мученику Уару

Текст молитвы

Мученик Уар Египетский
Мученик Уар Египетский

глас 8

Аудио: Пе́снь 1 Ирмо́с: Я́ко по су́ху пешеше́ствовав Изра́иль по бе́здне стопа́ми, гони́теля фарао́на ви́дя потопля́ема, Бо́гу побе́дную пе́снь пои́м, вопия́ше. Ирмос: Как посуху прошел Израиль стопами по морской пучине, и видя, как потопляется гонитель фараон, восклицал: Богу победную песнь воспоем! Яви́лся еси́ на высоте́ Христо́вы Це́ркве, Уа́ре, я́коже со́лнце све́тлое, блиста́ньми просвеща́я твои́х боре́ний, блаже́нне, земна́я исполне́ния. О Уар! Явился ты на высоте Христовой Церкви как светлое солнце, всю землю, блаженный, просвещая лучами твоих подвигов. Боже́ственныя любве́, всеблаже́нне, объя́т сла́дким раче́нием, отве́рглся еси́ себе́ и ко вся́кой му́це пло́тстей устреми́лся еси́, кре́пко подвиза́вся. Будучи объят, всеблаженный, сладостным желанием Божественной любви, отрекся ты себя, и к телесным мучениям, твердо решившись, устремился. Смы́сленно боже́ственных подви́жник ю́зами связа́в себе́, страстоте́рпче, и ле́стныя разори́л еси́ у́зы кре́пким терпе́нием мно́гих му́к. По собственной воле связав себя узами божественных подвижников, страстотерпец, расторг ты лживые узы великим претерпением множества мучений. Богоро́дичен: Пресу́щественное Сло́во во Твое́м чре́ве па́че сло́ва всели́ся, и роди́вся боголе́пно, му́ченическия ли́ки, Чи́стая, приведе́, с ни́миже песносло́вим Тя́. Богородичен: Сверхъестественное Слово вселилось в Твое чрево неизреченно, и родившись, как и подобало Богу, сонм мучеников привело, с которыми и мы, Чистая, воспеваем Тебя. Пе́снь 3 Ирмо́с: Не́сть свя́т, я́коже Ты́, Го́споди Бо́же мо́й, вознесы́й ро́г ве́рных Твои́х, Бла́же, и утверди́вый на́с на ка́мени испове́дания Твоего́. Ирмос: Нет святого как Ты, Господь Бог мой, вознесший величие верных Тебе, Благой, и утвердивший нас на камне свидетельства Твоего. Вше́л еси́ ра́зумом кре́пким в му́жественныя по́двиги, утверди́вся наде́ждами бу́дущих благи́х и му́чеников Христо́вых всему́дрыми, блаже́нне, поуче́нии. С твердым сердцем пошел ты на мужественные подвиги, надеждой будущих благ укрепившись, и поучениями мудрыми, блаженный, Христовых мучеников. Во́инство святы́х страстоте́рпец, стра́ждущих зако́нне зря́, о́нех показа́л еси́ му́жескую кре́пость, примеша́яся многообра́зным, Уа́ре, му́кам. Видя воинство святых страстотерпцев, страдающих подзаконно, подобно им показал ты великое мужество, о Уар, присоединившись к различным мукам. В полце́ свяще́ннем, Уа́ре, я́ко до́блий во́ин, обре́лся еси́, и ссе́к мно́жество му́жества мече́м, му́дре, ра́тным, побе́дами сла́вимь. Храбрым воином явился ты, о Уар, в священном полку, и ссек мечем мужества, мудрый, множество воинов, славимый победами. Богоро́дичен: Де́во Ма́ти Бо́жия, моего́ уны́ния глубоча́йшую тму́ и о́блаки страсте́й просвеще́нием, е́же в Тебе́, молю́ Тя́, благода́ти, отжени́. Богородичен: Дева, Матерь Божья! Моего отчаяния глубочайшую тьму и тучи страстей отгони светом благодати, которая в Тебе, молю Тебя. Седа́лен, гла́с 1 Стра́сти честны́х ви́дев му́чеников и те́х лобза́в у́зы любо́вию, на высоту́ восте́кл еси́ свиде́тельства, всечу́дне, на дре́ве бо пове́шен, ра́ны претерпе́л еси́, до́ндеже в ру́ки Госпо́дни ду́ха пре́дал еси́. Увидев страдания славных мучеников, и узы их облобызав любовно, на высоту ты поднялся свидетельства, всечудный, ибо на дереве повешен, претерпел ты раны, пока дух свой не предал в руки Господни. Сла́ва, и ны́не,

Богоро́дичен: Упова́ние христиа́н, Пресвята́я Де́во, Его́же родила́ еси́ Бо́га, па́че ума́ и сло́ва, непреста́нно моли́ о воспева́ющих Тя́, пода́ти оставле́ние грехо́в на́ших все́х и исправле́ние жития́, ве́рою и любо́вию при́сно сла́вящим Тя́.

Слава… и ныне…

Богородичен: Надежда христиан, Пресвятая Дева, непрестанно моли Бога, Рожденного Тобой неизъяснимо и непостижимо, о нас, воспевающих Тебя, да подаст Он нам оставление всех наших грехов и исправление жизни, верой и любовью всегда славящим Тебя.

Крестобогоро́дичен: Зря́щи Тя́, Христе́, Всенепоро́чная Ма́ти, ме́ртва на Кресте́ просте́рта, вопия́ше: Сы́не Мо́й, Собезнача́льне Отцу́ и Ду́ху, что́ неизрече́нное Твое́ сие́ смотре́ние, и́мже спа́сл еси́ пречи́стых ру́к Твои́х, Ще́дре, созда́ние? Крестобогородичен: Всенепорочная Мать Твоя, Христос, видя Тебя мертвым простертого на кресте, взывала: Сын Мой, не имеющий начала с Отцом и Духом, что за неизъяснимый Твой замысел, которым спас Ты, Щедрый, творение пречистых Твоих рук? Пе́снь 4 Ирмо́с: Христо́с моя́ си́ла, Бо́г и Госпо́дь, честна́я Це́рковь боголе́пно пое́т, взыва́ющи, от смы́сла чи́ста, о Го́споде пра́зднующи. Ирмос: Христос моя сила, Бог и Господь, – славная Церковь благоговейно поет, взывая чистым сердцем и в Господе торжествуя. Святы́ми я́звами удобря́емь, красне́йший яви́лся еси́, и Бо́гу, Уа́ре, возлю́блен, Венча́вшему тво́й ве́рх, досточу́дне. Святыми ранами украшаем, явился ты прекраснейшим и возлюбленным Богу, о достойный восхищения Уар, венчавшим главу твою. На кресте́, сла́вне, растяза́емь и на земли́ простира́емь, лю́тыя боле́зни претерпе́л еси́. Те́м неболе́зненную жи́знь насле́довал еси́, веселя́ся. На кресте, славный, растянут и на земле простираем, жуткие мучения претерпел ты. За это не знающую болезней жизнь унаследовал ты, радуясь. Зако́нно ви́дяще боже́ственнии му́ченицы стра́ждуща тя́, блаже́нне, терпе́ния словесы́ укрепля́ху, с ни́миже стра́сти до́лгия соверши́в, ублажи́лся еси́. Божественные мученики, видя подзаконно тебя страдающим, блаженный, укрепляли словами терпения, с которыми многие страдания окончив, прославился ты. Хвала́ми венча́ем боже́ственныя му́ченики, я́же венча́ благода́ть Боже́ственная Боже́ственными увязе́нии, низло́жших вра́жия высо́кая мудрова́ния. Венчаем хвалами божественных мучеников, которых венчала благодать Божественная божественными венками, низложивших вражеские надменные замыслы. Богоро́дичен: От ти́ны страсте́й, Влады́чице, возведи́, и стра́стных помышле́ний, отчужда́ющих мя́ Бо́га Еди́наго Чи́стаго, да ве́рою ублажа́ю Тя́. Богородичен: От грязи страстей, Владычица, возведи меня, и от страстных помышлений, отдаляющих меня от Бога Единого Чистого, да верою прославляю Тебя. Пе́снь 5 Ирмо́с: Бо́жиим све́том Твои́м, Бла́же, у́тренюющих Ти́ ду́ши любо́вию озари́, молю́ся, Тя́ ве́дети, Сло́ве Бо́жий, и́стиннаго Бо́га, от мра́ка грехо́внаго взыва́юща. Ирмос: Божественным светом Твоим, Благой, души с рассвета взывающих к Тебе любовью озари, – молюсь, – чтобы познать Тебя, Слово Божие истинного Бога, из мрака грехов (к Себе) призывающего. Укрепля́ешися манове́ньми Боже́ственными и неосла́бная терза́ния терпи́ши до́блим смы́слом, Уа́ре, растерза́я го́рдаго се́рдце, зло́бу соде́лавшаго. Укрепляешься ты вдохновением Божественным, и неослабевающие истязания терпишь смелым сердцем, о Уар, сокрушив сердце гордого, сотворившего зло. Сла́вный му́ченик, ви́дя отпа́дающия на зе́млю своя́ пло́ти, ра́довашеся, ве́чнующая ума́ све́тлостию и Боже́ственная возда́ния предпрозира́я. Славный мученик, видя на землю падающую плоть свою, радовался ты светлостью вечного духа, и Божественные награды предвидя. Пою́ Тя́, Го́споди Бо́же, и славосло́влю, и покланя́юся, благи́х сподобля́яся, угото́ванных Тебе́ возлю́бльшим, — му́ченик в страда́нии те́пле зовя́ше. Воспеваю Тебя, Господи Боже, и славословлю, и покланяюсь, удостоившись благ, уготованных возлюбившим Тебя! – мученик в страдании горячо взывал. Богоро́дичен: Я́вльшися херуви́м и серафи́м я́ко вои́стинну святе́йши, Всенепоро́чная, вся́, ве́рно Тя́ ны́не освяща́ющия, освяти́ и спаси́ хода́тайством Твои́м. Богородичен: Ты, воистину более святая херувимов и серафимов, Всенепорочная, всех, верно Тебя ныне прославляющих, освяти и спаси заступничеством Твоим. Пе́снь 6 Ирмо́с: Жите́йское мо́ре, воздвиза́емое зря́ напа́стей бу́рею, к ти́хому приста́нищу Твоему́ прите́к, вопию́ Ти́: возведи́ от тли́ живо́т мо́й, Многоми́лостиве. Ирмос: Житейское море видя, бушующее бурей напастей, к тихой пристани Твоей прибегнув, взываю к Тебе: Возведи от гибели жизнь мою, Многомилостивый! Глаго́лов небре́гл еси́ пребеззако́ннаго врага́ и пла́мень претерпе́л еси́ нестерпи́мых боле́зней терпели́вно, многострада́льне Уа́ре, моле́бниче о хва́лящих тя́ ве́рою. Не послушав слов беззаконного врага, огонь нестерпимых страданий претерпел ты, о многострадальный Уар, молитвенный заступник верно славящих тебя. Не преста́ше мучи́тель пребезу́мный, ра́нами неми́лостивно сдробля́я тя́, до́ндеже в ру́ки Бо́жия свяще́нную твою́ ду́шу преда́л еси́, добро́тами просве́щшуся по́двиг твои́х. Не переставал безумный мучитель, немилостиво ранами терзая тебя, до тех пор, пока душу твою священную не предал ты в руки Божии, просвещенную красотой подвигов твоих. Возвы́сился еси́, подо́бяся на дре́ве Христу́, и на то́м ви́ся, твою́ ду́шу пре́дал еси́ Бо́гу, тя́ венчава́ющу, страстоте́рпче, зако́нно до́блествовавша. Возвысился ты на древе, подобно Христу, и вися на нем, предал душу свою Богу, венчающему тебя, страстотерпец, геройствовавшего законно. Богоро́дичен: Упра́ви, Влады́чице, в пучи́не лю́тых, обурева́емую всегда́ смире́нную ду́шу мою́, и к ти́хому приста́нищу напра́ви, несомне́нным ра́зумом Тя́ блажа́щую. Богородичен: Укажи путь, Владычица, моей убогой душе, всегда обуреваемой в море бедствий, и направь в тихую гавань ее, ублажающую тебя умом, не имеющим сомнений. Конда́к, гла́с 4: Христу́ после́дуя, му́чениче Уа́ре, Того́ испи́в ча́шу, и муче́ния венце́м увязе́ся, и со а́нгелы ликовству́еши: моли́ непреста́нно за ду́ши на́ша. Христу последуя, о мученик Уар, испив чашу Его, венцом мучения короновался, и с ангелами ликуешь: молись же непрестанно о душах наших. Пе́снь 7 Ирмо́с: Росода́тельну у́бо пе́щь соде́ла А́нгел преподо́бным отроко́м, халде́и же опаля́ющее веле́ние Бо́жие, мучи́теля увеща́ вопи́ти: благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших. Ирмос: Сделал ангел для преподобных отроков печь росоносной, а Божие веление, халдеев опалявшее, мучителя убедило взывать: Благословен Ты, Бог отцов наших! Просвеще́на тя́ подвиго́в приложе́ньми, предо́брая Клеопа́тра, Уа́ре, ску́тала е́сть, обре́тши сла́ву тобо́ю, ве́ры досто́йну я́ве, ю́же показа́ те́пле в твое́ сконча́ние. Тебя, просвещенного множеством подвигов, о Уар, преподобная Клеопатра запеленала, обретя благодаря тебе славу, воистину веры достойную, которую явил ты горячо в своей смерти. Излива́ющи на тя́ сле́зы, и ми́ры тя́ честны́ми помазу́ющи, сокрыва́ет тя́ под земле́ю всечестна́я жена́, погре́бшаго пре́лесть лука́вую и из гро́ба блиста́ньми просвеща́юща на́с. Слезы на тебя изливая, и честным миром тебя умащая, всечестная жена под землей укрывает тебя, похоронившего ложь лукавую, и из гроба просвещающего нас лучами. Не престая́ше, преподо́бне, угожда́ющи тебе́ Христо́ву уго́днику, приснопа́мятная, до́ндеже яви́лся еси́ хода́тай е́й, му́дре, Ца́рствия небе́снаго, его́же сподо́бися тобо́ю с любе́знейшим сы́ном. Не переставала ныне вспоминаемая (Клеопатра) заботиться о тебе, преподобный, Христовом угоднике, пока не явился и ты ей, мудрый, ходатаем Небесного Царства, которого и удостоилась благодаря тебе с дорогим сыном. Богоро́дичен: Сокруше́на мя́ безчи́сленными согреше́нии, Де́во, хода́тайством Твои́м обнови́, уврачу́ющи мою́ ду́шу и сло́во подаю́щи, вопи́ти: благослове́на, Я́же Бо́га пло́тию ро́ждшая. Богородичен: Сокрушенного меня бесчисленными прегрешениями, Дева, Твоим заступничеством обнови, излечив мою душу и слова даруя, дабы взывал я: Благословенна Ты, Бога во плоти родившая. Пе́снь 8 Ирмо́с: Из пла́мене преподо́бным ро́су источи́л еси́ и пра́веднаго же́ртву водо́ю попали́л еси́: вся́ бо твори́ши, Христе́, то́кмо е́же хоте́ти. Тя́ превозно́сим во вся́ ве́ки. Ирмос: Из пламени Ты для преподобных росу излил, и жертву праведника водою попалил: ибо Ты все совершаешь, Христос, если только пожелаешь, и Тебя мы превозносим во все века. Ма́терних послу́шав, му́чениче, моле́б, небе́сному во́инству све́тло во́инствуя, о́трока честна́го и твоего́ неотсту́пна показа́л еси́ благосла́вия неизрече́нным милосе́рдием. О мученик, услышав молитвы матери, явил ей отрока всечестного, воинствующим светло с небесным воинством, и всегда сопричастным славе по невыразимому милосердию. От Еги́пта тя́ бога́тство я́коже многоце́нное принесе́, му́чениче, разбогатя́щи многоце́нными дарми́, Клеопа́тра, целе́нии всю́ Палести́ну, любо́вию тя́ почита́ющую. Из Египта тебя, о мученик, как богатство многоценное принесла Клеопатра, обогатив многоценными дарами исцелений всю Палестину, с любовью почитающую тебя. Веселя́ся, по́двиги твоя́ соверши́л еси́, во́ине до́блий Вседержи́теля, и я́ко победи́тель от Него́ венча́лся еси́, Уа́ре всеблаже́нне, му́чеников вели́кая сла́во. Радуясь, подвиги свои совершил ты, славный воин Вседержителя, и как победитель от Него был увенчан, всеблаженный Уар, великая слава мучеников. Богоро́дичен: Грехи́ прилага́ю ко грехо́м и бу́дущаго не бою́ся Стра́шнаго Суда́: победи́, Чи́стая, души́ моея́ ослепле́ние, и мольбо́ю Твое́ю обрати́вши, мя́ спаси́. Богородичен: Добавляю грехи ко грехам, и будущего Страшного Суда не боюсь, но победи, Чистая, ослепление души моей, и молитвой Твоей обратив, спаси меня. Пе́снь 9 Ирмо́с: Бо́га челове́ком невозмо́жно ви́дети, на Него́же не сме́ют чи́ни а́нгельстии взира́ти; Тобо́ю бо, Всечи́стая, яви́ся челове́ком Сло́во воплоще́нно, Его́же велича́юще, с небе́сными во́и, Тя́ ублажа́ем. Ирмос: Бога людям невозможно видеть, на Которого не смеют и сонмы ангелов взирать. Через Тебя же, Всечистая, явилось людям воплощенное Слово, Которое величая с воинством небесным, Тебя прославляем. Кре́пость низложи́л еси́ ратобо́рца, Боже́ственною я́ве си́лою препоя́сався, страда́льче до́блий Уа́ре. Те́м тя́ хва́лим, врачева́ние оби́льное от твои́х моще́й, ве́рнии, почерпа́юще. Низложил ты силу врага, вооружившись поистине силой Божественной, славный страдалец Уар. За то тебя хвалим мы, верные, обильное исцеление черпая от твоих мощей. Я́ко све́т, я́ко у́тро, я́ко вели́кое со́лнце в земны́я простре́ся па́мять твоя́ концы́, светоно́сными просвеща́ющи сия́ньми твои́х честны́х по́двиг вся́, прехва́льне, и мра́к серде́ц отгоня́щи. Как свет, как утро, как великое солнце простерлась память твоя во все концы земли, светоносными лучами твоих славных подвигов просвещая все, всехвальный, и мрак от сердец отгоняя. С тобо́ю сия́юща ви́девши сла́вою мно́гою своего́ сы́на чадолюби́вая, все́х Бо́га велича́ше; тебе́ же и́скреннейше, му́чениче, сла́вяще, велича́йшаго предста́теля, я́вственно обогати́вшися. Чадолюбивая мать, видя своего сына сияющего многой славой с тобой, Бога всех величала, тебя же сердечно, мученик, прославляя, величайшего заступника, воистину обогатившись. Земля́, на не́йже терпели́вейшее те́ло твое́, му́дре, лежи́т, боже́ственне освяти́ся, но да́ждь моли́твами твои́ми на́м разреше́ние грехо́в, жития́ исправле́ние, Уа́ре, и все́х неудо́бных избавле́ние. Земля, на которой лежит стойкое тело твое, премудрый, божественно освятилась, но даруй молитвами твоими и нам, о Уар, отпущение грехов, исправление жизни, и от всех тягот избавление. Богоро́дичен: Я́влься, Де́во, из Тебе́ Госпо́дь, све́тлаго о́блака, еги́петския куми́ры вся́ческой па́губе предаде́; мно́жество же страстоте́рпцев Сего́ носи́ти сподо́би, Сего́ подража́тели честны́м Его́ страда́нием. Богородичен: Господь, явившись из Тебя, светлого облака, о Дева, кумиров египетских предал всякому разрушению, удостоил же множество мучеников носить Его – последователей чтимых Его страданий.

 

См.: О святом мученике Уаре и церковной молитве за неправославных

Другие молитвы

Шестый час

Приидите, поклонимся… (трижды, и поклоны три). Псалом 53 Боже, во имя Твое спаси мя, и в силе Твоей суди ми. Боже, услыши молитву мою, внуши глаголы уст моих. Яко чуждии восташа на мя, и крепцыи взыскаша душу мою, и не предложиша Бога пред собою. Се бо Бог помогает ми, и Господь заступник души моей. Отвратит злая врагом моим, истиною Твоею потреби их. Волею пожру Тебе, исповемся имени Твоему, Господи, яко благо. Яко от всякия печали избави мя, и на враги моя воззре око мое. Псалом 54 Внуши Боже, молитву мою, и не презри моления моего. Вонми ми, и услыши мя. Возскорбех печалию моею, и смутихся от гласа вражия, и от стужения грешнича. Яко уклониша на мя беззаконие, и во гневе враждоваху ми. Сердце мое смутися во мне, и страх смерти нападе на мя. Боязнь и трепет прииде на мя, и покры мя тма. И рех: кто даст ми криле, яко голуби, и полещу и почию. Се удалихся бегая, и водворихся в пустыни. Чаях Бога спасающаго мя, от малодушия и бури. Потопи Господи, и раздели языки их. Яко видех беззаконие и пререкание во граде. День и нощь обыдет и по стенам его, беззаконие и труд посреде его и неправда. И не оскуде от пути его лихва и лесть. Яко аще бы враг поносил ми, претерпел бых убо. И аще бы ненавидяи мя на мя велеречевал, укрылбыхся от него. Ты же человече равнодушне, владыко мой и знаемый мой, иже купно насладил мя еси брашна, во храме Божии ходихове единомышлением. Да приидет же смерть на ня, и снидут во ад живи, яко лукавство в жилищих их, посреде их. Аз к Богу возвах, и Господь услыша мя. Вечер и заутра и полудне, повем и возвещу, и услышит глас мой. Избавит миром душу мою от приближающихся мне, яко во мнозе бяху со мною. Услышит Бог и смирит их, Сыи прежде век. Несть бо им изменения, яко не убояшася Бога. Прострет руку свою на воздаяние, оскверниша завет его. Разделишася от гнева лица его, и приближишася сердца их, умякнуша словеса их паче елея, и та суть стрелы. Возверзи на Господа печаль твою, и Той тя препитает, не даст в век молвы праведнику. Ты же Боже, низведеши их в студенец истления. Мужие крове и льсти не преполовят дней своих, аз же Господи, уповаю на Тя. Псалом 90. Живыи в помощи Вышняго, в крове Бога небеснаго водворится. Речет Господеви: Заступник мой еси, и прибежище мое, Бог мой и уповаю Нань. Яко той избавит тя от сети ловчи, и от словесе мятежна. Плещьма Своима осенит тя, и под крыле Его надеешися. Оружие обыдет тя истина Его, не убоишися от страха нощнаго, от стрелы летящия во дне. От вещи во тме преходящия, от сряща и беса полуденнаго. Падет от страны твоея тысяща, и тма одесную тебе, к тебе же не приближится. Обаче очима своима смотриши, и воздаяние грешником узриши. Яко Ты Господи, упование мое; Вышняго положил еси прибежище твое. Не приидет к тебе зло, и рана не приближится к телеси твоему. Яко ангелом Своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путех твоих. На руках возмут тя, да некогда преткнеши о камень ноги твоея. На аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия. Яко на Мя упова, и избавлю и, покрыю и, яко позна имя мое. Воззовет ко Мне, и услышу и, с ним есмь в скорби, изму и, и прославлю его. Долготу дней исполню и, и явлю ему спасение Мое. Слава, и ныне. Аллилуия (трижды). Тропарь по уставу. Аще ли же пост, глаголем сии тропарь трижды: Иже в шестыи день же и час, на Кресте пригвождеи, Иже в раи дерзновенныи от Адама грех, и согрешении наших рукописание раздери, Христе Боже, и спаси нас. Стих: Аз к Богу возвах, и Господь услыша мя. Стих: Вечер и заутра и полудне, повем и возвещу, и услышит глас мой. Слава, и ныне, Богородичен: Яко не имамы дерзновения, за премногия грехи наша, но Ты, иже от Тебе рождьшагося, моли Богородице Дево, много бо может молитва Матерня, на умоление Владыки. Не презри грешных мольбы Всечистая, яко милостив есть, и спасти могии, Иже страдати нас ради изволивыи. Аще ли пост, чтется паремия, и в лествице. Таже, Скоро да предварят ны щедроты Твоя Господи, яко обнищахом зело, помози нам, Боже Спасителю наш; славы ради имене Твоего Господи, избави нас, очисти грехи наша, имене Твоего ради. Трисвятое, и по Отче наш… кондак, по уставу. Аще ли же пост, глаголем тропари сия, глас 2: Спасение содея посреде земли, Христе Боже, на Кресте пречистеи руце Свои простер, собирая вся языки вопиющия: Господи, слава Тебе. Слава: Пречистому Ти образу покланяемся Благии, просяще прощения прегрешением нашим, Христе Боже, волею бо благоизволил еси взыти на Крест, да избавиши их же созда от работы вражия. Тем благодаряще вопием Ти: радости вся исполнивыи, Спасе наш, пришедыи спасти мир (поклон великий). И ныне: Милосердия сущи источник, милости сподоби нас, Богородице, призри на люди согрешившия, яви яко присно силу Твою, на Тя бо уповающе: радуися, вопием Ти, якоже иногда Гавриил, безплотным архистратиг. Господи помилуй 40. Иже на всяко время… Господи помилуй (трижды). Слава, и ныне. Честнейшую херувим… Именем Господним благослови, отче. За молитв святых отец наших… И сотворяем три великия поклоны, глаголюще молитву: Господи и Владыко животу моему… И поклон един. Таже, Владыко Боже, Отче Вседержителю… Аще ли кроме поста, глаголем молитву сию: Боже и Господи силам, и всея твари Содетелю, Иже за милосердие неизреченныя милости Твоея, единороднаго Сына Твоего, Господа нашего Исуса Христа, низпослав на спасение роду нашему, и честным Его Крестом, рукописание грех наших растерзав, и обличив тем начала и власти тмы. Сам, Владыко Человеколюбче, приими от нас грешных, благодарныя сия молитвы, и избави нас от всякаго всегубительнаго и мрачнаго грехопадения, и всех иже озлобити нас ищущих, видимых и невидимых враг. Пригвозди страсе Твоем плоти наша, и не уклони сердец наших в словеса и помышления лукавствия, но любовию Твоею уязви душа наша, да к Тебе всегда взирающе, и еже от Тебе светом наставляеми, Тебе неприкосновеннаго и присносущнаго зряще Света, непрестанное Тебе исповедание, и благодарение возсылаем, безначальному Отцу, со единородным Ти Сыном, и с Пресвятым и Благим и Животворящим Ти Духом, ныне и присно и во веки веком, аминь.

Кончина человека

Если положение больного безнадежно, то при явных признаках приближающейся смерти священник читает отходную молитву — «Канон молебный при разлучении души от тела» или более полно он называется «Канон молебный ко Господу нашему Иисусу Христу и Пречистой Богородице Матери Господни при разлучении души от тела всякаго правовернаго». Родственники сами могут прочитать этот канон, если невозможно пригласить священника, кроме чтения «молитвы, от иерея глаголемой на исход души», которая находится в конце канона. Этот канон читается «от лица человека с душею разлучающагося и не могущаго глаголати» и имеется в православных молитвословах. Чтение канона мирскими людьми начинается возгласом: «Молитвами святых отец наших Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас», затем следуют предначинательные молитвы: «Трисвятое», «Пресвятая Троице», «Отче наш» и далее по молитвослову. При чтении канона возжигается свеча и лампадка перед домашней святой иконой. Если дома иконы нет, то нужно обязательно приобрести в храме иконы Спасителя и Божией Матери. Для умирающих младенцев (детей до семи лет) из-за отсутствия грехов, перечисляемых в каноне, которые несвойственны им по малолетству, канон не читается. Кроме канона при разлучении души от тела еще существует «Чин, бываемый на разлучение души от тела, когда человек долго страждет». Этот чин читается над человеком, который испытывает тяжкие предсмертные мучения и никак не может умереть (как правило, читается священником). После смерти человека над ним немедленно читается «Последование по исходе души от тела».

Молитва заключенного к святому Иоанну Предтече

Предтече и Крестителю Христов Иоанне, проповедниче покаяния! Ты неповинне всажден был еси в темницу: аз же, вверженный в злоключение сие, достойное по делом моим приемлю, яко преступник правды и закона. Всели в мое сердце чувство покаяния о гресех моих! Несть бо ни единыя злобы ни беззакония, ихже аз, окаянный, не содеях; престрашни греси мои. Учителю правды! научи мя право глаголати о мне самом пред судиями. Не преставаяй и в темнице обличати беззаконнаго Ирода, даруй ми, да наипаче зде обличает мене совесть моя, да от обличении ея не возмогу на долзе времени утаити мое преступление. Аще же осужден буду понести наказание, даруй ми быти терпеливу, якоже ты сам терпеливно несл еси усекновение главы твоея, желанное от Иродиады. Ей, Крестителю Христов! Простри ми, рабу твоему, руку, крестившую Христа Спасителя моего, да мя извлечеши из глубины погибели. Ты еси больший всех в рожденных женами, ты еси первый по Богородице, праведник между человеки. Сего ради прибегаю к тебе аз, имеяй потребу в велицем ходатае, яко велик есмь грешник. Убо и да осенит мене, недостойнаго, благодать твоя, Предтече Господень.

Иконы в церковной лавке

Канон мученику Уару Канон мученику Уару Мученик Уар Египетскийглас 8 Аудио: Пе́снь 1 Ирмо́с: Я́ко по су́ху пешеше́ствовав Изра́иль по бе́здне стопа́ми, гони́теля фарао́на ви́дя потопля́ема, Бо́гу побе́дную пе́снь пои́м, вопия́ше. Ирмос: Как посуху прошел Израиль стопами по морской пучине, и видя, как потопляется гонитель фараон, восклицал: Богу победную песнь воспоем! Яви́лся еси́ на высоте́ Христо́вы Це́ркве, Уа́ре, я́коже со́лнце све́тлое, блиста́ньми просвеща́я твои́х боре́ний, блаже́нне, земна́я исполне́ния. О Уар! Явился ты на высоте Христовой Церкви как светлое солнце, всю землю, блаженный, просвещая лучами твоих подвигов. Боже́ственныя любве́, всеблаже́нне, объя́т сла́дким раче́нием, отве́рглся еси́ себе́ и ко вся́кой му́це пло́тстей устреми́лся еси́, кре́пко подвиза́вся. Будучи объят, всеблаженный, сладостным желанием Божественной любви, отрекся ты себя, и к телесным мучениям, твердо решившись, устремился. Смы́сленно боже́ственных подви́жник ю́зами связа́в себе́, страстоте́рпче, и ле́стныя разори́л еси́ у́зы кре́пким терпе́нием мно́гих му́к. По собственной воле связав себя узами божественных подвижников, страстотерпец, расторг ты лживые узы великим претерпением множества мучений. Богоро́дичен: Пресу́щественное Сло́во во Твое́м чре́ве па́че сло́ва всели́ся, и роди́вся боголе́пно, му́ченическия ли́ки, Чи́стая, приведе́, с ни́миже песносло́вим Тя́. Богородичен: Сверхъестественное Слово вселилось в Твое чрево неизреченно, и родившись, как и подобало Богу, сонм мучеников привело, с которыми и мы, Чистая, воспеваем Тебя. Пе́снь 3 Ирмо́с: Не́сть свя́т, я́коже Ты́, Го́споди Бо́же мо́й, вознесы́й ро́г ве́рных Твои́х, Бла́же, и утверди́вый на́с на ка́мени испове́дания Твоего́. Ирмос: Нет святого как Ты, Господь Бог мой, вознесший величие верных Тебе, Благой, и утвердивший нас на камне свидетельства Твоего. Вше́л еси́ ра́зумом кре́пким в му́жественныя по́двиги, утверди́вся наде́ждами бу́дущих благи́х и му́чеников Христо́вых всему́дрыми, блаже́нне, поуче́нии. С твердым сердцем пошел ты на мужественные подвиги, надеждой будущих благ укрепившись, и поучениями мудрыми, блаженный, Христовых мучеников. Во́инство святы́х страстоте́рпец, стра́ждущих зако́нне зря́, о́нех показа́л еси́ му́жескую кре́пость, примеша́яся многообра́зным, Уа́ре, му́кам. Видя воинство святых страстотерпцев, страдающих подзаконно, подобно им показал ты великое мужество, о Уар, присоединившись к различным мукам. В полце́ свяще́ннем, Уа́ре, я́ко до́блий во́ин, обре́лся еси́, и ссе́к мно́жество му́жества мече́м, му́дре, ра́тным, побе́дами сла́вимь. Храбрым воином явился ты, о Уар, в священном полку, и ссек мечем мужества, мудрый, множество воинов, славимый победами. Богоро́дичен: Де́во Ма́ти Бо́жия, моего́ уны́ния глубоча́йшую тму́ и о́блаки страсте́й просвеще́нием, е́же в Тебе́, молю́ Тя́, благода́ти, отжени́. Богородичен: Дева, Матерь Божья! Моего отчаяния глубочайшую тьму и тучи страстей отгони светом благодати, которая в Тебе, молю Тебя. Седа́лен, гла́с 1 Стра́сти честны́х ви́дев му́чеников и те́х лобза́в у́зы любо́вию, на высоту́ восте́кл еси́ свиде́тельства, всечу́дне, на дре́ве бо пове́шен, ра́ны претерпе́л еси́, до́ндеже в ру́ки Госпо́дни ду́ха пре́дал еси́. Увидев страдания славных мучеников, и узы их облобызав любовно, на высоту ты поднялся свидетельства, всечудный, ибо на дереве повешен, претерпел ты раны, пока дух свой не предал в руки Господни. Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен: Упова́ние христиа́н, Пресвята́я Де́во, Его́же родила́ еси́ Бо́га, па́че ума́ и сло́ва, непреста́нно моли́ о воспева́ющих Тя́, пода́ти оставле́ние грехо́в на́ших все́х и исправле́ние жития́, ве́рою и любо́вию при́сно сла́вящим Тя́. Слава… и ныне… Богородичен: Надежда христиан, Пресвятая Дева, непрестанно моли Бога, Рожденного Тобой неизъяснимо и непостижимо, о нас, воспевающих Тебя, да подаст Он нам оставление всех наших грехов и исправление жизни, верой и любовью всегда славящим Тебя. Крестобогоро́дичен: Зря́щи Тя́, Христе́, Всенепоро́чная Ма́ти, ме́ртва на Кресте́ просте́рта, вопия́ше: Сы́не Мо́й, Собезнача́льне Отцу́ и Ду́ху, что́ неизрече́нное Твое́ сие́ смотре́ние, и́мже спа́сл еси́ пречи́стых ру́к Твои́х, Ще́дре, созда́ние? Крестобогородичен: Всенепорочная Мать Твоя, Христос, видя Тебя мертвым простертого на кресте, взывала: Сын Мой, не имеющий начала с Отцом и Духом, что за неизъяснимый Твой замысел, которым спас Ты, Щедрый, творение пречистых Твоих рук? Пе́снь 4 Ирмо́с: Христо́с моя́ си́ла, Бо́г и Госпо́дь, честна́я Це́рковь боголе́пно пое́т, взыва́ющи, от смы́сла чи́ста, о Го́споде пра́зднующи. Ирмос: Христос моя сила, Бог и Господь, – славная Церковь благоговейно поет, взывая чистым сердцем и в Господе торжествуя. Святы́ми я́звами удобря́емь, красне́йший яви́лся еси́, и Бо́гу, Уа́ре, возлю́блен, Венча́вшему тво́й ве́рх, досточу́дне. Святыми ранами украшаем, явился ты прекраснейшим и возлюбленным Богу, о достойный восхищения Уар, венчавшим главу твою. На кресте́, сла́вне, растяза́емь и на земли́ простира́емь, лю́тыя боле́зни претерпе́л еси́. Те́м неболе́зненную жи́знь насле́довал еси́, веселя́ся. На кресте, славный, растянут и на земле простираем, жуткие мучения претерпел ты. За это не знающую болезней жизнь унаследовал ты, радуясь. Зако́нно ви́дяще боже́ственнии му́ченицы стра́ждуща тя́, блаже́нне, терпе́ния словесы́ укрепля́ху, с ни́миже стра́сти до́лгия соверши́в, ублажи́лся еси́. Божественные мученики, видя подзаконно тебя страдающим, блаженный, укрепляли словами терпения, с которыми многие страдания окончив, прославился ты. Хвала́ми венча́ем боже́ственныя му́ченики, я́же венча́ благода́ть Боже́ственная Боже́ственными увязе́нии, низло́жших вра́жия высо́кая мудрова́ния. Венчаем хвалами божественных мучеников, которых венчала благодать Божественная божественными венками, низложивших вражеские надменные замыслы. Богоро́дичен: От ти́ны страсте́й, Влады́чице, возведи́, и стра́стных помышле́ний, отчужда́ющих мя́ Бо́га Еди́наго Чи́стаго, да ве́рою ублажа́ю Тя́. Богородичен: От грязи страстей, Владычица, возведи меня, и от страстных помышлений, отдаляющих меня от Бога Единого Чистого, да верою прославляю Тебя. Пе́снь 5 Ирмо́с: Бо́жиим све́том Твои́м, Бла́же, у́тренюющих Ти́ ду́ши любо́вию озари́, молю́ся, Тя́ ве́дети, Сло́ве Бо́жий, и́стиннаго Бо́га, от мра́ка грехо́внаго взыва́юща. Ирмос: Божественным светом Твоим, Благой, души с рассвета взывающих к Тебе любовью озари, – молюсь, – чтобы познать Тебя, Слово Божие истинного Бога, из мрака грехов (к Себе) призывающего. Укрепля́ешися манове́ньми Боже́ственными и неосла́бная терза́ния терпи́ши до́блим смы́слом, Уа́ре, растерза́я го́рдаго се́рдце, зло́бу соде́лавшаго. Укрепляешься ты вдохновением Божественным, и неослабевающие истязания терпишь смелым сердцем, о Уар, сокрушив сердце гордого, сотворившего зло. Сла́вный му́ченик, ви́дя отпа́дающия на зе́млю своя́ пло́ти, ра́довашеся, ве́чнующая ума́ све́тлостию и Боже́ственная возда́ния предпрозира́я. Славный мученик, видя на землю падающую плоть свою, радовался ты светлостью вечного духа, и Божественные награды предвидя. Пою́ Тя́, Го́споди Бо́же, и славосло́влю, и покланя́юся, благи́х сподобля́яся, угото́ванных Тебе́ возлю́бльшим, — му́ченик в страда́нии те́пле зовя́ше. Воспеваю Тебя, Господи Боже, и славословлю, и покланяюсь, удостоившись благ, уготованных возлюбившим Тебя! – мученик в страдании горячо взывал. Богоро́дичен: Я́вльшися херуви́м и серафи́м я́ко вои́стинну святе́йши, Всенепоро́чная, вся́, ве́рно Тя́ ны́не освяща́ющия, освяти́ и спаси́ хода́тайством Твои́м. Богородичен: Ты, воистину более святая херувимов и серафимов, Всенепорочная, всех, верно Тебя ныне прославляющих, освяти и спаси заступничеством Твоим. Пе́снь 6 Ирмо́с: Жите́йское мо́ре, воздвиза́емое зря́ напа́стей бу́рею, к ти́хому приста́нищу Твоему́ прите́к, вопию́ Ти́: возведи́ от тли́ живо́т мо́й, Многоми́лостиве. Ирмос: Житейское море видя, бушующее бурей напастей, к тихой пристани Твоей прибегнув, взываю к Тебе: Возведи от гибели жизнь мою, Многомилостивый! Глаго́лов небре́гл еси́ пребеззако́ннаго врага́ и пла́мень претерпе́л еси́ нестерпи́мых боле́зней терпели́вно, многострада́льне Уа́ре, моле́бниче о хва́лящих тя́ ве́рою. Не послушав слов беззаконного врага, огонь нестерпимых страданий претерпел ты, о многострадальный Уар, молитвенный заступник верно славящих тебя. Не преста́ше мучи́тель пребезу́мный, ра́нами неми́лостивно сдробля́я тя́, до́ндеже в ру́ки Бо́жия свяще́нную твою́ ду́шу преда́л еси́, добро́тами просве́щшуся по́двиг твои́х. Не переставал безумный мучитель, немилостиво ранами терзая тебя, до тех пор, пока душу твою священную не предал ты в руки Божии, просвещенную красотой подвигов твоих. Возвы́сился еси́, подо́бяся на дре́ве Христу́, и на то́м ви́ся, твою́ ду́шу пре́дал еси́ Бо́гу, тя́ венчава́ющу, страстоте́рпче, зако́нно до́блествовавша. Возвысился ты на древе, подобно Христу, и вися на нем, предал душу свою Богу, венчающему тебя, страстотерпец, геройствовавшего законно. Богоро́дичен: Упра́ви, Влады́чице, в пучи́не лю́тых, обурева́емую всегда́ смире́нную ду́шу мою́, и к ти́хому приста́нищу напра́ви, несомне́нным ра́зумом Тя́ блажа́щую. Богородичен: Укажи путь, Владычица, моей убогой душе, всегда обуреваемой в море бедствий, и направь в тихую гавань ее, ублажающую тебя умом, не имеющим сомнений. Конда́к, гла́с 4: Христу́ после́дуя, му́чениче Уа́ре, Того́ испи́в ча́шу, и муче́ния венце́м увязе́ся, и со а́нгелы ликовству́еши: моли́ непреста́нно за ду́ши на́ша. Христу последуя, о мученик Уар, испив чашу Его, венцом мучения короновался, и с ангелами ликуешь: молись же непрестанно о душах наших. Пе́снь 7 Ирмо́с: Росода́тельну у́бо пе́щь соде́ла А́нгел преподо́бным отроко́м, халде́и же опаля́ющее веле́ние Бо́жие, мучи́теля увеща́ вопи́ти: благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших. Ирмос: Сделал ангел для преподобных отроков печь росоносной, а Божие веление, халдеев опалявшее, мучителя убедило взывать: Благословен Ты, Бог отцов наших! Просвеще́на тя́ подвиго́в приложе́ньми, предо́брая Клеопа́тра, Уа́ре, ску́тала е́сть, обре́тши сла́ву тобо́ю, ве́ры досто́йну я́ве, ю́же показа́ те́пле в твое́ сконча́ние. Тебя, просвещенного множеством подвигов, о Уар, преподобная Клеопатра запеленала, обретя благодаря тебе славу, воистину веры достойную, которую явил ты горячо в своей смерти. Излива́ющи на тя́ сле́зы, и ми́ры тя́ честны́ми помазу́ющи, сокрыва́ет тя́ под земле́ю всечестна́я жена́, погре́бшаго пре́лесть лука́вую и из гро́ба блиста́ньми просвеща́юща на́с. Слезы на тебя изливая, и честным миром тебя умащая, всечестная жена под землей укрывает тебя, похоронившего ложь лукавую, и из гроба просвещающего нас лучами. Не престая́ше, преподо́бне, угожда́ющи тебе́ Христо́ву уго́днику, приснопа́мятная, до́ндеже яви́лся еси́ хода́тай е́й, му́дре, Ца́рствия небе́снаго, его́же сподо́бися тобо́ю с любе́знейшим сы́ном. Не переставала ныне вспоминаемая (Клеопатра) заботиться о тебе, преподобный, Христовом угоднике, пока не явился и ты ей, мудрый, ходатаем Небесного Царства, которого и удостоилась благодаря тебе с дорогим сыном. Богоро́дичен: Сокруше́на мя́ безчи́сленными согреше́нии, Де́во, хода́тайством Твои́м обнови́, уврачу́ющи мою́ ду́шу и сло́во подаю́щи, вопи́ти: благослове́на, Я́же Бо́га пло́тию ро́ждшая. Богородичен: Сокрушенного меня бесчисленными прегрешениями, Дева, Твоим заступничеством обнови, излечив мою душу и слова даруя, дабы взывал я: Благословенна Ты, Бога во плоти родившая. Пе́снь 8 Ирмо́с: Из пла́мене преподо́бным ро́су источи́л еси́ и пра́веднаго же́ртву водо́ю попали́л еси́: вся́ бо твори́ши, Христе́, то́кмо е́же хоте́ти. Тя́ превозно́сим во вся́ ве́ки. Ирмос: Из пламени Ты для преподобных росу излил, и жертву праведника водою попалил: ибо Ты все совершаешь, Христос, если только пожелаешь, и Тебя мы превозносим во все века. Ма́терних послу́шав, му́чениче, моле́б, небе́сному во́инству све́тло во́инствуя, о́трока честна́го и твоего́ неотсту́пна показа́л еси́ благосла́вия неизрече́нным милосе́рдием. О мученик, услышав молитвы матери, явил ей отрока всечестного, воинствующим светло с небесным воинством, и всегда сопричастным славе по невыразимому милосердию. От Еги́пта тя́ бога́тство я́коже многоце́нное принесе́, му́чениче, разбогатя́щи многоце́нными дарми́, Клеопа́тра, целе́нии всю́ Палести́ну, любо́вию тя́ почита́ющую. Из Египта тебя, о мученик, как богатство многоценное принесла Клеопатра, обогатив многоценными дарами исцелений всю Палестину, с любовью почитающую тебя. Веселя́ся, по́двиги твоя́ соверши́л еси́, во́ине до́блий Вседержи́теля, и я́ко победи́тель от Него́ венча́лся еси́, Уа́ре всеблаже́нне, му́чеников вели́кая сла́во. Радуясь, подвиги свои совершил ты, славный воин Вседержителя, и как победитель от Него был увенчан, всеблаженный Уар, великая слава мучеников. Богоро́дичен: Грехи́ прилага́ю ко грехо́м и бу́дущаго не бою́ся Стра́шнаго Суда́: победи́, Чи́стая, души́ моея́ ослепле́ние, и мольбо́ю Твое́ю обрати́вши, мя́ спаси́. Богородичен: Добавляю грехи ко грехам, и будущего Страшного Суда не боюсь, но победи, Чистая, ослепление души моей, и молитвой Твоей обратив, спаси меня. Пе́снь 9 Ирмо́с: Бо́га челове́ком невозмо́жно ви́дети, на Него́же не сме́ют чи́ни а́нгельстии взира́ти; Тобо́ю бо, Всечи́стая, яви́ся челове́ком Сло́во воплоще́нно, Его́же велича́юще, с небе́сными во́и, Тя́ ублажа́ем. Ирмос: Бога людям невозможно видеть, на Которого не смеют и сонмы ангелов взирать. Через Тебя же, Всечистая, явилось людям воплощенное Слово, Которое величая с воинством небесным, Тебя прославляем. Кре́пость низложи́л еси́ ратобо́рца, Боже́ственною я́ве си́лою препоя́сався, страда́льче до́блий Уа́ре. Те́м тя́ хва́лим, врачева́ние оби́льное от твои́х моще́й, ве́рнии, почерпа́юще. Низложил ты силу врага, вооружившись поистине силой Божественной, славный страдалец Уар. За то тебя хвалим мы, верные, обильное исцеление черпая от твоих мощей. Я́ко све́т, я́ко у́тро, я́ко вели́кое со́лнце в земны́я простре́ся па́мять твоя́ концы́, светоно́сными просвеща́ющи сия́ньми твои́х честны́х по́двиг вся́, прехва́льне, и мра́к серде́ц отгоня́щи. Как свет, как утро, как великое солнце простерлась память твоя во все концы земли, светоносными лучами твоих славных подвигов просвещая все, всехвальный, и мрак от сердец отгоняя. С тобо́ю сия́юща ви́девши сла́вою мно́гою своего́ сы́на чадолюби́вая, все́х Бо́га велича́ше; тебе́ же и́скреннейше, му́чениче, сла́вяще, велича́йшаго предста́теля, я́вственно обогати́вшися. Чадолюбивая мать, видя своего сына сияющего многой славой с тобой, Бога всех величала, тебя же сердечно, мученик, прославляя, величайшего заступника, воистину обогатившись. Земля́, на не́йже терпели́вейшее те́ло твое́, му́дре, лежи́т, боже́ственне освяти́ся, но да́ждь моли́твами твои́ми на́м разреше́ние грехо́в, жития́ исправле́ние, Уа́ре, и все́х неудо́бных избавле́ние. Земля, на которой лежит стойкое тело твое, премудрый, божественно освятилась, но даруй молитвами твоими и нам, о Уар, отпущение грехов, исправление жизни, и от всех тягот избавление. Богоро́дичен: Я́влься, Де́во, из Тебе́ Госпо́дь, све́тлаго о́блака, еги́петския куми́ры вся́ческой па́губе предаде́; мно́жество же страстоте́рпцев Сего́ носи́ти сподо́би, Сего́ подража́тели честны́м Его́ страда́нием. Богородичен: Господь, явившись из Тебя, светлого облака, о Дева, кумиров египетских предал всякому разрушению, удостоил же множество мучеников носить Его – последователей чтимых Его страданий.   См.: О святом мученике Уаре и церковной молитве за неправославных
Мученик Уар Египетскийглас 8 Аудио: Пе́снь 1 Ирмо́с: Я́ко по су́ху пешеше́ствовав Изра́иль по бе́здне стопа́ми, гони́теля фарао́на ви́дя потопля́ема, Бо́гу побе́дную пе́снь пои́м, вопия́ше. Ирмос: Как посуху прошел Израиль стопами по морской пучине, и видя, как потопляется гонитель фараон, восклицал: Богу победную песнь воспоем! Яви́лся еси́ на высоте́ Христо́вы Це́ркве, Уа́ре, я́коже со́лнце све́тлое, блиста́ньми просвеща́я твои́х боре́ний, блаже́нне, земна́я исполне́ния. О Уар! Явился ты на высоте Христовой Церкви как светлое солнце, всю землю, блаженный, просвещая лучами твоих подвигов. Боже́ственныя любве́, всеблаже́нне, объя́т сла́дким раче́нием, отве́рглся еси́ себе́ и ко вся́кой му́це пло́тстей устреми́лся еси́, кре́пко подвиза́вся. Будучи объят, всеблаженный, сладостным желанием Божественной любви, отрекся ты себя, и к телесным мучениям, твердо решившись, устремился. Смы́сленно боже́ственных подви́жник ю́зами связа́в себе́, страстоте́рпче, и ле́стныя разори́л еси́ у́зы кре́пким терпе́нием мно́гих му́к. По собственной воле связав себя узами божественных подвижников, страстотерпец, расторг ты лживые узы великим претерпением множества мучений. Богоро́дичен: Пресу́щественное Сло́во во Твое́м чре́ве па́че сло́ва всели́ся, и роди́вся боголе́пно, му́ченическия ли́ки, Чи́стая, приведе́, с ни́миже песносло́вим Тя́. Богородичен: Сверхъестественное Слово вселилось в Твое чрево неизреченно, и родившись, как и подобало Богу, сонм мучеников привело, с которыми и мы, Чистая, воспеваем Тебя. Пе́снь 3 Ирмо́с: Не́сть свя́т, я́коже Ты́, Го́споди Бо́же мо́й, вознесы́й ро́г ве́рных Твои́х, Бла́же, и утверди́вый на́с на ка́мени испове́дания Твоего́. Ирмос: Нет святого как Ты, Господь Бог мой, вознесший величие верных Тебе, Благой, и утвердивший нас на камне свидетельства Твоего. Вше́л еси́ ра́зумом кре́пким в му́жественныя по́двиги, утверди́вся наде́ждами бу́дущих благи́х и му́чеников Христо́вых всему́дрыми, блаже́нне, поуче́нии. С твердым сердцем пошел ты на мужественные подвиги, надеждой будущих благ укрепившись, и поучениями мудрыми, блаженный, Христовых мучеников. Во́инство святы́х страстоте́рпец, стра́ждущих зако́нне зря́, о́нех показа́л еси́ му́жескую кре́пость, примеша́яся многообра́зным, Уа́ре, му́кам. Видя воинство святых страстотерпцев, страдающих подзаконно, подобно им показал ты великое мужество, о Уар, присоединившись к различным мукам. В полце́ свяще́ннем, Уа́ре, я́ко до́блий во́ин, обре́лся еси́, и ссе́к мно́жество му́жества мече́м, му́дре, ра́тным, побе́дами сла́вимь. Храбрым воином явился ты, о Уар, в священном полку, и ссек мечем мужества, мудрый, множество воинов, славимый победами. Богоро́дичен: Де́во Ма́ти Бо́жия, моего́ уны́ния глубоча́йшую тму́ и о́блаки страсте́й просвеще́нием, е́же в Тебе́, молю́ Тя́, благода́ти, отжени́. Богородичен: Дева, Матерь Божья! Моего отчаяния глубочайшую тьму и тучи страстей отгони светом благодати, которая в Тебе, молю Тебя. Седа́лен, гла́с 1 Стра́сти честны́х ви́дев му́чеников и те́х лобза́в у́зы любо́вию, на высоту́ восте́кл еси́ свиде́тельства, всечу́дне, на дре́ве бо пове́шен, ра́ны претерпе́л еси́, до́ндеже в ру́ки Госпо́дни ду́ха пре́дал еси́. Увидев страдания славных мучеников, и узы их облобызав любовно, на высоту ты поднялся свидетельства, всечудный, ибо на дереве повешен, претерпел ты раны, пока дух свой не предал в руки Господни. Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен: Упова́ние христиа́н, Пресвята́я Де́во, Его́же родила́ еси́ Бо́га, па́че ума́ и сло́ва, непреста́нно моли́ о воспева́ющих Тя́, пода́ти оставле́ние грехо́в на́ших все́х и исправле́ние жития́, ве́рою и любо́вию при́сно сла́вящим Тя́. Слава… и ныне… Богородичен: Надежда христиан, Пресвятая Дева, непрестанно моли Бога, Рожденного Тобой неизъяснимо и непостижимо, о нас, воспевающих Тебя, да подаст Он нам оставление всех наших грехов и исправление жизни, верой и любовью всегда славящим Тебя. Крестобогоро́дичен: Зря́щи Тя́, Христе́, Всенепоро́чная Ма́ти, ме́ртва на Кресте́ просте́рта, вопия́ше: Сы́не Мо́й, Собезнача́льне Отцу́ и Ду́ху, что́ неизрече́нное Твое́ сие́ смотре́ние, и́мже спа́сл еси́ пречи́стых ру́к Твои́х, Ще́дре, созда́ние? Крестобогородичен: Всенепорочная Мать Твоя, Христос, видя Тебя мертвым простертого на кресте, взывала: Сын Мой, не имеющий начала с Отцом и Духом, что за неизъяснимый Твой замысел, которым спас Ты, Щедрый, творение пречистых Твоих рук? Пе́снь 4 Ирмо́с: Христо́с моя́ си́ла, Бо́г и Госпо́дь, честна́я Це́рковь боголе́пно пое́т, взыва́ющи, от смы́сла чи́ста, о Го́споде пра́зднующи. Ирмос: Христос моя сила, Бог и Господь, – славная Церковь благоговейно поет, взывая чистым сердцем и в Господе торжествуя. Святы́ми я́звами удобря́емь, красне́йший яви́лся еси́, и Бо́гу, Уа́ре, возлю́блен, Венча́вшему тво́й ве́рх, досточу́дне. Святыми ранами украшаем, явился ты прекраснейшим и возлюбленным Богу, о достойный восхищения Уар, венчавшим главу твою. На кресте́, сла́вне, растяза́емь и на земли́ простира́емь, лю́тыя боле́зни претерпе́л еси́. Те́м неболе́зненную жи́знь насле́довал еси́, веселя́ся. На кресте, славный, растянут и на земле простираем, жуткие мучения претерпел ты. За это не знающую болезней жизнь унаследовал ты, радуясь. Зако́нно ви́дяще боже́ственнии му́ченицы стра́ждуща тя́, блаже́нне, терпе́ния словесы́ укрепля́ху, с ни́миже стра́сти до́лгия соверши́в, ублажи́лся еси́. Божественные мученики, видя подзаконно тебя страдающим, блаженный, укрепляли словами терпения, с которыми многие страдания окончив, прославился ты. Хвала́ми венча́ем боже́ственныя му́ченики, я́же венча́ благода́ть Боже́ственная Боже́ственными увязе́нии, низло́жших вра́жия высо́кая мудрова́ния. Венчаем хвалами божественных мучеников, которых венчала благодать Божественная божественными венками, низложивших вражеские надменные замыслы. Богоро́дичен: От ти́ны страсте́й, Влады́чице, возведи́, и стра́стных помышле́ний, отчужда́ющих мя́ Бо́га Еди́наго Чи́стаго, да ве́рою ублажа́ю Тя́. Богородичен: От грязи страстей, Владычица, возведи меня, и от страстных помышлений, отдаляющих меня от Бога Единого Чистого, да верою прославляю Тебя. Пе́снь 5 Ирмо́с: Бо́жиим све́том Твои́м, Бла́же, у́тренюющих Ти́ ду́ши любо́вию озари́, молю́ся, Тя́ ве́дети, Сло́ве Бо́жий, и́стиннаго Бо́га, от мра́ка грехо́внаго взыва́юща. Ирмос: Божественным светом Твоим, Благой, души с рассвета взывающих к Тебе любовью озари, – молюсь, – чтобы познать Тебя, Слово Божие истинного Бога, из мрака грехов (к Себе) призывающего. Укрепля́ешися манове́ньми Боже́ственными и неосла́бная терза́ния терпи́ши до́блим смы́слом, Уа́ре, растерза́я го́рдаго се́рдце, зло́бу соде́лавшаго. Укрепляешься ты вдохновением Божественным, и неослабевающие истязания терпишь смелым сердцем, о Уар, сокрушив сердце гордого, сотворившего зло. Сла́вный му́ченик, ви́дя отпа́дающия на зе́млю своя́ пло́ти, ра́довашеся, ве́чнующая ума́ све́тлостию и Боже́ственная возда́ния предпрозира́я. Славный мученик, видя на землю падающую плоть свою, радовался ты светлостью вечного духа, и Божественные награды предвидя. Пою́ Тя́, Го́споди Бо́же, и славосло́влю, и покланя́юся, благи́х сподобля́яся, угото́ванных Тебе́ возлю́бльшим, — му́ченик в страда́нии те́пле зовя́ше. Воспеваю Тебя, Господи Боже, и славословлю, и покланяюсь, удостоившись благ, уготованных возлюбившим Тебя! – мученик в страдании горячо взывал. Богоро́дичен: Я́вльшися херуви́м и серафи́м я́ко вои́стинну святе́йши, Всенепоро́чная, вся́, ве́рно Тя́ ны́не освяща́ющия, освяти́ и спаси́ хода́тайством Твои́м. Богородичен: Ты, воистину более святая херувимов и серафимов, Всенепорочная, всех, верно Тебя ныне прославляющих, освяти и спаси заступничеством Твоим. Пе́снь 6 Ирмо́с: Жите́йское мо́ре, воздвиза́емое зря́ напа́стей бу́рею, к ти́хому приста́нищу Твоему́ прите́к, вопию́ Ти́: возведи́ от тли́ живо́т мо́й, Многоми́лостиве. Ирмос: Житейское море видя, бушующее бурей напастей, к тихой пристани Твоей прибегнув, взываю к Тебе: Возведи от гибели жизнь мою, Многомилостивый! Глаго́лов небре́гл еси́ пребеззако́ннаго врага́ и пла́мень претерпе́л еси́ нестерпи́мых боле́зней терпели́вно, многострада́льне Уа́ре, моле́бниче о хва́лящих тя́ ве́рою. Не послушав слов беззаконного врага, огонь нестерпимых страданий претерпел ты, о многострадальный Уар, молитвенный заступник верно славящих тебя. Не преста́ше мучи́тель пребезу́мный, ра́нами неми́лостивно сдробля́я тя́, до́ндеже в ру́ки Бо́жия свяще́нную твою́ ду́шу преда́л еси́, добро́тами просве́щшуся по́двиг твои́х. Не переставал безумный мучитель, немилостиво ранами терзая тебя, до тех пор, пока душу твою священную не предал ты в руки Божии, просвещенную красотой подвигов твоих. Возвы́сился еси́, подо́бяся на дре́ве Христу́, и на то́м ви́ся, твою́ ду́шу пре́дал еси́ Бо́гу, тя́ венчава́ющу, страстоте́рпче, зако́нно до́блествовавша. Возвысился ты на древе, подобно Христу, и вися на нем, предал душу свою Богу, венчающему тебя, страстотерпец, геройствовавшего законно. Богоро́дичен: Упра́ви, Влады́чице, в пучи́не лю́тых, обурева́емую всегда́ смире́нную ду́шу мою́, и к ти́хому приста́нищу напра́ви, несомне́нным ра́зумом Тя́ блажа́щую. Богородичен: Укажи путь, Владычица, моей убогой душе, всегда обуреваемой в море бедствий, и направь в тихую гавань ее, ублажающую тебя умом, не имеющим сомнений. Конда́к, гла́с 4: Христу́ после́дуя, му́чениче Уа́ре, Того́ испи́в ча́шу, и муче́ния венце́м увязе́ся, и со а́нгелы ликовству́еши: моли́ непреста́нно за ду́ши на́ша. Христу последуя, о мученик Уар, испив чашу Его, венцом мучения короновался, и с ангелами ликуешь: молись же непрестанно о душах наших. Пе́снь 7 Ирмо́с: Росода́тельну у́бо пе́щь соде́ла А́нгел преподо́бным отроко́м, халде́и же опаля́ющее веле́ние Бо́жие, мучи́теля увеща́ вопи́ти: благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших. Ирмос: Сделал ангел для преподобных отроков печь росоносной, а Божие веление, халдеев опалявшее, мучителя убедило взывать: Благословен Ты, Бог отцов наших! Просвеще́на тя́ подвиго́в приложе́ньми, предо́брая Клеопа́тра, Уа́ре, ску́тала е́сть, обре́тши сла́ву тобо́ю, ве́ры досто́йну я́ве, ю́же показа́ те́пле в твое́ сконча́ние. Тебя, просвещенного множеством подвигов, о Уар, преподобная Клеопатра запеленала, обретя благодаря тебе славу, воистину веры достойную, которую явил ты горячо в своей смерти. Излива́ющи на тя́ сле́зы, и ми́ры тя́ честны́ми помазу́ющи, сокрыва́ет тя́ под земле́ю всечестна́я жена́, погре́бшаго пре́лесть лука́вую и из гро́ба блиста́ньми просвеща́юща на́с. Слезы на тебя изливая, и честным миром тебя умащая, всечестная жена под землей укрывает тебя, похоронившего ложь лукавую, и из гроба просвещающего нас лучами. Не престая́ше, преподо́бне, угожда́ющи тебе́ Христо́ву уго́днику, приснопа́мятная, до́ндеже яви́лся еси́ хода́тай е́й, му́дре, Ца́рствия небе́снаго, его́же сподо́бися тобо́ю с любе́знейшим сы́ном. Не переставала ныне вспоминаемая (Клеопатра) заботиться о тебе, преподобный, Христовом угоднике, пока не явился и ты ей, мудрый, ходатаем Небесного Царства, которого и удостоилась благодаря тебе с дорогим сыном. Богоро́дичен: Сокруше́на мя́ безчи́сленными согреше́нии, Де́во, хода́тайством Твои́м обнови́, уврачу́ющи мою́ ду́шу и сло́во подаю́щи, вопи́ти: благослове́на, Я́же Бо́га пло́тию ро́ждшая. Богородичен: Сокрушенного меня бесчисленными прегрешениями, Дева, Твоим заступничеством обнови, излечив мою душу и слова даруя, дабы взывал я: Благословенна Ты, Бога во плоти родившая. Пе́снь 8 Ирмо́с: Из пла́мене преподо́бным ро́су источи́л еси́ и пра́веднаго же́ртву водо́ю попали́л еси́: вся́ бо твори́ши, Христе́, то́кмо е́же хоте́ти. Тя́ превозно́сим во вся́ ве́ки. Ирмос: Из пламени Ты для преподобных росу излил, и жертву праведника водою попалил: ибо Ты все совершаешь, Христос, если только пожелаешь, и Тебя мы превозносим во все века. Ма́терних послу́шав, му́чениче, моле́б, небе́сному во́инству све́тло во́инствуя, о́трока честна́го и твоего́ неотсту́пна показа́л еси́ благосла́вия неизрече́нным милосе́рдием. О мученик, услышав молитвы матери, явил ей отрока всечестного, воинствующим светло с небесным воинством, и всегда сопричастным славе по невыразимому милосердию. От Еги́пта тя́ бога́тство я́коже многоце́нное принесе́, му́чениче, разбогатя́щи многоце́нными дарми́, Клеопа́тра, целе́нии всю́ Палести́ну, любо́вию тя́ почита́ющую. Из Египта тебя, о мученик, как богатство многоценное принесла Клеопатра, обогатив многоценными дарами исцелений всю Палестину, с любовью почитающую тебя. Веселя́ся, по́двиги твоя́ соверши́л еси́, во́ине до́блий Вседержи́теля, и я́ко победи́тель от Него́ венча́лся еси́, Уа́ре всеблаже́нне, му́чеников вели́кая сла́во. Радуясь, подвиги свои совершил ты, славный воин Вседержителя, и как победитель от Него был увенчан, всеблаженный Уар, великая слава мучеников. Богоро́дичен: Грехи́ прилага́ю ко грехо́м и бу́дущаго не бою́ся Стра́шнаго Суда́: победи́, Чи́стая, души́ моея́ ослепле́ние, и мольбо́ю Твое́ю обрати́вши, мя́ спаси́. Богородичен: Добавляю грехи ко грехам, и будущего Страшного Суда не боюсь, но победи, Чистая, ослепление души моей, и молитвой Твоей обратив, спаси меня. Пе́снь 9 Ирмо́с: Бо́га челове́ком невозмо́жно ви́дети, на Него́же не сме́ют чи́ни а́нгельстии взира́ти; Тобо́ю бо, Всечи́стая, яви́ся челове́ком Сло́во воплоще́нно, Его́же велича́юще, с небе́сными во́и, Тя́ ублажа́ем. Ирмос: Бога людям невозможно видеть, на Которого не смеют и сонмы ангелов взирать. Через Тебя же, Всечистая, явилось людям воплощенное Слово, Которое величая с воинством небесным, Тебя прославляем. Кре́пость низложи́л еси́ ратобо́рца, Боже́ственною я́ве си́лою препоя́сався, страда́льче до́блий Уа́ре. Те́м тя́ хва́лим, врачева́ние оби́льное от твои́х моще́й, ве́рнии, почерпа́юще. Низложил ты силу врага, вооружившись поистине силой Божественной, славный страдалец Уар. За то тебя хвалим мы, верные, обильное исцеление черпая от твоих мощей. Я́ко све́т, я́ко у́тро, я́ко вели́кое со́лнце в земны́я простре́ся па́мять твоя́ концы́, светоно́сными просвеща́ющи сия́ньми твои́х честны́х по́двиг вся́, прехва́льне, и мра́к серде́ц отгоня́щи. Как свет, как утро, как великое солнце простерлась память твоя во все концы земли, светоносными лучами твоих славных подвигов просвещая все, всехвальный, и мрак от сердец отгоняя. С тобо́ю сия́юща ви́девши сла́вою мно́гою своего́ сы́на чадолюби́вая, все́х Бо́га велича́ше; тебе́ же и́скреннейше, му́чениче, сла́вяще, велича́йшаго предста́теля, я́вственно обогати́вшися. Чадолюбивая мать, видя своего сына сияющего многой славой с тобой, Бога всех величала, тебя же сердечно, мученик, прославляя, величайшего заступника, воистину обогатившись. Земля́, на не́йже терпели́вейшее те́ло твое́, му́дре, лежи́т, боже́ственне освяти́ся, но да́ждь моли́твами твои́ми на́м разреше́ние грехо́в, жития́ исправле́ние, Уа́ре, и все́х неудо́бных избавле́ние. Земля, на которой лежит стойкое тело твое, премудрый, божественно освятилась, но даруй молитвами твоими и нам, о Уар, отпущение грехов, исправление жизни, и от всех тягот избавление. Богоро́дичен: Я́влься, Де́во, из Тебе́ Госпо́дь, све́тлаго о́блака, еги́петския куми́ры вся́ческой па́губе предаде́; мно́жество же страстоте́рпцев Сего́ носи́ти сподо́би, Сего́ подража́тели честны́м Его́ страда́нием. Богородичен: Господь, явившись из Тебя, светлого облака, о Дева, кумиров египетских предал всякому разрушению, удостоил же множество мучеников носить Его – последователей чтимых Его страданий.   См.: О святом мученике Уаре и церковной молитве за неправославных