Главный детский курорт России, город, где больше всего солнечных дней в году, Анапа известна не только своими здравницами и античными памятниками. В наше время на территории города-курорта активно строятся всё новые православные храмы. А старейший из них, храм Онуфрия Великого, ведет свою историю практически с тех самых пор, как Анапа вошла в состав России.
Русский флаг был поднят над Анапой в 1928 году, после того, как из город на берегу Чёрного моря был освобождён от турок и союзных им горцев. И практически сразу за эти событием встал вопрос о том, где молиться многотысячному контингенту русских войск и казакам. Сперва под молитвенный дом было приспособлено здание бывшей мечети. Одновременно начался сбор средств на постройку капитальной церкви. Император Николай I распорядился выделить на эти цели из казны 25 000 рублей и освятить церковь, когда она будет готова, в честь и славу святых, в день памяти которых была взята у басурман Анапа. А кроме того, назначить для службы в крепости священника — непременно опытного, потому что условия жизни здесь были тяжелыми: жизнь во временном, лишенном бытовых удобств жилье, плохое качество воды, цинга, набеги горцев — из-за всего этого моральное состояние русских солдат оставляло желать лучшего. В соответствии с поручением монарха из Фанагорийской крепости в Анапу был направлен для служения священник Симеон Соколовский, вполне удовлетворявший требованию, высказанному царем.
В 1937 году храм был построен. Вскоре после этого в нём побывал император, осматривавший город. В завершение визита он распорядился срыть все оставшиеся от турок укрепления и оставить на память о прошлом единственные ворота. (Сегодня их можно видеть центре города, в квартале от храма — по иронии судьбы за ними закрепилось название «Русских».) В 1955 году, во время Крымской войны, Анапа была оставлена русскими войсками; все ее укрепления склады, казармы и другие здания были разрушены либо сожжены, чтобы противник не смог закрепиться на Черноморском побережье Кавказа. После окончания войны всё пришлось отстраивать заново — в том числе и храм. Строить его было решено на том же месте и освятить во имя тех же святых, что и прежний: преподобных Онуфрия Великого и Петра Афонского. В результате сбора средств удалось получить 24 тысячи рублей; большую часть суммы внёс начальник Черноморского округа генерал-майор Д.В. Пиленко. Для контроля над ходом работ был создан специальный комитет во главе с анапским полицмейстером капитаном К.Н. Яновским, который фактически и руководил строительством. В 1874 году храм был построен и торжественно освящён.
Через четыре года Анапа снова оказалась под огнём турок, за прошедшие полвека не смирившихся с потерей крепости. Они обстреляли город с моря — при этом один из выпущенных с корабля снарядов насквозь прошил купол храма. Чтобы сохранить память об этом дне, место «ранения» на отреставрированном куполе обвели черным цветом… А в 1888 году при Онуфриевской церкви в специально построенном здании начала работать приходская школа. Приход развивался, каждое лето становился всё более многолюдным за счёт отдыхающих, приезжавших сюда со всей России. Так бы всё и продолжалось, если бы не октябрьская революция и Гражданская война. В атеистическую эпоху храм преподобного Онуфрия Великого не избежал участи сотен других церквей, часовен и монастырей страны. В тридцатых годах он был разграблен советской властью. Опустевшее здание, в котором больше не совершались богослужения, передали под краеведческий музей. Ненадолго службы возобновились только в годы немецкой оккупации.
С военным лихолетьем связан интересный случай в истории Анапы, зафиксированный военными хронистами. Произошел он в день освобождения города, 21 сентября 1943 года, в Великий праздник Рождества Пресвятой Богородицы. К советскому танку подошел седой благообразный старец и, представившись Онуфрием, предложил командиру показать укреплённые огневые точки нацистов. Сведения, переданные им, оказали точными: огнем танковых орудий были уничтожены пять пулемётных точек врага. А сам старец исчез так же неожиданно, как и появился… Был ли это сам преподобный? Точно сказать нельзя. Ведь вплоть до революции имя Онуфрий было одним из самых популярных мужских имён в Анапе. Во время хрущёвских гонений на православие храм снова закрыли, обезглавили, сняв купола с крестами, разобрали колокольню — и в таком обезображенном виде передали здание Дому пионеров. Формальной причиной для новой расправы над исторической церковью стал колокольный звон, который якобы беспокоил отдыхающих и жителей окрестных домов. Православной общине города не оставалось ничего другого, как вскладчину купить частный дом неподалёку и собираться в нём для молитвенных собраний. Однако намерения если не вернуть храм, то хотя бы сохранить его до лучших времен, верующие не оставляли.
Для этого требовалось признание здания памятником архитектуры и последующая постановка его на государственную охрану. Руководство Дома пионеров видело будущее храма иначе: оно намеревалось устроить там кинозал. Претендовал на земельный участок под храмом и находившийся рядом пансионат… Только в 1982 году, не без помощи работавших в Анапе археологов и других специалистов, которые создавали музей «Горгиппия», храм был наконец-то признан памятником культуры. В 1990 году здание было возвращено православной общине — и сразу же в нем начались восстановительные работы. Наконец, 1 декабря 1991 года храм был освящён; в нём опять стали идти службы. Ещё через десять лет историческая справедливость была восстановлена и в отношении улицы, на которой располагается храм: ей вернули дореволюционное название — Соборная. Сегодня в храме преподобного Онуфрия Великого совершаются полный годовой круг богослужений. На подворье действует воскресная школа, воспитанники которой активно участвуют в приходской жизни: выступают на праздничных концертах, ставят спектакли духовного содержания. При школе работают библиотека и видеотека. При этом храм остается памятником архитектуры федерального значения — его посещение входит в программу многих экскурсионных туров по городу-курорту.
Архитектурное решение анапского храма преподобного Онуфрия просто и, вместе с тем, выразительно. К крестообразной в плане церкви вплотную пристроена колокольня, увенчанная фактурным восьмигранным шпилем. Снаружи церковь снабжена минимальным количеством декоративных элементов — акцент сделан на цельность конструкции. То же касается и интерьера храма. Колокольня отгорожена от основной части стеной с дверным проёмом, алтарная часть — одноярусным иконостасом; таким образом задано ощущение единого внутреннего пространства всего сооружения. Своды церкви покоятся на четырех массивных, квадратных в сечении колоннах, находящихся на большом удалении друг от друга. Снизу колонны отделаны мрамором, выше их покрывает геометрический орнамент. У колонн установлены киоты с ростовыми иконами — Спас Вседержитель, Пресвятая Богородица, святитель Николай Чудотворец, преподобный Онуфрий Великий...
Минимализм внутреннего убранства подчеркнут беленым, без росписей потолком и восьмигранным световым барабаном в каждой из граней которого располагается окно. Если искусственное освещение выключено, в пространстве храма преобладает скорее тень, в которой доминирующие здесь белый, золотой и зелёный цвета воспринимаются глазом очень мягко.
Рядом с дверями, ведущими на колокольню, имеются две памятные доски. Первая из них содержит краткую хронологию храма — от первой постройки и до наших дней. Вторая сообщает о посещении хцеркви императором Николаем I.
Нужно заметить, что и внешние украшения здания, и его современный интерьер — результат реконструкции, которая тщательно выполнялась в соответствии со старинными рисунками, чертежами, фотографиями и воспоминаниями представителей прошлых поколений жителей города. Учитывая, что многие детали и целые части храма были утрачены и даже планировка здания в безбожную эпоху была изменена, реставраторам пришлось проделать колоссальную работу, чтобы вернуть старейшему храму Анапы его исторический облик.
Попасть в храм преподобного Онуфрия Великого можно от Русских ворот и памятника атаману А. Бескровному — от них до входа на подворье всего несколько десятков метров. Богослужения в храме совершаются по субботам, воскресеньям и в дни церковных праздников. В последний воскресный день каждого месяца в 16 часов здесь служится молебен с акафистом перед иконой Пресвятой Богородицы «Всецарица». Этот чтимый образ был написан и освящен в монастыре Ватопед на Святой горе Афон.
В. Сергиенко
Tempio del monaco Onufrius il Grande ad AnapaTempio del monaco Onufrius il Grande ad AnapaГлавный детский курорт России, город, где больше всего солнечных дней в году, Анапа известна не только своими здравницами и античными памятниками. В наше время на территории города-курорта активно строятся всё новые православные храмы. А старейший из них, храм Онуфрия Великого, ведет свою историю практически с тех самых пор, как Анапа вошла в состав России.
Русский флаг был поднят над Анапой в 1928 году, после того, как из город на берегу Чёрного моря был освобождён от турок и союзных им горцев. И практически сразу за эти событием встал вопрос о том, где молиться многотысячному контингенту русских войск и казакам. Сперва под молитвенный дом было приспособлено здание бывшей мечети. Одновременно начался сбор средств на постройку капитальной церкви. Император Николай I распорядился выделить на эти цели из казны 25 000 рублей и освятить церковь, когда она будет готова, в честь и славу святых, в день памяти которых была взята у басурман Анапа. А кроме того, назначить для службы в крепости священника — непременно опытного, потому что условия жизни здесь были тяжелыми: жизнь во временном, лишенном бытовых удобств жилье, плохое качество воды, цинга, набеги горцев — из-за всего этого моральное состояние русских солдат оставляло желать лучшего. В соответствии с поручением монарха из Фанагорийской крепости в Анапу был направлен для служения священник Симеон Соколовский, вполне удовлетворявший требованию, высказанному царем.
В 1937 году храм был построен. Вскоре после этого в нём побывал император, осматривавший город. В завершение визита он распорядился срыть все оставшиеся от турок укрепления и оставить на память о прошлом единственные ворота. (Сегодня их можно видеть центре города, в квартале от храма — по иронии судьбы за ними закрепилось название «Русских».) В 1955 году, во время Крымской войны, Анапа была оставлена русскими войсками; все ее укрепления склады, казармы и другие здания были разрушены либо сожжены, чтобы противник не смог закрепиться на Черноморском побережье Кавказа. После окончания войны всё пришлось отстраивать заново — в том числе и храм. Строить его было решено на том же месте и освятить во имя тех же святых, что и прежний: преподобных Онуфрия Великого и Петра Афонского. В результате сбора средств удалось получить 24 тысячи рублей; большую часть суммы внёс начальник Черноморского округа генерал-майор Д.В. Пиленко. Для контроля над ходом работ был создан специальный комитет во главе с анапским полицмейстером капитаном К.Н. Яновским, который фактически и руководил строительством. В 1874 году храм был построен и торжественно освящён.
Через четыре года Анапа снова оказалась под огнём турок, за прошедшие полвека не смирившихся с потерей крепости. Они обстреляли город с моря — при этом один из выпущенных с корабля снарядов насквозь прошил купол храма. Чтобы сохранить память об этом дне, место «ранения» на отреставрированном куполе обвели черным цветом… А в 1888 году при Онуфриевской церкви в специально построенном здании начала работать приходская школа. Приход развивался, каждое лето становился всё более многолюдным за счёт отдыхающих, приезжавших сюда со всей России. Так бы всё и продолжалось, если бы не октябрьская революция и Гражданская война. В атеистическую эпоху храм преподобного Онуфрия Великого не избежал участи сотен других церквей, часовен и монастырей страны. В тридцатых годах он был разграблен советской властью. Опустевшее здание, в котором больше не совершались богослужения, передали под краеведческий музей. Ненадолго службы возобновились только в годы немецкой оккупации.
С военным лихолетьем связан интересный случай в истории Анапы, зафиксированный военными хронистами. Произошел он в день освобождения города, 21 сентября 1943 года, в Великий праздник Рождества Пресвятой Богородицы. К советскому танку подошел седой благообразный старец и, представившись Онуфрием, предложил командиру показать укреплённые огневые точки нацистов. Сведения, переданные им, оказали точными: огнем танковых орудий были уничтожены пять пулемётных точек врага. А сам старец исчез так же неожиданно, как и появился… Был ли это сам преподобный? Точно сказать нельзя. Ведь вплоть до революции имя Онуфрий было одним из самых популярных мужских имён в Анапе. Во время хрущёвских гонений на православие храм снова закрыли, обезглавили, сняв купола с крестами, разобрали колокольню — и в таком обезображенном виде передали здание Дому пионеров. Формальной причиной для новой расправы над исторической церковью стал колокольный звон, который якобы беспокоил отдыхающих и жителей окрестных домов. Православной общине города не оставалось ничего другого, как вскладчину купить частный дом неподалёку и собираться в нём для молитвенных собраний. Однако намерения если не вернуть храм, то хотя бы сохранить его до лучших времен, верующие не оставляли.
Для этого требовалось признание здания памятником архитектуры и последующая постановка его на государственную охрану. Руководство Дома пионеров видело будущее храма иначе: оно намеревалось устроить там кинозал. Претендовал на земельный участок под храмом и находившийся рядом пансионат… Только в 1982 году, не без помощи работавших в Анапе археологов и других специалистов, которые создавали музей «Горгиппия», храм был наконец-то признан памятником культуры. В 1990 году здание было возвращено православной общине — и сразу же в нем начались восстановительные работы. Наконец, 1 декабря 1991 года храм был освящён; в нём опять стали идти службы. Ещё через десять лет историческая справедливость была восстановлена и в отношении улицы, на которой располагается храм: ей вернули дореволюционное название — Соборная. Сегодня в храме преподобного Онуфрия Великого совершаются полный годовой круг богослужений. На подворье действует воскресная школа, воспитанники которой активно участвуют в приходской жизни: выступают на праздничных концертах, ставят спектакли духовного содержания. При школе работают библиотека и видеотека. При этом храм остается памятником архитектуры федерального значения — его посещение входит в программу многих экскурсионных туров по городу-курорту.
Архитектурное решение анапского храма преподобного Онуфрия просто и, вместе с тем, выразительно. К крестообразной в плане церкви вплотную пристроена колокольня, увенчанная фактурным восьмигранным шпилем. Снаружи церковь снабжена минимальным количеством декоративных элементов — акцент сделан на цельность конструкции. То же касается и интерьера храма. Колокольня отгорожена от основной части стеной с дверным проёмом, алтарная часть — одноярусным иконостасом; таким образом задано ощущение единого внутреннего пространства всего сооружения. Своды церкви покоятся на четырех массивных, квадратных в сечении колоннах, находящихся на большом удалении друг от друга. Снизу колонны отделаны мрамором, выше их покрывает геометрический орнамент. У колонн установлены киоты с ростовыми иконами — Спас Вседержитель, Пресвятая Богородица, святитель Николай Чудотворец, преподобный Онуфрий Великий...
Минимализм внутреннего убранства подчеркнут беленым, без росписей потолком и восьмигранным световым барабаном в каждой из граней которого располагается окно. Если искусственное освещение выключено, в пространстве храма преобладает скорее тень, в которой доминирующие здесь белый, золотой и зелёный цвета воспринимаются глазом очень мягко.
Рядом с дверями, ведущими на колокольню, имеются две памятные доски. Первая из них содержит краткую хронологию храма — от первой постройки и до наших дней. Вторая сообщает о посещении хцеркви императором Николаем I.
Нужно заметить, что и внешние украшения здания, и его современный интерьер — результат реконструкции, которая тщательно выполнялась в соответствии со старинными рисунками, чертежами, фотографиями и воспоминаниями представителей прошлых поколений жителей города. Учитывая, что многие детали и целые части храма были утрачены и даже планировка здания в безбожную эпоху была изменена, реставраторам пришлось проделать колоссальную работу, чтобы вернуть старейшему храму Анапы его исторический облик.
Попасть в храм преподобного Онуфрия Великого можно от Русских ворот и памятника атаману А. Бескровному — от них до входа на подворье всего несколько десятков метров. Богослужения в храме совершаются по субботам, воскресеньям и в дни церковных праздников. В последний воскресный день каждого месяца в 16 часов здесь служится молебен с акафистом перед иконой Пресвятой Богородицы «Всецарица». Этот чтимый образ был написан и освящен в монастыре Ватопед на Святой горе Афон.
В. СергиенкоСвеча Иерусалима -it
Главный детский курорт России, город, где больше всего солнечных дней в году, Анапа известна не только своими здравницами и античными памятниками. В наше время на территории города-курорта активно строятся всё новые православные храмы. А старейший из них, храм Онуфрия Великого, ведет свою историю практически с тех самых пор, как Анапа вошла в состав России.
Русский флаг был поднят над Анапой в 1928 году, после того, как из город на берегу Чёрного моря был освобождён от турок и союзных им горцев. И практически сразу за эти событием встал вопрос о том, где молиться многотысячному контингенту русских войск и казакам. Сперва под молитвенный дом было приспособлено здание бывшей мечети. Одновременно начался сбор средств на постройку капитальной церкви. Император Николай I распорядился выделить на эти цели из казны 25 000 рублей и освятить церковь, когда она будет готова, в честь и славу святых, в день памяти которых была взята у басурман Анапа. А кроме того, назначить для службы в крепости священника — непременно опытного, потому что условия жизни здесь были тяжелыми: жизнь во временном, лишенном бытовых удобств жилье, плохое качество воды, цинга, набеги горцев — из-за всего этого моральное состояние русских солдат оставляло желать лучшего. В соответствии с поручением монарха из Фанагорийской крепости в Анапу был направлен для служения священник Симеон Соколовский, вполне удовлетворявший требованию, высказанному царем.
В 1937 году храм был построен. Вскоре после этого в нём побывал император, осматривавший город. В завершение визита он распорядился срыть все оставшиеся от турок укрепления и оставить на память о прошлом единственные ворота. (Сегодня их можно видеть центре города, в квартале от храма — по иронии судьбы за ними закрепилось название «Русских».) В 1955 году, во время Крымской войны, Анапа была оставлена русскими войсками; все ее укрепления склады, казармы и другие здания были разрушены либо сожжены, чтобы противник не смог закрепиться на Черноморском побережье Кавказа. После окончания войны всё пришлось отстраивать заново — в том числе и храм. Строить его было решено на том же месте и освятить во имя тех же святых, что и прежний: преподобных Онуфрия Великого и Петра Афонского. В результате сбора средств удалось получить 24 тысячи рублей; большую часть суммы внёс начальник Черноморского округа генерал-майор Д.В. Пиленко. Для контроля над ходом работ был создан специальный комитет во главе с анапским полицмейстером капитаном К.Н. Яновским, который фактически и руководил строительством. В 1874 году храм был построен и торжественно освящён.
Через четыре года Анапа снова оказалась под огнём турок, за прошедшие полвека не смирившихся с потерей крепости. Они обстреляли город с моря — при этом один из выпущенных с корабля снарядов насквозь прошил купол храма. Чтобы сохранить память об этом дне, место «ранения» на отреставрированном куполе обвели черным цветом… А в 1888 году при Онуфриевской церкви в специально построенном здании начала работать приходская школа. Приход развивался, каждое лето становился всё более многолюдным за счёт отдыхающих, приезжавших сюда со всей России. Так бы всё и продолжалось, если бы не октябрьская революция и Гражданская война. В атеистическую эпоху храм преподобного Онуфрия Великого не избежал участи сотен других церквей, часовен и монастырей страны. В тридцатых годах он был разграблен советской властью. Опустевшее здание, в котором больше не совершались богослужения, передали под краеведческий музей. Ненадолго службы возобновились только в годы немецкой оккупации.
С военным лихолетьем связан интересный случай в истории Анапы, зафиксированный военными хронистами. Произошел он в день освобождения города, 21 сентября 1943 года, в Великий праздник Рождества Пресвятой Богородицы. К советскому танку подошел седой благообразный старец и, представившись Онуфрием, предложил командиру показать укреплённые огневые точки нацистов. Сведения, переданные им, оказали точными: огнем танковых орудий были уничтожены пять пулемётных точек врага. А сам старец исчез так же неожиданно, как и появился… Был ли это сам преподобный? Точно сказать нельзя. Ведь вплоть до революции имя Онуфрий было одним из самых популярных мужских имён в Анапе. Во время хрущёвских гонений на православие храм снова закрыли, обезглавили, сняв купола с крестами, разобрали колокольню — и в таком обезображенном виде передали здание Дому пионеров. Формальной причиной для новой расправы над исторической церковью стал колокольный звон, который якобы беспокоил отдыхающих и жителей окрестных домов. Православной общине города не оставалось ничего другого, как вскладчину купить частный дом неподалёку и собираться в нём для молитвенных собраний. Однако намерения если не вернуть храм, то хотя бы сохранить его до лучших времен, верующие не оставляли.
Для этого требовалось признание здания памятником архитектуры и последующая постановка его на государственную охрану. Руководство Дома пионеров видело будущее храма иначе: оно намеревалось устроить там кинозал. Претендовал на земельный участок под храмом и находившийся рядом пансионат… Только в 1982 году, не без помощи работавших в Анапе археологов и других специалистов, которые создавали музей «Горгиппия», храм был наконец-то признан памятником культуры. В 1990 году здание было возвращено православной общине — и сразу же в нем начались восстановительные работы. Наконец, 1 декабря 1991 года храм был освящён; в нём опять стали идти службы. Ещё через десять лет историческая справедливость была восстановлена и в отношении улицы, на которой располагается храм: ей вернули дореволюционное название — Соборная. Сегодня в храме преподобного Онуфрия Великого совершаются полный годовой круг богослужений. На подворье действует воскресная школа, воспитанники которой активно участвуют в приходской жизни: выступают на праздничных концертах, ставят спектакли духовного содержания. При школе работают библиотека и видеотека. При этом храм остается памятником архитектуры федерального значения — его посещение входит в программу многих экскурсионных туров по городу-курорту.
Архитектурное решение анапского храма преподобного Онуфрия просто и, вместе с тем, выразительно. К крестообразной в плане церкви вплотную пристроена колокольня, увенчанная фактурным восьмигранным шпилем. Снаружи церковь снабжена минимальным количеством декоративных элементов — акцент сделан на цельность конструкции. То же касается и интерьера храма. Колокольня отгорожена от основной части стеной с дверным проёмом, алтарная часть — одноярусным иконостасом; таким образом задано ощущение единого внутреннего пространства всего сооружения. Своды церкви покоятся на четырех массивных, квадратных в сечении колоннах, находящихся на большом удалении друг от друга. Снизу колонны отделаны мрамором, выше их покрывает геометрический орнамент. У колонн установлены киоты с ростовыми иконами — Спас Вседержитель, Пресвятая Богородица, святитель Николай Чудотворец, преподобный Онуфрий Великий...
Минимализм внутреннего убранства подчеркнут беленым, без росписей потолком и восьмигранным световым барабаном в каждой из граней которого располагается окно. Если искусственное освещение выключено, в пространстве храма преобладает скорее тень, в которой доминирующие здесь белый, золотой и зелёный цвета воспринимаются глазом очень мягко.
Рядом с дверями, ведущими на колокольню, имеются две памятные доски. Первая из них содержит краткую хронологию храма — от первой постройки и до наших дней. Вторая сообщает о посещении хцеркви императором Николаем I.
Нужно заметить, что и внешние украшения здания, и его современный интерьер — результат реконструкции, которая тщательно выполнялась в соответствии со старинными рисунками, чертежами, фотографиями и воспоминаниями представителей прошлых поколений жителей города. Учитывая, что многие детали и целые части храма были утрачены и даже планировка здания в безбожную эпоху была изменена, реставраторам пришлось проделать колоссальную работу, чтобы вернуть старейшему храму Анапы его исторический облик.
Попасть в храм преподобного Онуфрия Великого можно от Русских ворот и памятника атаману А. Бескровному — от них до входа на подворье всего несколько десятков метров. Богослужения в храме совершаются по субботам, воскресеньям и в дни церковных праздников. В последний воскресный день каждого месяца в 16 часов здесь служится молебен с акафистом перед иконой Пресвятой Богородицы «Всецарица». Этот чтимый образ был написан и освящен в монастыре Ватопед на Святой горе Афон.
В. Сергиенко
