Monte delle Beatitudini e Tempio del Discorso della Montagna

Sulla punta settentrionale del lago Kinneret, c'è una montagna, dalla cima della quale il Signore Gesù Cristo ha presentato alle persone l'essenza dei suoi insegnamenti: un discorso sul discorso della montagna, che è giustamente considerato la quintessenza di tutta la cristianità. Sebbene in precedenza fossero state avanzate ipotesi diverse e contrastanti sulla posizione di questo luogo importante per la storia biblica, il nome di Monte delle Beatitudini fu infine assegnato a questa pittoresca collina con pendii ricoperti di massi coperti di muschio.

La montagna, o meglio una collina alta centodieci metri, si trova sopra l'insediamento con il nome arabo Tabgha (o Tabga) nell'alta Galilea. Dirigendosi a Cafarnao, i pellegrini inconsapevolmente non possono nemmeno prestare attenzione a questa sublimità, dalla quale, secondo la testimonianza dell'apostolo Matteo, il Salvatore del mondo ha pronunciato le parole delle beatitudini evangeliche. Ed è del tutto vano, perché è qui, poco meno di duemila anni fa, che si sono svolti gli eventi, grazie al Vangelo di Matteo, noto da secoli ai cristiani di tutto il mondo.
“E molte persone lo seguirono dalla Galilea e dalla Decapoli, da Gerusalemme, dalla Giudea e da oltre il Giordano. Vedendo la gente, salì sulla montagna; e quando si sedette, i suoi discepoli andarono da lui. E aprì la bocca e insegnò loro.
- Beati i poveri in spirito, perché di loro è il Regno dei Cieli.
- Beato piangenti, perché saranno consolati.
- Beati i miti, perché erediteranno la terra.
- Beati coloro che hanno fame e sete di giustizia, perché saranno saziati.
- Beati i misericordiosi, perché avranno misericordia.
- Beati i puri di cuore, perché vedranno Dio.
- Beati gli operatori di pace, perché saranno chiamati figli di Dio.
- Beati quelli banditi per la giustizia, perché di loro è il Regno dei Cieli.
- Beati voi quando vi insulteranno e vi perseguiteranno e in ogni modo vi insulteranno ingiustamente per me.
Rallegrati e rallegrati, perché grande è la tua ricompensa in cielo: così perseguitarono i profeti che erano prima di te. ”(Matteo 5: 1-12).
La montagna da cui risuonavano queste, forse le parole più importanti per l'intera era del Nuovo Testamento, è come un anfiteatro naturale sul lago Genesaret, dove il suono di una voce umana si diffonde nell'aria. Nei sacri vangeli, il lago Gennesaret è spesso chiamato il Mare di Galilea - questo bacino era anche chiamato Kinneret, dal nome dell'antica città sulla sua sponda nord-occidentale.
Lo stesso Monte delle Beatitudini è molto pittoresco. Risalendo il pendio, si può godere di una vista incredibile che si apre alla vista: il maestoso Mare di Galilea - e un altro mare, verde, se si osserva l'ambiente circostante in estate. Tra il verde - macchie di piccoli fiori luminosi che crescono in abbondanza nei paesaggi montani locali, e oltre a loro, in gruppi e singolarmente, numerosi alberi e arbusti.
Lo scrittore russo D.S. Merezhkovsky, un cristiano profondamente religioso, con tutto il cuore innamorato della Terra Santa, nel suo libro 'Gesù l'ignoto' inizia così il capitolo sul discorso della montagna: “La stagione è l'inizio della primavera, fine marzo, inizio aprile; luogo - sopra il Capernaum Seven-Key, sulle alture montuose a nord-ovest del lago Gennesaret. I residenti locali ricordano ancora oggi tre alberi che si trovavano su una di queste altezze, ora abbattuti. A giudicare dal loro nome arabo 'al-Mabarakat', 'Beato', 'Beato', nonché dalla parola, anche in arabo, 'Deir Makir', probabilmente dal greco makaris mos, 'beatitudine', che è sopravvissuto in uno dei i massi ciclopici trovati qui devono provenire dalle rovine di un'antica basilica - a giudicare da questi due segni, la tradizione più antica era quella di cercare il Monte delle Beatitudini in questi luoghi '.
Il racconto sincero di Merezhkovsky fu pubblicato nel 1932, solo pochi anni prima che gli archeologi della chiesa italiani scoprissero effettivamente le tracce di una basilica bizantina con i mosaici che un tempo la adornavano, così come i resti di edifici adiacenti, che potrebbero essere stati un antico monastero. Gli stessi pensieri sono suggeriti dalla cisterna scavata nella montagna, che si trova appena sotto il pendio - a giudicare dalle sue dimensioni, era destinato a soddisfare il fabbisogno idrico di un gran numero di persone. Quindi, anche senza avere familiarità con le prove storiche scritte, solo essendo stato qui, è facile capire che questo luogo era venerato dai cristiani fin dai primi tempi.
Secondo le testimonianze di pellegrini del IV secolo d.C. giunti fino a noi, già allora sulla collina c'era una cappella cristiana. In particolare, la descrizione di questo luogo della pellegrina Egeria, che qui visitò nel 380 e parla del colle, come appunto di quello su cui 'il Signore proferì beatitudine', è stata conservata. Dice anche nelle sue Descrizioni che ai piedi del Monte delle Beatitudini, sulla costa del Mar di Galilea, c'era una valle con sette sorgenti e una chiesa - e tale valle esiste davvero nel villaggio più vicino menzionato proprio inizio di Tabghe.
Gli scavi effettuati sul monte a metà degli anni Trenta del secolo scorso da ricercatori benedettini sotto la guida del maestro di storia biblica e archeologia Bellarmino Bagatti hanno confermato le parole dei pellegrini che qui si sono recati alla fine dell'antichità. Nativo di Pisa, laureato al Pontificio Istituto Biblico, e più tardi - professore alla Scuola Biblica di Gerusalemme, padre Bellarmino e la sua gente che la pensano allo stesso modo hanno trovato i resti di una cappella piuttosto in miniatura - metri 4,48 x 7,20, eretta nel primo periodo bizantino e distrutta, come stabilito, nel 645.
Tuttavia, per la costruzione della Chiesa del Discorso della Montagna, i Benedettini scelsero un altro luogo sul Monte delle Beatitudini, a una distanza di un chilometro e più in alto lungo il pendio - infatti, con il completamento della costruzione di questo tempio , il suo nome ora generalmente accettato era fissato dietro la montagna. La costruzione del tempio è stata finanziata dall'Associazione Missionaria Italiana. A proposito, anche il Duce Mussolini italiano ha contribuito alla costruzione di templi (bisogna pensare, considerevole) - questo è dimostrato dall'iscrizione sull'altare, che è coperta da occhi eccessivamente curiosi con uno sguardo modellato. Ma, naturalmente, i principali donatori alla causa dell'Associazione Missionaria sono stati i credenti in Italia e in altri paesi cristiani.
L'architetto del nuovo grandioso progetto in Terra Santa fu il famoso Antonio Barluzzi, noto per il suo approccio non banale alla costruzione di templi e altri edifici. Secondo il progetto, il tempio sul Monte delle Beatitudini è ottagonale alla sua base e dovrebbe essere coronato da una grande cupola di rame. Gli esperti classificano lo stile generale dell'edificio come neo-rinascimentale.
Basalto nero e calcare bianco, in contrasto tra loro, sono stati scelti come materiali per la costruzione della chiesa. Il numero otto, interpretato in una soluzione architettonica, com'è facile indovina, simboleggia le otto beatitudini evangeliche pronunciate dal Salvatore durante il Sermone della Montagna - ognuna di esse è incisa su una delle finestre della cupola.
Sebbene il tempio sia circondato da un imponente loggiato, la struttura generale è semplice, forse anche un po 'insolita per una chiesa cattolica. Ma conoscendo più da vicino la chiesa, inizi a capire che la sua grandezza non sta nei dettagli, ma nel design generale in quanto tale. Le finestre del tempio offrono una vista dei luoghi in cui Gesù Cristo camminò, parlando con persone e discepoli. Possiamo dire che le vedute dei dintorni qui sostituiscono le immagini sacre fatte a mano, e le finestre e altri dettagli del tempio le incorniciano solo, sottolineando la grandezza di ciò che è stato creato dal Creatore. A proposito, Barluzzi ricorrerà a questa tecnica in seguito, quando nella chiesa Dominus Flevit sul Monte degli Ulivi a Gerusalemme, invece di un'icona dell'altare, metterà una finestra con vista sul Monte del Tempio.
Tuttavia, torniamo alla Chiesa del Discorso della Montagna sul Monte delle Beatitudini. Al centro della rotonda c'è un altare di A. Mistrutsia. È fatto di marmo e rifinito con pietre semipreziose. Alzando la testa, puoi vedere la croce, così come le scene della Crocifissione e dell'Ascensione del Signore. E guardando in basso - per distinguere i simboli delle sette virtù, che implicano la beatitudine elencata nel Monte Sermoni. Questi sono giustizia, gentilezza, provvidenza, fede, coraggio, speranza e modestia. La figura della Beatitudine più pronunciata è una sorta di centro della composizione dell'altare: l'immagine del Salvatore è racchiusa in un ovale di onice. A livello delle finestre sui muri vi sono dipinti del d'Acciardi; a ciascuna - una delle fermate sulla Via Crucis del Figlio di Dio che va al Calvario ... I mosaici sul pavimento e i mosaici d'oro sulla cupola del tempio, a quanto pare, possono essere guardati all'infinito.
Attorno alla Chiesa del Discorso della Montagna si delinea un pittoresco parco, i cui vicoli sono amorevolmente curati dalle suore dell'Ordine Francescano del Cuore Immacolato della Santa Vergine Maria, fondato nell'Ottocento da Sant'Antonio Maria Claret, originario della città di Sallente in Spagna.
Qui, nel parco, si trova anche un albergo per i pellegrini, un numero considerevole dei quali ogni anno visita il Monte delle Beatitudini e il tempio che vi si erge. L'intero complesso del tempio, insieme al parco e all'albergo, appartiene alla Società Cattolica Italiana. Grazie ai suoi sforzi, l'area intorno alla chiesa è stata completamente curata: negozi, parcheggi e molti altri servizi sono apparsi qui. Non lontano da qui, è stata posta una pietra per le fondamenta del futuro centro per esploratori e pellegrini cristiani - con la benedizione di Papa Giovanni Paolo II, è stata appositamente consegnata qui nel 1998 da Roma, dalla tomba del santo Primate Apostolo Pietro. E poco prima di due decenni prima, un altro capo della Chiesa d'Occidente, Paolo VI, ha visitato questi luoghi. Entrando nella chiesa si possono vedere gli oggetti dei suoi paramenti lasciati dal Papa durante la sua visita. A proposito, il già citato Giovanni Paolo II ha visitato anche la Chiesa del Discorso della Montagna e gli ha anche lasciato qualcosa in memoria della preghiera.
Tuttavia, non solo i principi della Chiesa, ma anche i normali pellegrini in visita in Terra Santa dovrebbero assolutamente visitare il Monte delle Beatitudini e il Tempio del Discorso della Montagna. Per fare questo, se viaggiate in auto, da Tiberiade è necessario seguire l'autostrada n ° 90. Dopo aver superato l'incrocio Kfar-Nakhum, la cupola della chiesa si aprirà ai tuoi occhi sul lato destro della montagna. Vai alla strada di campagna # 8177 - e ora sei alle sue porte. Non dimenticare che il tempio è aperto a tutti, ma dovrai pagare per un parcheggio. Da ottobre a marzo, la Chiesa delle Beatitudini è aperta al pubblico dalle 8:00 alle 12:30 e poi dalle 14:30 alle 17:00, e da aprile a settembre solo dalle 8:00 alle 12:00. Buon pellegrinaggio!