Великомученица Варвара была очень красива и принадлежала к одной из самых знатных фамилий Илиополя Финикийского. Ее отец, Диоскур, заточил дочь в башне, чтобы скрыть ее от людских глаз. Наблюдая из окна за окружающим миром, святая Варвара пришла к мысли о Едином Создателе мира. Когда отец позволил ей покидать башню, она сблизилась с местными христианами и приняла крещение. Узнав об этом, Диоскур, отец Варвары, принадлежавший к числу малоазийской аристократии при императоре Максимиане, пришел в ярость – он отвел дочь к городскому правителю, требуя, чтобы ее принудили отречься от Христа. Однако ни уговоры, ни жестокие мучения, которым подверг ее правитель Мартиан, не принесли результата. Мученицу избивали бичом, жгли огнем, растирали раны власяницей – однако она продолжала славить Господа. Видя, что все усилия безрезультатны, Мартиан предложил отцу Варвары самому решить судьбу дочери. Тогда Диоскур собственноручно обезглавил святую мечом. Вместе с ней была казнена и святая Иулиания, которая, видя мучения Варвары, открыто исповедовала себя христианкой. Позднее и Диоскура, и правителя Мартиана постигла небесная кара: оба они были убиты молнией.
Великомученице Варваре молятся об исцелении от различных недугов и в трудных жизненных обстоятельствах. Более же всего она почитается как заступница от насильственной и внезапной («наглой») смерти.
На иконе (дерево, темпера; размер 22 × 18 × 2,2 см), написанной Г.И. Гуркиным в 1890-х годах, поясной образ Илиопольской великомученицы имеет подпись «святая мученица Варвара». Она изображена фронтально, в одеждах сине-красного цвета, с вышитым золотом воротом. Красный цвет её хитона указывает на принятый святой мученический венец; то же символизирует золотая чаша, которую угодница Божья держит в руках. За главой святой Варвары – нимб оливкового цвета. Фон иконы – чёрный.
Икона находится в собрании Тюменцевского историко-краеведческого музея на Алтае.
Григорий Иванович Гуркин, писавший также под псевдонимом Чорос-Гуркин (1870 – 1837 гг.) – российский иконописец, художник и иллюстратор, коренной алтаец по происхождению. Окончил класс иконописания при Русской духовной миссии; недолго проработав учителем, посвятил себя иконописи. Большинство икон его авторства написаны в последнее десятилетие XIX века. Чорос-Гуркин был учеником И.И. Шишкина, под влиянием которого поступил в петербургскую Академию художеств и окончил ее. Впоследствии писал главным образом пейзажи родного Алтая и стал признанным классиком сибирской живописи.
Проект «Свеча Иерусалима» создан для того, чтобы нанести на карту мира все религиозные объекты человечества, снабдив каждый из них подробным и интересным описанием. Тем самым мы дадим...