Три сцены Страшного суда (книжная миниатюра)

Иконография Страшного суда складывалась на основе сюжетов Святого Писания и Предания, начиная с IV века (фрески античных катакомб), затем – в византийской, европейской и русской духовной живописи – и в целом сложилась в X-XI векам. На иконах и фресковых росписях Страшного суда изображаются сцены конца света, воскресения умерших, окончательного определения участи каждой из человеческих душ, блаженства праведников и мук грешников. Наибольшее влияние на иконографию по данной теме оказали канонические Евангелия, Апокалипсис, ветхозаветная книга пророка Даниила, «Слова» Ефрема Сирина и Палладия Мниха, жития Василия Нового, а также народные апокрифы: «Хождение Богородицы по мукам» и другие. Изображения Страшного суда не имели целью запугивание людей, но были призваны побуждать к размышлению над своими грехами – чтобы «не отчаиваться, не терять надежды, но положить начало покаяния».

На одной из страниц византийской рукописи «Лествицы» преподобного Иоанна Лествичника, выполненной в конце XI века, в правой колонке изображены три сцены Страшного суда. Вверху – райские обители, где среди фантастического сада пребывает Матерь Божья в сослужении ангелов, сидит ветхозаветный патриарх Авраам, держа в складках своих одежд души праведников. Ниже – ангелы повергают в преисподнюю грешников, среди которых – цари, епископы, богачи и простые люди. В самом низу – ад, где повинные в разных грехах подвергаются различным мучениям; их души изображены в виде голых мужских фигур, отсеченных голов и черепов.

В центральной и левой колонках страницы с иллюстрациями изображены аллегорические сцены, святой Иоанн Лествичник с монахами, прощающиеся родители, друзья и братья. Вверху страницы – изображение Христа во славе, в окружении святых.

Рукопись находится в собрании Апостольской библиотеки Ватикана в Риме.