Страшный суд (резная икона)

Иконография Страшного суда складывалась на основе сюжетов Святого Писания и Предания, начиная с IV века (фрески античных катакомб), затем – в византийской, европейской и русской духовной живописи – и в целом сложилась в X-XI векам. На иконах и фресковых росписях Страшного суда изображаются сцены конца света, воскресения умерших, окончательного определения участи каждой из человеческих душ, блаженства праведников и мук грешников. Наибольшее влияние на иконографию по данной теме оказали канонические Евангелия, Апокалипсис, ветхозаветная книга пророка Даниила, «Слова» Ефрема Сирина и Палладия Мниха, жития Василия Нового, а также народные апокрифы: «Хождение Богородицы по мукам» и другие. Изображения Страшного суда не имели целью запугивание людей, но были призваны побуждать к размышлению над своими грехами – чтобы «не отчаиваться, не терять надежды, но положить начало покаяния».

В XVIII веке традиционная византийско-русская иконография Страшного суда претерпевает изменения, часто приближаясь к произведениям западноевропейского искусства. Примером икон такого типа может служить резной образ Страшного суда, выполненный в Галиче во второй половине XVIII века (дерево, резьба, темпера; размер 125 × 69,5 см). В верхней, полукруглой части иконы помещен образ Господа Саваофа, в сиянии восседающего на ангелах, благословляя двумя руками. Ниже Него – Христос Господь, стоящий на шаре голубого цвета, символизирующем всю полноту мира. По правую руку от Христа – образ Небесного Иерусалима, в который на крыльях поднимаются святые. По другую сторону – Христос, сидящий по правую руку Отца в окружении Небесных сил бесплотных; здесь же – Михаил Архангел, низвергающий с небес денницу и его приспешников. Христу предстоят Богородица и Иоанн Креститель, коленопреклоненные Адам и Ева. Рядом стоят ангелы и сидят Двенадцать апостолов с открытыми книгами. Еще ниже – Престол, уготованный ко Второму пришествию Христову, на нем – открытая Книга жизни, которую держат два ангела. Рядом – грешники, перед которыми стоит пророк Моисей, указывая вверх на Того, в ком духовно слепые не признали истинного Мессию.

В левом нижнем углу иконы – лоно Авраамово, где ветхозаветные патриархи Авраам, Исаак и Иаков пребывают с душами праведных в образе детей. Ко входу в сюда направляется группа святых во главе с апостолами; путь им указывает ангел. Справа – грешники, увлекаемые бесами в преисподнюю. Там множество людей – царей, патриархов, монахов и мирян, стоящих в пламени и подвергающихся различным мучениям за свои грехи. Между раем и адом – фигура милостивого блудника, который «ради милостыни избавлен вечных мук, а ради блуда лишен царства небесного». В среднике и на полях иконы помещены пояснения, касающиеся как образа Страшного Суда в целом, так и отдельных представленных здесь сцен.

Икона находится в собрании Костромского историко-архитектурного музея-заповедника «Ипатьевский монастырь», куда она поступила из Костромской губернской учёной архивной комиссии между 1919 и 1925 годами.