Страшный суд (Польская)

Иконография Страшного суда складывалась на основе сюжетов Святого Писания и Предания, начиная с IV века (фрески античных катакомб), затем – в византийской, европейской и русской духовной живописи – и в целом сложилась в X-XI векам. На иконах и фресковых росписях Страшного суда изображаются сцены конца света, воскресения умерших, окончательного определения участи каждой из человеческих душ, блаженства праведников и мук грешников. Наибольшее влияние на иконографию по данной теме оказали канонические Евангелия, Апокалипсис, ветхозаветная книга пророка Даниила, «Слова» Ефрема Сирина и Палладия Мниха, жития Василия Нового, а также народные апокрифы: «Хождение Богородицы по мукам» и другие. Изображения Страшного суда не имели целью запугивание людей, но были призваны побуждать к размышлению над своими грехами – чтобы «не отчаиваться, не терять надежды, но положить начало покаяния».

На польской или литовской иконе (дерево, темпера; размер 210 × 165 см), происхождение которой неизвестно, представлены основные мотивы, характерные для иконографии этого сюжета. Это Христос Судия, с предстоящими Ему Богородицей, Иоанном Предтечей и ангелами; Христос, встречающий Матерь Божьего у входа в Небесный Иерусалим; ангелы у Креста на Голгофе, повергающие в преисподнюю полчища демонов. В центре композиции – Престол, уготованный для Второго пришествия, рядом с которым сидят апостолы. Под Престолом – весы, на которых взвешиваются души грешников и праведников; те и другие представлены по обе стороны от весов. Перед группой грешников – пророк Моисей, указывающий вверх, на Христа, в Котором духовно слепые не смогли узнать Мессию. Ниже слева – райский сад, где пребывает Богородица с ангелами, разбойник благоразумный, праотцы Авраам, Исаак и Иаков с душами праведников. Врата в райские обители охраняет огненный херувим; в них готовятся войти апостолы, святители, преподобные и другие угодники Божьи. Справа – Небесный Иерусалим, под ним – преисподняя с сатаной, сидящем на звере с душой Иуды в руках. Из пасти зверя выходит змей, который, поднимаясь вверх, жалит в пяту Адама. Внизу по центру средника изображены мучения грешников в аду.

Икона находится в Национальном музее перемышльской земли в Пшемысле (Польша)