Страшный суд (фрагмент росписи Дионисия)

Иконография Страшного суда складывалась на основе сюжетов Святого Писания и Предания, начиная с IV века (фрески античных катакомб), затем – в византийской, европейской и русской духовной живописи – и в целом сложилась в X-XI векам. На иконах и фресковых росписях Страшного суда изображаются сцены конца света, воскресения умерших, окончательного определения участи каждой из человеческих душ, блаженства праведников и мук грешников. Наибольшее влияние на иконографию по данной теме оказали канонические Евангелия, Апокалипсис, ветхозаветная книга пророка Даниила, «Слова» Ефрема Сирина и Палладия Мниха, жития Василия Нового, а также народные апокрифы: «Хождение Богородицы по мукам» и другие. Изображения Страшного суда не имели целью запугивание людей, но были призваны побуждать к размышлению над своими грехами – чтобы «не отчаиваться, не терять надежды, но положить начало покаяния».

В соборе Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря сохранились фрагменты монументальной росписи Страшного суда, выполненного выдающимся русским иконописцем Дионисием в 1502 году. На них – деисусное моление Богоматери и Иоанна Предтечи, ангелов и коленопреклоненных Адама и Евы у Престола Христа-Судии. На другой сохранившейся части росписи видна одна из групп святых, стоящих по правую руку Христа Судии, а именно – лик мучениц. Ангелы поражают жезлами бесов, стоя на берегу водного потока. Также представлено видение пророка Даниила, смысл которого ему изъясняет ангел: четыре зверя суть четыре «царства погибельных» – Вавилон, Персия, эллинистическая Греция и Рим. Правее, в медальоне, в аллегорической форме представлена сцена из Апокалипсиса «земля и море отдают своих мертвых».

В левой нижней части росписи – райский сад, где пребывает Богоматерь с предстоящими Ей ангелами, ходит разбойник благоразумный, раскаявшийся на кресте, сидят ветхозаветные праотцы Авраам, Исаак и Иаков с душами праведников. Ко входу в рай приближается группа святых во главе с апостолом Петром. Справа внизу – огненная преисподняя, куда падают души грешников; посреди нее сидит сатана с душой Иуды на коленях. В отдельных медальонах изображены души грешников, мучимые за различные тяжкие грехи.

Дионисий (Чириков) – ведущий московский иконописец и мастер фрески рубежа XV — XVI веков, продолжатель традиций преподобного Андрея Рублёва. Дионисий считается первым русским иконописцем из числа мирян. Среди работ Дионисия – деисусный, праздничный и пророческий ряды иконостаса Успенской церкви в Москве, икона «Страшный суд», написанная им для Иосифо-Волоколамского монастыря, «Богоматерь Одигитрия» для Вознесенского монастыря, иконы святого Димитрия Прилуцкого с житием, великомученицы Варвары – а также росписи храмов ряда русских обителей, включая собор Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря.