Спас Нерукотворный, на чрепии (двусторонняя выносная икона)


История

Иконографический тип «Спас на чрепии» отличается от более распространенного «Спас на убрусе», хотя и восходит к тому же сюжету церковного Предания. Согласно ему, царь Эдессы Авгарь (I в. н.э.) получил исцеление от плата (убруса), которым Спаситель промокнул Своё лицо и велел передать больному. Исцелившийся Авгарь принял крещение – и в память о чуде повелел поместить Нерукотворный образ над городскими воротами. Позднее, при царях-язычниках, убрус был закрыт слоем кладки. А когда ее, наконец, разобрали жители увили не только прекрасно сохранившийся на убрусе образ, но и его отпечаток, оставшийся на черепице – «чрепии» – прикрывавшей нерукотворный лик Христа.

На русских иконах "Спас на чрепии" изображение убруса отсутствует; фон ровный (но иногда имитирует фактуру черепицы или каменной кладки). К этому типу относится и образ Спаса Нерукотворного с двусторонней выносной иконы, написанной новгородским мастером XII-XIII века и происходящей из Успенского собора Московского Кремля. Как установил В.Г. Вздорнов, изначально икона находилась в деревянной новгородской церкви Святого Образа, построенной в 1191 году.

Тип Нерукотворного образа точно следует византийской традиции. «Голова Спаса заключена в круглый нимб с перекрестьем, вписанный в квадрат доски. Большие округлые глаза подняты влево. Высокие дуги бровей изогнуты. Раздвоенная борода и длинные свисающие усы написаны тонкими темно-коричневыми линиями по зеленовато-серой рефти. Черно-коричневые волосы с прядью на лбу украшены золотыми линиями. Вохрение по оливковому санкирю темно-желтое, мягкого тона, с еле заметными следами подрумянки. На губах, веках и описи носа — киноварь. Нимб, фон и поля золотисто-охряные. Перекрестье нимба — тона слоновой кости, со следами ¦ изображения драгоценных камней (по пяти на каждом конце). В верхних углах на фоне фрагменты древних букв IC ХС», – отмечают составители «Каталога древнерусской живописи...» (1963 г.) В.И. Антонова и Н.Е. Мнева.

На лицевой стороне иконы, в левом нижнем углу, и на обороте, у верхнего края, имеются красные сургучные гербовые печати московского Успенского собора. Двусторонняя выносная икона (ковчег; паволока, левкас, яичная темпера; размер 77 × 71 см) предназначалась для несения впереди крестных ходов. На ее оборотной стороне помещен сюжет «Поклонение Кресту». В 1919 году икона была раскрыта, в 1930-м – поступила в Государственный Исторический музей в Москве. В настоящее время образ находится в собрании Государственной Третьяковской галереи.

Наши иконы

Проект «Свеча Иерусалима» создан для того, чтобы нанести на карту мира все религиозные объекты человечества, снабдив каждый из них подробным и интересным описанием. Тем самым мы дадим...