Иконографический тип «Премудрость созда себе дом» восходит к цитате из книги Притчей Соломоновых: «Премудрость построила себе дом, вытесала семь столбов его» (Притч. 9, 1). Символизм элементов икон этого типа во многом основывается на пророческих книгах Ветхого Завета, посланиях апостола Павла и книге Апокалипсис.

Данная икона (дерево, темпера; размер 35,4 × 27,7 см), написанная в первой половине XIX столетия, «представляет сложный вариант поздней иконографии, сложившийся не ранее второй половины XVII века и совмещающий в себе важнейшие иконографические узлы разных изводов — «киевского» и позднего «новгородского», так называемого «крестного», – пишет Г.Д. Филимонов.

К ступеням Дома, построенного Премудростью, припадает царь Соломон с открытой книгой в руках. По сторонам от лестницы, ведущей в дом – коленопреклоненные святые. Сами ступени символизируют Святое Писание и Предание, камень веры, кровь мучеников, пророческое учение, апостольскую проповедь. Кровлю дома поддерживают семь столпов, центральный из которых – Распятие Христово, стоящее на престоле храма. Наверху строения на престоле восседает Пресвятая Богородица, окруженная ангелами и осененная семью лучами света — семью дарами, исходящими от белого голубя, символа Святого Духа. В самом верху, в отверстом небе – Господь Саваоф, благословляющий двумя руками. По обе стороны от центральной части композиции, на облаках – разные лики святых: апостолы (с Иоанном Предтечей перед ними), святители, преподобные, исповедники, праведные... «Интересной особенностью иконы... является состав изображений в «облачных» ликах. Частично он совпадает с тем, что представлен на некоторых других иконах Софии Премудрости: это персонажи Ветхого и Нового Завета, богоотцы Иоаким и Анна, отцы Церкви, аскеты и мученики, прославившиеся в первые века христианства. Но среди них иконописец помещает и изображения деятелей русской Церкви», – отмечает И. Сосновцева.

Икона из коллекции Н.П. Лихачева находится в собрании Государственного Русского музея в Санкт-Петербурге.