Поклонение Кресту. Царь Алексей Михайлович и патриарх Никон


История

На иконах типа «Поклонение Кресту» традиционно изображается равноапостольная царица Елена, обретшая в IV веке величайшую святыню христианского мира – Честной Животворящий Крест Господень. Изображена она и на этой иконе (холст, левкас, дерево; темпера, масло, цветные лаки; размер 130 х 94 см), написанной в 1676-1681 гг. придворным художником царя Алексея Михайловича Богданом Салтановым. Вместе со святой византийской императрицей, матерью Константина Великого, поклоняющимися Кресту здесь также представлены царь Алексей I, патриарх Никон и царица Мария Ильинична.

Вместо традиционного для иконописи Креста, стоящего на Голгофе, на иконе помещено изображение Кийского креста, установленного патриархом Никоном в Крестном монастыре на Кий-острове в 1656 году в благодарность за свое чудесное спасение в молодые годы. Прямоугольники на кресте, изображенном на иконе, соответствуют частицам мощей святых, помещенных в оригинал (всего их более трехсот). Согласно мнению ряда специалистов, заказчиком иконы мог выступать кто-то из сторонников возвращения патриарха Никона из ссылки.

Икона находится в собрании музеев Московского Кремля.

Богда́н Салта́нов (Иван Иевлев(ич) Салтанов, ок. 1630— 1703 гг.) — армянин родом из Персии, придворный художник царя Алексея Михайловича и его преемников, с 1686 года – главный мастер иконописной артели Оружейной палаты, автор икон, иллюстраций к рукописям и парсун. Для работ Богдана Салтанова на религиозную тему (данное произведение, «Царь Федор Алексеевич пред образом Спаса Нерукотворного» и т.д.) характерна манера «фряжского письма» – размывание границ между светской живописью и иконописью. Многие работы Б. Салтанова ошибочно приписываются его современникам – Ивану Безмину, Карпу Золотарёву и другим.

Наши иконы

Проект «Свеча Иерусалима» создан для того, чтобы нанести на карту мира все религиозные объекты человечества, снабдив каждый из них подробным и интересным описанием. Тем самым мы дадим...