Персидская сивилла (книжная миниатюра)

На русских иконах XVII-XVIII веков, преимущественно из северных регионов, встречаются изображения античных пророчиц – сивилл. В России о них стало известно из сказания «Пророчества эллинских мудрецов», переведенного с греческого языка, как о вещих девах, изрекших пророчества о Господе Иисусе Христе. Позднее по указанию духовного начальства большинство русских икон с сивиллами было уничтожено. Оставшиеся представляют собой уникальные памятники – свидетельства синтеза православного вероучения м народного предания. Самыми ранними русскими изображениями сивилл стали росписи галереи и ворот Благовещенского собора Московского Кремля. Изображения сивилл также встречаются на серебряных церковных сосудах и книжных миниатюрах.

В рукописной «Книге о сивиллах, колика быша, и киими имены, и о предречении их», выполненной в Москве, в Посольском приказе в 1673 году как перевод с греческого оригинала, имеется 12 иллюстраций сивилл (холст, масло, золото), написанных в стиле европейского барокко. Изображения прорицательниц вклеены в книгу на отдельных листах. Иллюстрации для книги выполнил Богдан Салтанов, главный мастер Оружейной палаты. Переводчиком на русский выступил молдавский боярин-полиглот Николай Спафарий-Милеску; переписчиком – Иван Верещагин.

На первой из миниатюр изображена Персидская сивилла, жившая в XIII (по другим сведениям – в XI) веке до нашей эры. Миниатюрист запечатлел ее сидящей за столом c раскрытой книгой в руках – согласно описанию: «ходила в золотых одеждах, вида была моложавого, весьма хороша красотою». Пророчеств, сказанных ею, было столь много, что писцы не успевали их записывать. Якобы, она предсказала Рождество Христово от Девы, а из событий мирской истории – ход жизни Александра Македонского.

Книга была поднесена царю Алексею Михайловичу главой посольского приказа окольничим Артамоном Матвеевым и сохранилась в собрании графа Николая Румянцева.

Богдан Салтанов (1630 – 1703) – армянин родом из Персии, придворный художник царя Алексея Михайловича и его приемников. Иконописец, портретист, мастер книжной иллюстрации. Глава иконописной мастерской Оружейной палаты, работавший по заказу царского двора. В работах Б. Салтанова на религиозную тему видна манера «фряжского письма», намеренное размывание границ между светской живописью и иконописью. Наиболее известные из работ мастера – «Кийский крест с предстоящими» и «Царь Федор Алексеевич перед образом Спаса Нерукотворного.