Образ всех святых

Икона всех святых (дерево, темпера, размер 98 × 44 см), написанная в России в XVIII столетии, имеет сложную многофигурную композицию и включает в себя как сюжеты, традиционные для древнерусской иконописи, так и более характерные для западноевропейского духовного искусства (Коронование Богоматери).

По центральной оси иконы размещены клейма в форме медальонов. Внизу – Лоно Авраамово: сидящие ветхозаветные патриархи Авраам, Исаак и Иаков держат перед грудью чистые души праведников в образе младенцев. Выше – София премудрость Божья, ангел с огненными крыльями, восседающая на престоле в царском одеянии и с державой в руке. Рядом с ней – Матерь Божья с медальоном со Спасом Эммануилом на груди и Иоанн Креститель. Еще выше – Распятие Христово, с предстоящими Богородицей и Иоанном Богословом. Над ним – сцена Коронования Девы Марии: Бог Отец и Бог Сын возлагают на главу Пречистой золотую корону; над ней парит Бог Дух Святой в виде голубя. В самом верхнем медальоне помещено изображение Христа – Великого Архиерея, восседающего на троне, поддерживаемом ангелами, и благословляющего двумя руками; сидящему Христу предстоят в деисусном молении Царица Небесная и Иоанн Предтеча.

По сторонам от медальонов помещены фигуры ангелов и святых, расположенные в восемь рядов: небесные силы бесплотные, апостолы, пророки, мученики, святители, благоверные цари и царицы, преподобные... «В целом композиционная структура иконы напоминает принцип регистрового построения древнерусского высокого иконостаса. В ней также нашла отражение концепция Божественного Домостроительства и возрастания земной Церкви до небес, благодаря благодатному действию в ней Премудрости Божией и трудам святых», – пишет Е. Буренкова.

Икона находится в собрании Государственной Третьяковской галереи в Москве.