Образ Страшного суда Божьего, со сценами Апокалипсиса

Иконография Страшного суда складывалась на основе сюжетов Святого Писания и Предания, начиная с IV века (фрески античных катакомб), затем – в византийской, европейской и русской духовной живописи – и в целом сложилась в X-XI векам. На иконах и фресковых росписях Страшного суда изображаются сцены конца света, воскресения умерших, окончательного определения участи каждой из человеческих душ, блаженства праведников и мук грешников. Наибольшее влияние на иконографию по данной теме оказали канонические Евангелия, Апокалипсис, ветхозаветная книга пророка Даниила, «Слова» Ефрема Сирина и Палладия Мниха, жития Василия Нового, а также народные апокрифы: «Хождение Богородицы по мукам» и другие. Изображения Страшного суда не имели целью запугивание людей, но были призваны побуждать к размышлению над своими грехами – чтобы «не отчаиваться, не терять надежды, но положить начало покаяния».

На иконе Страшного суда (размер 58 × 49 см), написанной на северо-востоке коренной России в середине XIX века, вверху средника по центру помещен образ Господа Саваофа, сидящего на облаках и благословляющего двумя руками; Ему, склонив главы, предстоят ангелы. Под Ним, окруженный символами четырех евангелистов, в Крестом в одной руке и сферой, символизирующей полноту мира, в другой – Христос, Царь и Судия, которому предстоят Богородица и Иоанн Предтеча. По обе стороны от центральной группы – святые всех ликов, сподобившиеся блаженства в Небесном Иерусалиме.

Ниже по центру – весы, на которых взвешиваются добрые и злые дела каждой души. Бесы силятся перетянуть чашу злых дел вниз, но не могут завладеть душой, за которой стоит ангел. По одну сторону от весов стоят души праведников, по другую – грешники, которых бесы гонят вниз, в огненную преисподнюю, где извивается древний змий, сидит сатана с душой Иуды и горят в пламени души, оказавшиеся там прежде. Под группой праведников изображена сцена «земля и море отдают своих мертвых» в ответ на трубный глас.

В нижней части иконы помещены девять сцен из книги Апокалипсис (конь бледный со смертью на нем; зверь, обольщающий людей ложными знамениями и требующий поклонения; сатана со зверем и лжепророком повергнут в озеро горящей серы – и ряд других), рядом с каждой из сцен – соответствующая ей цитата Откровения Иоанна Богослова.

Икона находится в собрании С. П. Свистунова (Россия).