Иконописная композиция «Лоно Авраамово», часто включаемая в состав сюжета «Страшный суд», символизирует блаженство праведников в раю – в противоположность мукам грешников в аду. В сцены «Лона Авраамова» кроме самого ветхозаветного патриарха часто включают фигуры Божьей Матери, сидящей на престоле, благоразумного разбойника, Лазаря из евангельской притчи о богаче, а также отроков, символизирующих чистые души – либо другие, с сюжетами из Святого Писания и Предания.

На пономарской двери работы около 1600 года (дерево, левкас, темпера; размер 165,5 × 58,8 см) из иконостаса неизвестного храма в Заозерье, (Вологодские земли) икона «Лоно Авраамово», выполненная в форме тондо, помещена в верхней части росписи. Ветхозаветные патриархи Авраам, Исаак и Иаков, облаченные в белоснежные одежды, сидят на фоне райского сада с фантастическими деревьями в нем. В складках одежды каждого из них – множество праведных душ, изображенных в виде миниатюрных человеческих фигур. Рядом с иконой «Лоно Авраамово» – ростовое изображение Господа Иисуса Христа, держащего в руках Честной Крест. Ниже – сюжет изгнания Адама и Евы из рая, также помещенный в круг, обрамленный широкими цветными окружностями с декором. Под ним – сцена «Рыдание над гробом с умершим», получившая широкое распространение в духовной живописи Русского Севера.

Как отмечает И.А. Шалина, «Композиция иллюстрирует тексты Синодика и Слова Григория Двоеслова о пользе молитв за усопших, особенно в 3, 9, 40 день. В трех клеймах последовательно раскрывается мысль о человеческом спасении: бренности земного бытия и вечной жизни праведных в раю, потерянного человечеством вследствие первородного греха. Изображения сопровождаются подробными надписями из Синодика. Орнаментальная рама, окружающая все полотнище двери, встречается на боковых вратах, происходящих из храмов вологодской земли».

Икона вывезена из Вологды и приобретена в 2001 году в Москве для частной коллекции.