Существуют два разных предания, касающихся истории принесения в пределы России Корсунской иконы Божией Матери. Согласно самому древнему из них, святой образ был написан святым евангелистом Лукой и хранился в Ефесе. В 988 году, 9 октября, список с этой иконы был принесен из Корсуни в Киев святым равноапостольным князем Владимиром (память 15 июля) после его крещения и получил название Корсунской иконы. Позже эта икона была перенесена в Новгород, а при царе Иоанне Грозном – в Москву, в Кремлевский Успенский собор, где была помещена за престолом и где пребывает и поныне. Запрестольная икона, согласно исследованиям, принадлежит к числу малоизученных памятников древней иконописи, а первые исторические сведения о ней относятся к началу XVII века. Этот образ по написанию схож с иконами типа «Умиление». Святая икона Пресвятой Богородицы стала одной из первых святынь Успенского собора и более шести столетий пребывала в его алтаре.
По другому преданию подобный образ Божией Матери был принесен из Греции в Россию в 1162 году преподобной Евфросинией Полоцкой. Святая Евфросиния основала в Полоцке Спасскую обитель, а несколько позже построила еще одну церковь в честь Пресвятой Богородицы. Когда она узнала, что в Греции есть иконы, написанные евангелистом Лукой, то отправила богатые дары греческому императору и патриарху Луке Хризовергу, с просьбой прислать икону. Святой образ был отправлен на Русь из Ефеса. Икону везли через Корсунь, и по просьбе жителей этого города она пробыла там около года, получив также название Корсунской. Святая Евфросиния украсила образ золотом, серебром и драгоценными камнями и в 1173 году поставила его в храме Божией Матери. Здесь икона находилась более 60 лет, источая чудесные знамения и исцеления. В 1239 году дочь Полоцкого князя Брячислава, Параскева, выходя замуж за святого благоверного князя Александра Невского (память 23 ноября), увезла эту икону в город Торопец, где находилась в Богородицком соборе, почиталась чудотворной и прославилась многими чудесами и особенно заступлением города от польского нашествия 1611 года. В 1917 году большевики изъяли чудотворный образ и вывезли его в Ленинград. Позднее он был помещен в Русский музей г. Санкт-Петербурга, а во Всесвятском храме Торопца находится список с чудотворной иконы.
Существует немало других списков исторической Корсунской иконы, как и она сама, почитаемых чудотворными. Изводом образа Богоматери Корсунской является Изборская (Псковская) икона, прославившаяся в 1657 году во время нашествия шведов на русские земли. В старинном сказании икона эта, выполненная в древнерусском стиле, названа «пядничной»: сторона ее равна пяди – четырем вершкам. Когда шведы, сжегшие окрестности древнего Изборска, приступили к городу, в нем была псковская вдова Евдокия, у которой имелся образ Корсунской Богоматери. Вместе с дочерью Фотинией Евдокия горячо молилась перед образом Пречистой об избавлении от нашествия иноплеменных – и из глаз Богородицы потекли слезы. Икону поставили в Никольской церкви Изборска, где перед ней стали возносить общую молитву жители осажденной крепости – и все это время слезы продолжали бежать по лику Приснодевы Марии. Затем шведы внезапно отступили от Изборска – а чудотворную икону на две недели перенесли в Псков, где служили перед ней благодарственные молебны.
Позднее чтимая икона многократно являла свою благодатную силу. В начале ХХ века по неотступным молитвам перед святыней исцелилась от тяжелой болезни жена местного купца Л. Костенко-Радзиевского. В благодарность за это ее супруг возвел в Изборской крепости часовню в древнерусском стиле в честь и славу Корсунской (Псковской) иконы Божьей Матери.
В 1980-х годах икону похитили. Злоумышленники, разобрав трубу, проникли в Никольский собор Изборска и унесли святыню, а вместе с ней – чтимый образ Николая Чудотворца из алтаря и серебряные ризы с других икон. Образ святителя Николая две недели спустя обнаружили близ Новгорода, а следы Корсунской Изборской (Псковской) иконы затерялись. Ныне в соборе находится копия чудотворной иконы, подаренная храму чтимым старцем, архимандритом Иоанном (Крестьянкиным), который любил, приезжая, здесь молиться.
Проект «Свеча Иерусалима» создан для того, чтобы нанести на карту мира все религиозные объекты человечества, снабдив каждый из них подробным и интересным описанием. Тем самым мы дадим...