Корсунская Изборская (Псковская) икона Богоматери



История

Су­ще­ству­ют два раз­ных пре­да­ния, ка­са­ю­щих­ся ис­то­рии при­не­се­ния в пре­де­лы Рос­сии Кор­сун­ской ико­ны Бо­жи­ей Ма­те­ри. Со­глас­но са­мо­му древ­не­му из них, свя­той об­раз был на­пи­сан свя­тым еван­ге­ли­стом Лу­кой и хра­нил­ся в Ефе­се. В 988 го­ду, 9 ок­тяб­ря, спи­сок с этой ико­ны был при­не­сен из Кор­су­ни в Ки­ев свя­тым рав­ноап­о­столь­ным кня­зем Вла­ди­ми­ром (па­мять 15 июля) по­сле его кре­ще­ния и по­лу­чил на­зва­ние Кор­сун­ской ико­ны. Поз­же эта ико­на бы­ла пе­ре­не­се­на в Нов­го­род, а при ца­ре Иоанне Гроз­ном – в Моск­ву, в Кремлев­ский Успен­ский со­бор, где бы­ла по­ме­ще­на за пре­сто­лом и где пре­бы­ва­ет и по­ныне. За­пре­столь­ная ико­на, со­глас­но ис­сле­до­ва­ни­ям, при­над­ле­жит к чис­лу ма­ло­изу­чен­ных па­мят­ни­ков древ­ней ико­но­пи­си, а пер­вые ис­то­ри­че­ские све­де­ния о ней от­но­сят­ся к на­ча­лу XVII ве­ка. Этот об­раз по на­пи­са­нию схож с ико­на­ми ти­па «Уми­ле­ние». Свя­тая ико­на Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы ста­ла од­ной из пер­вых свя­тынь Успен­ско­го со­бо­ра и бо­лее ше­сти сто­ле­тий пре­бы­ва­ла в его ал­та­ре.

По дру­го­му пре­да­нию по­доб­ный об­раз Бо­жи­ей Ма­те­ри был при­не­сен из Гре­ции в Рос­сию в 1162 го­ду пре­по­доб­ной Ев­фро­си­ни­ей По­лоц­кой. Свя­тая Ев­фро­си­ния ос­но­ва­ла в По­лоц­ке Спас­скую оби­тель, а несколь­ко поз­же по­стро­и­ла еще од­ну цер­ковь в честь Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы. Ко­гда она узна­ла, что в Гре­ции есть ико­ны, на­пи­сан­ные еван­ге­ли­стом Лу­кой, то от­пра­ви­ла бо­га­тые да­ры гре­че­ско­му им­пе­ра­то­ру и пат­ри­ар­ху Лу­ке Хри­зо­вер­гу, с прось­бой при­слать ико­ну. Свя­той об­раз был от­прав­лен на Русь из Ефе­са. Ико­ну вез­ли через Кор­сунь, и по прось­бе жи­те­лей это­го го­ро­да она про­бы­ла там око­ло го­да, по­лу­чив так­же на­зва­ние Кор­сун­ской. Свя­тая Ев­фро­си­ния укра­си­ла об­раз зо­ло­том, се­реб­ром и дра­го­цен­ны­ми кам­ня­ми и в 1173 году по­ста­ви­ла его в хра­ме Бо­жи­ей Ма­те­ри. Здесь ико­на на­хо­ди­лась бо­лее 60 лет, ис­то­чая чу­дес­ные зна­ме­ния и ис­це­ле­ния. В 1239 го­ду дочь По­лоц­ко­го кня­зя Бря­чи­сла­ва, Па­рас­ке­ва, вы­хо­дя за­муж за свя­то­го бла­го­вер­но­го кня­зя Алек­сандра Нев­ско­го (па­мять 23 но­яб­ря), увез­ла эту ико­ну в го­род То­ро­пец, где на­хо­ди­лась в Бо­го­ро­диц­ком со­бо­ре, по­чи­та­лась чу­до­твор­ной и про­сла­ви­лась мно­ги­ми чу­де­са­ми и осо­бен­но за­ступ­ле­ни­ем го­ро­да от поль­ско­го на­ше­ствия 1611 го­да. В 1917 го­ду боль­ше­ви­ки изъ­яли чу­до­твор­ный об­раз и вы­вез­ли его в Ле­нин­град. Позд­нее он был по­ме­щен в Рус­ский му­зей г. Санкт-Пе­тер­бур­га, а во Всесвятском хра­ме То­роп­ца на­хо­дит­ся спи­сок с чу­до­твор­ной ико­ны.

Существует немало других списков исторической Корсунской иконы, как и она сама, почитаемых чудотворными. Изводом образа Богоматери Корсунской является Изборская (Псковская) икона, прославившаяся в 1657 году во время нашествия шведов на русские земли. В старинном сказании икона эта, выполненная в древнерусском стиле, названа «пядничной»: сторона ее равна пяди – четырем вершкам. Когда шведы, сжегшие окрестности древнего Изборска, приступили к городу, в нем была псковская вдова Евдокия, у которой имелся образ Корсунской Богоматери. Вместе с дочерью Фотинией Евдокия горячо молилась перед образом Пречистой об избавлении от нашествия иноплеменных – и из глаз Богородицы потекли слезы. Икону поставили в Никольской церкви Изборска, где перед ней стали возносить общую молитву жители осажденной крепости – и все это время слезы продолжали бежать по лику Приснодевы Марии. Затем шведы внезапно отступили от Изборска – а чудотворную икону на две недели перенесли в Псков, где служили перед ней благодарственные молебны.

Позднее чтимая икона многократно являла свою благодатную силу. В начале ХХ века по неотступным молитвам перед святыней исцелилась от тяжелой болезни жена местного купца Л. Костенко-Радзиевского. В благодарность за это ее супруг возвел в Изборской крепости часовню в древнерусском стиле в честь и славу Корсунской (Псковской) иконы Божьей Матери.

В 1980-х годах икону похитили. Злоумышленники, разобрав трубу, проникли в Никольский собор Изборска и унесли святыню, а вместе с ней – чтимый образ Николая Чудотворца из алтаря и серебряные ризы с других икон. Образ святителя Николая две недели спустя обнаружили близ Новгорода, а следы Корсунской Изборской (Псковской) иконы затерялись. Ныне в соборе находится копия чудотворной иконы, подаренная храму чтимым старцем, архимандритом Иоанном (Крестьянкиным), который любил, приезжая, здесь молиться.

 

 

Наши иконы

Проект «Свеча Иерусалима» создан для того, чтобы нанести на карту мира все религиозные объекты человечества, снабдив каждый из них подробным и интересным описанием. Тем самым мы дадим...