Бежевская икона Пресвятой Богородицы

Празднование: в десятую пятницу по Пасхе

Чудотворная Бежевская икона Божьей Матери названа по месту своего явления – селу Бежев на Житомирщине. По преданию, селяне обнаружили ее стоящей на дереве близ ручья. Икону дважды увозили в город – и дважды она возвращалась туда, где была найдена. Когда же икону попытались взять в третий раз, то не смогли ее сдвинуть с места. Поняв это, как указание, жители Бежева возвели над иконой часовню на месте ее обретения.

Весной 1645 тяжелобольной житель села Бежев по имени Захария, горячо помолившись Богоматери перед Ее иконой, полностью исцелился. В благодарность за это Захария вместе с другими зажиточными селянами и местным помещиком Венедиктом Лемешем вместо деревянной часовни возвел для иконы каменный храм Успения Богородицы, который был завершен в 1647 году. В нем случаи чудесной помощи Царицы Небесной продолжили совершаться. В частности, в приходской хронике есть свидетельства о выздоровлении парализованных людей по молитвам перед чудотворным образом. «Тщанием в Бозе почившей императрицы Марии Феодоровны икона была украшена сребропозлащенной ризой с драгоценными каменьями; пред ней навешена была такая же сребропозлащенная дорогая лампада» – сообщает о Бежевской иконе одно из дореволюционных изданий.

До начала безбожной эпохи из Бежева в Житомир ежегодно совершался крестный ход с чтимой иконой – с остановками в селах, расположенных по пути, в которых служились молебны. В кафедральном соборе Житомира икона пребывала от двух недель до двух месяцев; в торжествах, посвященных ее чествованию, принимал участие местный архиерей, ректор духовной семинарии, настоятели собора и бежевской Успенской церкви, многочисленные представители духовенства и миряне.

В 1936 году Успенский храм в Бежевы был закрыт, а год спустя – разрушен. Святыню местные жители спрятали в частном доме в селе Головино... В настоящее время чудотворная икона находится в иконостасе Варваринского храма села Бежев. В день празднования ее памяти икона выносится на аналой для поклонения верующих, где остается до воскресного дня по празднику Успения Пресвятой Богородицы.