Складень как портативная складная икона появился в Византии около Х века и со временем получил распространение во многих странах, включая Россию. Имея разное количество створок и отличаясь по размеру, складни могли служить как для личной молитвы, дома или в путешествии, так и для общей, представляя собой в этом случае разновидность импровизированного иконостаса. Складень с тремя створками называется триптихом.

В среднике складня-триптиха (медный сплав, литье, эмаль, размер 12,3 × 17,2 × 0,3 см), сделанного в Российской империи в XIX веке, изображен апостол и евангелист Иоанн Богослов, в молчании сидящий за столом, опершись на левую руку. За фигурой апостола – орел, традиционно символизирующий этого евангелиста, держащий в клюве чернильницу. На коленях апостола открытая книга, на столе перед ним – другая чернильница, с пером, и книга закрытая. Как отмечают историки искусства, в медном литье изображение апостола Иоанна Богослова на иконах и складнях получает распространение в XVIII–XIX вв. Средник триптиха имеет завершение в виде образа «Иисус Христос Царь Царем». На створках складня помещены сюжеты праздников: Вход Господень в Иерусалим, Сретение, Воскресение Христово / Сошествие во ад, Вознесение; в завершении створок – сцена Благовещения Пресвятой Богородицы.

Складень-триптих находится в собрании Центрального музея древнерусской культуры и искусства им. Андрея Рублева.