Interprétation du Saint Evangile le 5 février

De Mark . 10: 23–32
Et, regardant autour de lui, Jésus dit à ses disciples: combien il est difficile pour ceux qui ont des richesses d'entrer dans le Royaume de Dieu!
Les disciples étaient horrifiés par ses paroles. Mais Jésus leur dit à nouveau en réponse: les enfants! comme il est difficile pour ceux qui espèrent des richesses d'entrer dans le royaume de Dieu!
Il est plus pratique pour un chameau de passer par les oreilles d'une aiguille que pour un homme riche d'entrer dans le Royaume de Dieu.
Mais ils ont été extrêmement étonnés et ont dit entre eux: qui alors peut être sauvé?
Jésus, en les regardant, dit: c'est impossible pour les hommes, mais pas pour Dieu, car tout est possible pour Dieu.
Et Pierre se mit à lui dire: voici, nous avons tout laissé et nous vous suivons.
Jésus répondit et dit: En vérité, je vous le dis, il n'y a personne qui quitterait la maison, ni les frères, ni les sœurs, ni le père, ni la mère, ni la femme, ni les enfants, ni la terre, à cause de moi et de l'Évangile. ,
et n'aurait pas reçu maintenant, pendant ce temps, au milieu de la persécution, cent fois plus de maisons, et frères et sœurs, et pères, et mères, et enfants, et terres, mais dans l'âge à venir la vie éternelle.
Beaucoup seront les premiers en dernier et les derniers en premier.
Lorsqu'ils étaient en chemin, en montant à Jérusalem, Jésus marchait devant eux, et ils étaient terrifiés et, à le suivre, avaient peur. En appelant douze, il a recommencé à leur dire ce qui allait lui arriver:
=============

Théophane le Reclus prélat
Interprétation d'un groupe de versets: Marc: 10: 28-28

La confusion a été détruite par cela. Mais ceux qui ont entendu le Seigneur ont soulevé une autre question: que va-t-il en résulter? Que le riche diminue comme un chameau lorsqu'il passe à travers des cols bas et étroits, ou fin comme un velbud (corde) s'il est attaché à de fins fils qui peuvent passer dans des oreilles d'aiguille - comment cela se terminera, à quoi cela servira-t-il? Saint Pierre demande à tout le monde: par exemple, avons-nous tout laissé et vous avons-nous suivi? ..
La pensée qui a suscité cette question n'est pas montrée ici. On ne sait pas exactement ce que saint Pierre voulait dire et ce qu'il veut entendre. Mais la réponse du Seigneur montre qu'il avait une question en tête: «Que sera-ce pour nous» et pour ceux qui agiront comme nous? (Voir: 27 Alors Pierre, répondant, lui dit: voici, nous avons tout quitté et nous vous avons suivis; que va-t-il nous arriver?
Le Seigneur dit: quiconque abandonne quoi pour moi et pour le Royaume, il recevra «dans tout cela, en exil, aussi au centuple», et dans le siècle à venir - une vie éternelle.
D'autres expliquent la naissance de la question de cette façon: Les apôtres pensaient qu'ils semblaient avoir fait tout ce qui était nécessaire pour suivre le Seigneur. Saint Pierre en parle au Seigneur avec la pensée: nous avons tout fait - ou avec la question: avons-nous tout fait?
Selon d'autres, cela a donné lieu à cette question, ce que le Seigneur a dit au jeune homme: vendre, mais les apôtres ne vendaient pas, mais seulement laissaient; pourquoi voulaient-ils savoir comment cela serait accepté, a-t-il un prix?
Mais non nous devons oublier que la réponse du Seigneur ne se limite pas aux seuls apôtres, mais englobe tout le monde. Il est vrai que le Seigneur a vu que cette question intéressait tous et non les apôtres seuls; pourquoi il a donné la réponse - s'étendant à tous.

Préparé par le recteur de l'église Saint-Nicolas Archiprêtre Romanov
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Interprétation du Saint Evangile le 5 février Interprétation du Saint Evangile le 5 février De Mark . 10: 23–32 Et, regardant autour de lui, Jésus dit à ses disciples: combien il est difficile pour ceux qui ont des richesses d'entrer dans le Royaume de Dieu! Les disciples étaient horrifiés par ses paroles. Mais Jésus leur dit à nouveau en réponse: les enfants! comme il est difficile pour ceux qui espèrent des richesses d'entrer dans le royaume de Dieu! Il est plus pratique pour un chameau de passer par les oreilles d'une aiguille que pour un homme riche d'entrer dans le Royaume de Dieu. Mais ils ont été extrêmement étonnés et ont dit entre eux: qui alors peut être sauvé? Jésus, en les regardant, dit: c'est impossible pour les hommes, mais pas pour Dieu, car tout est possible pour Dieu. Et Pierre se mit à lui dire: voici, nous avons tout laissé et nous vous suivons. Jésus répondit et dit: En vérité, je vous le dis, il n'y a personne qui quitterait la maison, ni les frères, ni les sœurs, ni le père, ni la mère, ni la femme, ni les enfants, ni la terre, à cause de moi et de l'Évangile. , et n'aurait pas reçu maintenant, pendant ce temps, au milieu de la persécution, cent fois plus de maisons, et frères et sœurs, et pères, et mères, et enfants, et terres, mais dans l'âge à venir la vie éternelle. Beaucoup seront les premiers en dernier et les derniers en premier. Lorsqu'ils étaient en chemin, en montant à Jérusalem, Jésus marchait devant eux, et ils étaient terrifiés et, à le suivre, avaient peur. En appelant douze, il a recommencé à leur dire ce qui allait lui arriver: ============= Théophane le Reclus prélat Interprétation d'un groupe de versets: Marc: 10: 28-28 La confusion a été détruite par cela. Mais ceux qui ont entendu le Seigneur ont soulevé une autre question: que va-t-il en résulter? Que le riche diminue comme un chameau lorsqu'il passe à travers des cols bas et étroits, ou fin comme un velbud (corde) s'il est attaché à de fins fils qui peuvent passer dans des oreilles d'aiguille - comment cela se terminera, à quoi cela servira-t-il? Saint Pierre demande à tout le monde: par exemple, avons-nous tout laissé et vous avons-nous suivi? .. La pensée qui a suscité cette question n'est pas montrée ici. On ne sait pas exactement ce que saint Pierre voulait dire et ce qu'il veut entendre. Mais la réponse du Seigneur montre qu'il avait une question en tête: «Que sera-ce pour nous» et pour ceux qui agiront comme nous? (Voir: 27 Alors Pierre, répondant, lui dit: voici, nous avons tout quitté et nous vous avons suivis; que va-t-il nous arriver? Le Seigneur dit: quiconque abandonne quoi pour moi et pour le Royaume, il recevra «dans tout cela, en exil, aussi au centuple», et dans le siècle à venir - une vie éternelle. D'autres expliquent la naissance de la question de cette façon: Les apôtres pensaient qu'ils semblaient avoir fait tout ce qui était nécessaire pour suivre le Seigneur. Saint Pierre en parle au Seigneur avec la pensée: nous avons tout fait - ou avec la question: avons-nous tout fait? Selon d'autres, cela a donné lieu à cette question, ce que le Seigneur a dit au jeune homme: vendre, mais les apôtres ne vendaient pas, mais seulement laissaient; pourquoi voulaient-ils savoir comment cela serait accepté, a-t-il un prix? Mais non nous devons oublier que la réponse du Seigneur ne se limite pas aux seuls apôtres, mais englobe tout le monde. Il est vrai que le Seigneur a vu que cette question intéressait tous et non les apôtres seuls; pourquoi il a donné la réponse - s'étendant à tous. Préparé par le recteur de l'église Saint-Nicolas Archiprêtre Romanov
De Mark . 10: 23–32 Et, regardant autour de lui, Jésus dit à ses disciples: combien il est difficile pour ceux qui ont des richesses d'entrer dans le Royaume de Dieu! Les disciples étaient horrifiés par ses paroles. Mais Jésus leur dit à nouveau en réponse: les enfants! comme il est difficile pour ceux qui espèrent des richesses d'entrer dans le royaume de Dieu! Il est plus pratique pour un chameau de passer par les oreilles d'une aiguille que pour un homme riche d'entrer dans le Royaume de Dieu. Mais ils ont été extrêmement étonnés et ont dit entre eux: qui alors peut être sauvé? Jésus, en les regardant, dit: c'est impossible pour les hommes, mais pas pour Dieu, car tout est possible pour Dieu. Et Pierre se mit à lui dire: voici, nous avons tout laissé et nous vous suivons. Jésus répondit et dit: En vérité, je vous le dis, il n'y a personne qui quitterait la maison, ni les frères, ni les sœurs, ni le père, ni la mère, ni la femme, ni les enfants, ni la terre, à cause de moi et de l'Évangile. , et n'aurait pas reçu maintenant, pendant ce temps, au milieu de la persécution, cent fois plus de maisons, et frères et sœurs, et pères, et mères, et enfants, et terres, mais dans l'âge à venir la vie éternelle. Beaucoup seront les premiers en dernier et les derniers en premier. Lorsqu'ils étaient en chemin, en montant à Jérusalem, Jésus marchait devant eux, et ils étaient terrifiés et, à le suivre, avaient peur. En appelant douze, il a recommencé à leur dire ce qui allait lui arriver: ============= Théophane le Reclus prélat Interprétation d'un groupe de versets: Marc: 10: 28-28 La confusion a été détruite par cela. Mais ceux qui ont entendu le Seigneur ont soulevé une autre question: que va-t-il en résulter? Que le riche diminue comme un chameau lorsqu'il passe à travers des cols bas et étroits, ou fin comme un velbud (corde) s'il est attaché à de fins fils qui peuvent passer dans des oreilles d'aiguille - comment cela se terminera, à quoi cela servira-t-il? Saint Pierre demande à tout le monde: par exemple, avons-nous tout laissé et vous avons-nous suivi? .. La pensée qui a suscité cette question n'est pas montrée ici. On ne sait pas exactement ce que saint Pierre voulait dire et ce qu'il veut entendre. Mais la réponse du Seigneur montre qu'il avait une question en tête: «Que sera-ce pour nous» et pour ceux qui agiront comme nous? (Voir: 27 Alors Pierre, répondant, lui dit: voici, nous avons tout quitté et nous vous avons suivis; que va-t-il nous arriver? Le Seigneur dit: quiconque abandonne quoi pour moi et pour le Royaume, il recevra «dans tout cela, en exil, aussi au centuple», et dans le siècle à venir - une vie éternelle. D'autres expliquent la naissance de la question de cette façon: Les apôtres pensaient qu'ils semblaient avoir fait tout ce qui était nécessaire pour suivre le Seigneur. Saint Pierre en parle au Seigneur avec la pensée: nous avons tout fait - ou avec la question: avons-nous tout fait? Selon d'autres, cela a donné lieu à cette question, ce que le Seigneur a dit au jeune homme: vendre, mais les apôtres ne vendaient pas, mais seulement laissaient; pourquoi voulaient-ils savoir comment cela serait accepté, a-t-il un prix? Mais non nous devons oublier que la réponse du Seigneur ne se limite pas aux seuls apôtres, mais englobe tout le monde. Il est vrai que le Seigneur a vu que cette question intéressait tous et non les apôtres seuls; pourquoi il a donné la réponse - s'étendant à tous. Préparé par le recteur de l'église Saint-Nicolas Archiprêtre Romanov