Interprétation du Saint Evangile 20 janvier

Marc 12: 28–37

Un des scribes, entendant leur débat et voyant que Jésus leur a bien répondu, s'est approché et lui a demandé: Quel est le premier de tous les commandements?
Jésus lui répondit: le premier de tous les commandements: Ecoute, Israël! Le Seigneur notre Dieu est un seul Seigneur;
et aimez le Seigneur votre Dieu de tout votre cœur, de toute votre âme, de tout votre esprit et de toute votre force - c'est le premier commandement!
La seconde est comme ça: aimez votre prochain comme vous-même. Il n'y a pas d'autre commandement plus grand que ceux-ci.
Le scribe lui dit: bon, Maître! Tu as dit la vérité qu'il n'y a qu'un seul Dieu et qu'il n'y en a pas d'autre que Lui;
et l'aimer de tout votre cœur et de tout votre esprit, de toute votre âme et de toute votre force, et aimer votre prochain comme vous-même, est plus que toutes les holocaustes et tous les sacrifices.
Jésus, voyant qu'il répondait intelligemment, lui dit: Tu n'es pas loin du Royaume de Dieu. Après cela, personne n'a osé lui demander.
Continuant à enseigner dans le temple, Jésus a dit: comment les scribes disent-ils que Christ est le Fils de David?
Car David lui-même a dit par le Saint-Esprit: Le Seigneur a dit à mon Seigneur: Assieds-toi à ma droite, jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied.
Ainsi, David lui-même l'appelle Seigneur: comment est-il son Fils? Et les multitudes l'écoutaient avec délectation.
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Iannuariy (Ivliev) archimandrite, Interprétation d'un groupe de versets: Mc: 12: 31-31

«Aime ton prochain comme toi-même» - une citation de «Ne te venge pas et ne porte pas de colère contre les fils de ton peuple, mais aime ton prochain comme toi-même. Je suis le Seigneur [votre Dieu]. ' Un lion. 19:18.
Mais Jésus a considérablement raccourci la citation.
Dans le texte original, le mot «voisin» signifiait un juif, c'est-à-dire un membre de la tribu. La citation complète est: 'Ne vous vengez pas et ne gardez pas de rancune contre les fils de votre peuple, mais aimez votre prochain comme vous-même.' Cette règle ne s'appliquait pas à un païen qui pouvait bien être haï.
Mais Jésus a cité ces mots sans se référer aux Juifs. Il a pris l'ancienne loi et l'a remplie d'un nouveau sens. De plus, Jésus a combiné ces deux commandements. Aucun rabbin n'a jamais fait cela auparavant.
Ainsi, Dieu, en fin de compte, à travers tous les nombreux commandements et décrets, ne veut qu'une seule chose - l'amour de l'homme. Pour Jésus, la religion signifiait aimer Dieu et aimer les gens. Il dirait qu'une personne ne peut prouver son amour pour Dieu que par son amour pour les gens.

Préparé par le recteur de l'église Saint-Nicolas, l'archiprêtre Romanov.

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Interprétation du Saint Evangile 20 janvier Interprétation du Saint Evangile 20 janvier Marc 12: 28–37 Un des scribes, entendant leur débat et voyant que Jésus leur a bien répondu, s'est approché et lui a demandé: Quel est le premier de tous les commandements? Jésus lui répondit: le premier de tous les commandements: Ecoute, Israël! Le Seigneur notre Dieu est un seul Seigneur; et aimez le Seigneur votre Dieu de tout votre cœur, de toute votre âme, de tout votre esprit et de toute votre force - c'est le premier commandement! La seconde est comme ça: aimez votre prochain comme vous-même. Il n'y a pas d'autre commandement plus grand que ceux-ci. Le scribe lui dit: bon, Maître! Tu as dit la vérité qu'il n'y a qu'un seul Dieu et qu'il n'y en a pas d'autre que Lui; et l'aimer de tout votre cœur et de tout votre esprit, de toute votre âme et de toute votre force, et aimer votre prochain comme vous-même, est plus que toutes les holocaustes et tous les sacrifices. Jésus, voyant qu'il répondait intelligemment, lui dit: Tu n'es pas loin du Royaume de Dieu. Après cela, personne n'a osé lui demander. Continuant à enseigner dans le temple, Jésus a dit: comment les scribes disent-ils que Christ est le Fils de David? Car David lui-même a dit par le Saint-Esprit: Le Seigneur a dit à mon Seigneur: Assieds-toi à ma droite, jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied. Ainsi, David lui-même l'appelle Seigneur: comment est-il son Fils? Et les multitudes l'écoutaient avec délectation. ============= Iannuariy (Ivliev) archimandrite, Interprétation d'un groupe de versets: Mc: 12: 31-31 «Aime ton prochain comme toi-même» - une citation de «Ne te venge pas et ne porte pas de colère contre les fils de ton peuple, mais aime ton prochain comme toi-même. Je suis le Seigneur [votre Dieu]. ' Un lion. 19:18. Mais Jésus a considérablement raccourci la citation. Dans le texte original, le mot «voisin» signifiait un juif, c'est-à-dire un membre de la tribu. La citation complète est: 'Ne vous vengez pas et ne gardez pas de rancune contre les fils de votre peuple, mais aimez votre prochain comme vous-même.' Cette règle ne s'appliquait pas à un païen qui pouvait bien être haï. Mais Jésus a cité ces mots sans se référer aux Juifs. Il a pris l'ancienne loi et l'a remplie d'un nouveau sens. De plus, Jésus a combiné ces deux commandements. Aucun rabbin n'a jamais fait cela auparavant. Ainsi, Dieu, en fin de compte, à travers tous les nombreux commandements et décrets, ne veut qu'une seule chose - l'amour de l'homme. Pour Jésus, la religion signifiait aimer Dieu et aimer les gens. Il dirait qu'une personne ne peut prouver son amour pour Dieu que par son amour pour les gens. Préparé par le recteur de l'église Saint-Nicolas, l'archiprêtre Romanov.
Marc 12: 28–37 Un des scribes, entendant leur débat et voyant que Jésus leur a bien répondu, s'est approché et lui a demandé: Quel est le premier de tous les commandements? Jésus lui répondit: le premier de tous les commandements: Ecoute, Israël! Le Seigneur notre Dieu est un seul Seigneur; et aimez le Seigneur votre Dieu de tout votre cœur, de toute votre âme, de tout votre esprit et de toute votre force - c'est le premier commandement! La seconde est comme ça: aimez votre prochain comme vous-même. Il n'y a pas d'autre commandement plus grand que ceux-ci. Le scribe lui dit: bon, Maître! Tu as dit la vérité qu'il n'y a qu'un seul Dieu et qu'il n'y en a pas d'autre que Lui; et l'aimer de tout votre cœur et de tout votre esprit, de toute votre âme et de toute votre force, et aimer votre prochain comme vous-même, est plus que toutes les holocaustes et tous les sacrifices. Jésus, voyant qu'il répondait intelligemment, lui dit: Tu n'es pas loin du Royaume de Dieu. Après cela, personne n'a osé lui demander. Continuant à enseigner dans le temple, Jésus a dit: comment les scribes disent-ils que Christ est le Fils de David? Car David lui-même a dit par le Saint-Esprit: Le Seigneur a dit à mon Seigneur: Assieds-toi à ma droite, jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied. Ainsi, David lui-même l'appelle Seigneur: comment est-il son Fils? Et les multitudes l'écoutaient avec délectation. ============= Iannuariy (Ivliev) archimandrite, Interprétation d'un groupe de versets: Mc: 12: 31-31 «Aime ton prochain comme toi-même» - une citation de «Ne te venge pas et ne porte pas de colère contre les fils de ton peuple, mais aime ton prochain comme toi-même. Je suis le Seigneur [votre Dieu]. ' Un lion. 19:18. Mais Jésus a considérablement raccourci la citation. Dans le texte original, le mot «voisin» signifiait un juif, c'est-à-dire un membre de la tribu. La citation complète est: 'Ne vous vengez pas et ne gardez pas de rancune contre les fils de votre peuple, mais aimez votre prochain comme vous-même.' Cette règle ne s'appliquait pas à un païen qui pouvait bien être haï. Mais Jésus a cité ces mots sans se référer aux Juifs. Il a pris l'ancienne loi et l'a remplie d'un nouveau sens. De plus, Jésus a combiné ces deux commandements. Aucun rabbin n'a jamais fait cela auparavant. Ainsi, Dieu, en fin de compte, à travers tous les nombreux commandements et décrets, ne veut qu'une seule chose - l'amour de l'homme. Pour Jésus, la religion signifiait aimer Dieu et aimer les gens. Il dirait qu'une personne ne peut prouver son amour pour Dieu que par son amour pour les gens. Préparé par le recteur de l'église Saint-Nicolas, l'archiprêtre Romanov.