Le pays, où un habitant sur cinq professe l'orthodoxie, a traversé une longue période de règne des théomachistes. De nombreux sanctuaires historiques d'Albanie ont été détruits. En 1967, la cathédrale de la capitale du pays, Tirana, n'a pas échappé à ce sort. En compensation, les autorités de la nouvelle Albanie ont alloué un complot pour que les chrétiens croyants construisent une nouvelle cathédrale en plein centre de la ville. La nouvelle cathédrale de la résurrection du Christ à Tirana a été construite de 2004 à 2012. Sa consécration et son ouverture coïncidaient avec le vingtième anniversaire de la renaissance de l'Église orthodoxe albanaise autocéphale et le choix de son chef, l'archevêque Anastase. L'inauguration de la cathédrale a eu lieu le 24 juin 2012. L'intérieur et l'extérieur de la cathédrale sont à la fois majestueux et, en même temps, quelque peu inhabituels pour les croyants orthodoxes d'autres pays. Hormis l'image du Tout-Puissant au centre du dôme, il n'y a d'icônes ici que dans l'iconostase et sur plusieurs lutrins. Tous ont été peints par les moines dans les ateliers du mont Athos - en particulier pour la cathédrale de Tirana. Pendant le service, les croyants ici prient assis, ne se levant qu'aux moments les plus solennels du service.Par conséquent, dans la partie centrale du temple, des rangées de chaises sont installées - ou plutôt des fauteuils décorés de sculptures sur bois. Au milieu, sur le sol carrelé, vous pouvez voir un aigle à deux têtes. À Cela n'a rien à voir avec la Russie (bien que l'Église orthodoxe russe ait participé financièrement à la construction de la cathédrale): c'est le blason de l'Albanie. Avant la construction d'une nouvelle cathédrale orthodoxe, la principale du pays, un concours international du meilleur projet architectural a été annoncé au début de ce siècle. Le gagnant était Papadatos Partneriteti LLP Architects, une société basée à New York et appartenant à des immigrants orthodoxes d'origine grecque. Leur projet a été nommé le meilleur de tous présenté - cependant, pendant la construction, de nombreux changements ont été apportés au plan d'origine. En plus de la cathédrale elle-même, le complexe architectural comprend également une chapelle, un clocher, la résidence du Saint-Synode et un centre culturel. Voici comment le communiqué de presse officiel envoyé à l'ouverture de la cathédrale décrit l'idée principale de l'ensemble: «Le concept architectural de la cathédrale est basé sur un cycle qui contient un sens infini du temps - et un axe fini, symbolisant Celui qui relie la terre au ciel. Cet axe est le centre de l'immense croix qui forme le fondement de l'Église orthodoxe. ' Le toit de la cathédrale et la croix couronnant son dôme incliné sont recouverts de feuilles d'or cuivrées. Les quatre colonnes principales de la cathédrale et les espaces entre les fenêtres du dôme sont ornés de bas-reliefs bibliques. Façade Cathédrale, décorée de marbre, réalisée sous la forme d'un arc géant et décorée d'inserts en verre bleu. Il y a une grande croix à quatre pointes au-dessus de l'entrée principale. Au niveau supérieur de la cathédrale, il y a une loggia et deux balcons latéraux. Dans le même temps, la chaire et l'iconostase sont visibles de n'importe quel point des niveaux supérieur et inférieur. Le lustre d'origine se compose de nombreux cercles en laiton; à côté de lui, cent vingt lampes situées le long du périmètre sont chargées d'éclairer l'espace intérieur. Dans la partie nord-ouest de l'ensemble, une chapelle carrée a été érigée, avec un toit inhabituel, stylisé autant de coupoles et recouvert de cuivre. Mais peut-être le plus inhabituel de tous les bâtiments ici est le clocher de 46 mètres, qui se compose de quatre colonnes symbolisant les évangélistes. Les colonnes sont reliées entre elles par un axe central, à l'intérieur duquel se trouve un escalier en colimaçon menant à un beffroi à deux niveaux avec seize cloches. Le bâtiment administratif sur le territoire de la cathédrale abrite le siège du Saint-Synode, la résidence du bienheureux archevêque, une bibliothèque et deux petites chapelles. Le complexe architectural de la cathédrale comprend également deux niveaux souterrains avec une salle de réunion de huit cents places pour les réunions d'église et divers événements culturels. En plus d'eux, il y a aussi réfectoire, musée et salle d'exposition. Également sur le territoire du complexe de la cathédrale, il y a une bibliothèque et une école du dimanche; il y a un espace pour la communication des jeunes et un espace vert pour les loisirs en été. La cathédrale de la résurrection du Christ s'est harmonieusement intégrée au centre historique de Tirana. Situé à côté du musée historique et de la place Skanderbeg, il est devenu non seulement un centre spirituel pour tous les chrétiens orthodoxes d'Albanie, mais joue également un rôle important dans la cause de la compréhension interconfessionnelle dans le pays. V. Sergienko
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