Le 40e jour après Pâques, les chrétiens orthodoxes célèbrent l'une de leurs principales fêtes - l'Ascension du Seigneur. Selon les Saintes Écritures, Jésus-Christ, ayant béni les apôtres, « se leva à leurs yeux, et une nuée l'enleva de leur vue ». La fête est l'une des douze - les 12 plus importantes du calendrier de l'église. Il est transitoire - c'est-à-dire que sa date dépend du nombre de Pâques.
La fête elle-même symbolise la route vers le Royaume des Cieux pour les chrétiens. Selon le penseur chrétien Anthony Surozhsky, 'nous comprenons le chemin du salut, et nous voyons ce que notre terre signifie pour Dieu, combien elle lui est chère et quelles possibilités incompréhensibles s'y trouvent'.
L'Ascension étant l'une des principales fêtes orthodoxes, les prêtres conseillent de dédier cette journée à Dieu. Tout travail autre que les activités quotidiennes est interdit. En règle générale, les chrétiens orthodoxes se rendent aux offices religieux ce jour-là. Et après le service religieux, les croyants peuvent se réunir à la table de fête, car la charte de l'église ne prévoit pas le jeûne ce jour-là.
L'Ascension était communément appelée le Jour du Sauveur. Les gens croyaient qu'en ce jour dans la rue, sous l'apparence d'un mendiant, on pouvait rencontrer le Seigneur lui-même. Par conséquent, dans les villages, par exemple, à l'Ascension, il n'était pas d'usage de jeter les ordures hors de la maison - cela pourrait offenser Dieu. Et pour apaiser en quelque sorte elle, les femmes ont fait des crêpes spéciales - 'lapotki'. De plus, selon la croyance populaire, on croyait que les rossignols chantaient plus fort ce jour-là. Celui qui a la chance d'attraper cet oiseau sera heureux toute l'année.
