Soumettre une note de santé au temple

Nous prions pour la santé et le bien-être de nos proches - ou pour ceux dont l'histoire de la vie, pour une raison quelconque, a été particulièrement prise à cœur. Dire à voix haute ou en silence, une prière sincère a un pouvoir incontestable. Cependant, encore plus de pouvoir est doté des paroles qui résonnent dans l'église - celles qui sont prononcées par le pasteur au service ou pendant le service, étant dans le même espace que les croyants laïcs qui suivent la parole de prière avec leur cœur.

Pour que la prière pour une personne vivante retentisse dans l'église, il est de coutume dans la tradition orthodoxe de soumettre des notes sur la santé. Dans ce cas, la santé signifie non seulement la santé physique, mais surtout l'état spirituel d'une personne et, bien sûr, l'organisation pacifique et prospère du cours de sa vie. Les noms écrits dans les notes qui sont données sur la santé pendant la Divine Liturgie sont lus quatre fois: pendant la Proskomedia, après l'Évangile, à la fin du Canon eucharistique et après la Sainte Communion. Au cours du culte chrétien principal à la mémoire des saints, ainsi que pour ceux qui sont mentionnés dans les notes, les particules sont retirées de la prosphore. Par conséquent, il est préférable de soumettre les notes au temple à l'avance - avant le début du service, afin qu'elles puissent être remises à l'autel.

Le mot grec «proskomidia» signifie littéralement «apporter» et nous renvoie aux jours des premières communautés chrétiennes, dont les membres ont apporté avec eux le pain et le vin nécessaires à la célébration de la liturgie. Aujourd'hui, au lieu du pain, on utilise des prosphores spécialement cuits au four; un type spécial de vin est également utilisé. Pendant le service, ces produits sont mystérieusement transformés en Sang et Chair du Seigneur Jésus-Christ. C'est à ce moment, incompréhensible pour l'esprit, que se déroule le souvenir des chrétiens vivants et morts.

Pour un papier à en-tête prêt à l'emploi, il est préférable de contacter le magasin de l'église. Mais vous pouvez également le soumettre sur une petite feuille de papier vierge; l'essentiel est de représenter une croix orthodoxe (à huit pointes) dessus en haut, et en dessous d'écrire: «Sur la santé». Sous cette inscription, les noms des personnes pour lesquelles vous devez prier sont énumérés dans une colonne. Les noms sont écrits dans le cas génitif (sur la santé de qui): Mary, Peter, Nicholas, Sophia et ainsi de suite. Les noms sont écrits dans leur version orthodoxe - comme ils sont mentionnés dans le calendrier: John (et non Jeanne), Tatiana, Fotinia (et non Svetlana). Aucun titre autre que sacerdotal et monastique (prêtre Nicolas, diacre Sergius, hégumène Paul, nonne Marthe) n'est indiqué dans les notes. Cependant, avant les noms des enfants de moins de sept ans, ajoutez: 'bébé / jeune femme ...', et de sept à quatorze ans - 'garçon / jeune femme ...'. Il y a d'autres cas dans lesquels des éclaircissements sont nécessaires, par exemple: le guerrier Vladislav (à propos de l'armée), l'Alexandre malade (à propos des malades), la Xenia voyageuse (à propos des pèlerins et en général sur le chemin), le prisonnier George ( à propos de ceux qui sont en prison), pas inactive Marina (à propos des femmes enceintes).

Il est d'usage de n'écrire pas plus de dix noms sur un formulaire de santé. Quant à leur commande, il n'y a pas de réglementation claire sur cette question. Cependant, généralement, le nom du confesseur est indiqué en premier, puis - les parents et les parents plus âgés, et après - tout le reste. À propos, pour les méchants et les persécuteurs, selon l'esprit de la doctrine chrétienne peut aussi - et a même besoin d'être enseigné sur la santé. Après tout, le Seigneur lui-même, comme vous vous en souvenez, a prié pour ceux qui l'ont crucifié. Bien sûr, le cœur d'une personne qui sert la santé de ces personnes doit être libre de colère, de découragement, de colère et de malice.
Une question importante - dont les noms ne peuvent pas être indiqués dans les notes qui sont soumises sur la santé à l'église, c'est impossible. Tout d'abord, ce sont des non-baptisés et des non-croyants. S'il y a de telles personnes parmi vos proches, vous pouvez prier pour elles à la maison, en privé. Ils ne servent pas de notes sur les personnes sous excommunication de l'église - anathème. Jusqu'à ce que le dernier soit enlevé, leur commémoration dans le temple est impossible. Il n'y a pas de réponse sans ambiguïté à la question, il faut soumettre des notes sur la santé des athées au temple (s'ils sont baptisés). D'une part, le monde spirituel et l'au-delà ne semblent pas exister pour les personnes ayant de telles vues. Cependant, d'un autre côté, il ne peut être exclu que leur vision matérialiste dans le futur puisse changer par la grâce de Dieu. L'histoire connaît de nombreux cas de ce genre.
En plus des notes simples, qui sont lues derrière la Proskomidia, celles faites sur mesure sont également acceptées dans le temple. Ceux qui y sont indiqués sont mentionnés à la fois à la Proskomedia et pendant la litanie augmentée (pétition intensifiée), qui se prononce après la lecture de l'Évangile.

La commémoration de la prière des vivants se produit également pendant les services de prière. À proprement parler, un service de prière est une sorte de prière qu'un prêtre, entouré de croyants, offre au Seigneur Dieu, à la Reine du Ciel, aux rangs angéliques, à un saint ou à des saints. Les services de prière sont une bénédiction de l'eau même sans la consécration de l'eau. Il vaut mieux non seulement pour le service de prière de bénédiction de l'eau soumettre une note à l'avance, mais aussi apporter de l'eau avec vous - après sa consécration, si possible, vous devez la donner à la personne dont vous avez commandé la prière pour la santé.
Vous pouvez inclure votre nom dans une note de santé et vous pouvez également commander un service de prière pour vous-même. Si elle a été bénie avec de l'eau, utilisez de l'eau bénite à la maison, avec une prosphore d'église ou seule, chaque fois que vous en ressentez le besoin.

Lorsque vous soumettez des informations sur la santé d'autrui à un temple ou à un monastère, il est important de se souvenir: une note sur la santé ne fonctionne pas comme une pilule. Bien sûr, le prêtre, en le lisant, fera tout son possible pour que la prière soit entendue. En même temps, la personne qui soumet la note de santé doit avoir la foi que la prière offerte dans l'église sera certainement entendue - ainsi qu'une intention pure par rapport à celui pour qui elle est servie.