Interprétation quotidienne du Saint Evangile le 5 août

Théophylacte bulgare. Interprétation de l'évangile de Matthieu

Matthieu 15 :12. Alors ses disciples, s'approchant, lui dirent : Sais-tu que les pharisiens, en entendant cette parole, furent offensés ?

Les disciples disent des pharisiens qu'ils ont été offensés. De plus, ils étaient eux-mêmes gênés. Cela est évident du fait que Peter s'est approché et a posé des questions à ce sujet. Ainsi, entendant que les Pharisiens étaient offensés, Jésus dit ce qui suit.

Matthieu 15 :13. Il répondit et dit : Toute plante que Mon Père Céleste n'a pas plantée sera arrachée ;
Matthieu 15 :14. laissez-les : ce sont les conducteurs aveugles des aveugles ; mais si un aveugle conduit un aveugle, alors tous deux tomberont dans la fosse.

Il dit que les traditions des anciens et les commandements juifs doivent être éradiqués, et non la loi, comme le pensent les manichéens, car la loi est la plante de Dieu. Ce n'est donc pas à éradiquer. Car sa racine demeure, c'est-à-dire l'esprit caché. Les feuilles, c'est-à-dire la lettre visible, tombent : on entend la loi non plus par la lettre, mais par l'esprit. Comme les Pharisiens étaient hors d'eux-mêmes et incurables, Il dit : « Laissez-les ». De cela, nous apprenons que si quelqu'un est volontairement séduit et incurable, cela ne nous nuit pas. Le Seigneur les appelle enseignants aveugles des aveugles. Il le fait dans le but de distraire les gens d'eux.

Matthieu 15 :15. Et Pierre, répondant, lui dit : Explique-nous la parabole ce très.

Bien que Pierre sache que la loi interdit de tout manger, il a peur de dire à Jésus : « Je suis tenté par ce que tu as dit, car tes paroles semblent être illégales », semble-t-il incapable de le comprendre et demande.

Matthieu 15 :16. Jésus dit : Ne comprenez-vous pas encore ?
Matthieu 15 :17. Ne comprenez-vous pas encore que tout ce qui entre dans la bouche passe dans l'utérus et est vomi ?
Matthieu 15 :18. mais ce qui sort de la bouche - vient du cœur - cela souille une personne,
Matthieu 15 :19. car les mauvaises pensées, le meurtre, l'adultère, la fornication, le vol, le parjure, le blasphème viennent du cœur -
Matthieu 15 :20. il souille une personne ; mais manger avec les mains non lavées ne souille pas une personne.

Le Sauveur dénonce les disciples et leur reproche leur sottise, soit parce qu'ils ont été tentés, soit parce qu'ils n'ont pas compris le clair. Alors, Il dit : n'as-tu pas compris ce qui est clair pour tout le monde et plus que clair ? le fait que la nourriture ne reste pas à l'intérieur, mais en sorte, ne souille pas le moins du monde l'âme d'une personne, car elle ne reste pas à l'intérieur ? Les pensées naissent à l'intérieur et y restent, partant, c'est-à-dire passant à l'acte et à l'action, souillent une personne. Car la pensée de la fornication, en restant à l'intérieur, fait rage, mais, passant à l'acte et à l'action, souille une personne.

Matthieu 15 :21. Et partant de là, Jésus se retira dans les pays de Tyr et de Sidon.

Pourquoi, interdire disciples à suivre le chemin des Gentils, se rendant lui-même à Tyr et à Sidon, les villes des Gentils ? Découvrez qu'il n'y est pas venu avec un sermon, car, comme le dit Marc, 'Il s'est caché'. Sinon : puisqu'il a vu que les pharisiens n'acceptaient pas ses enseignements concernant la nourriture, alors cela revient aux païens.

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Interprétation quotidienne du Saint Evangile le 5 août Interprétation quotidienne du Saint Evangile le 5 août Théophylacte bulgare. Interprétation de l'évangile de Matthieu Matthieu 15 :12. Alors ses disciples, s'approchant, lui dirent : Sais-tu que les pharisiens, en entendant cette parole, furent offensés ? Les disciples disent des pharisiens qu'ils ont été offensés. De plus, ils étaient eux-mêmes gênés. Cela est évident du fait que Peter s'est approché et a posé des questions à ce sujet. Ainsi, entendant que les Pharisiens étaient offensés, Jésus dit ce qui suit. Matthieu 15 :13. Il répondit et dit : Toute plante que Mon Père Céleste n'a pas plantée sera arrachée ; Matthieu 15 :14. laissez-les : ce sont les conducteurs aveugles des aveugles ; mais si un aveugle conduit un aveugle, alors tous deux tomberont dans la fosse. Il dit que les traditions des anciens et les commandements juifs doivent être éradiqués, et non la loi, comme le pensent les manichéens, car la loi est la plante de Dieu. Ce n'est donc pas à éradiquer. Car sa racine demeure, c'est-à-dire l'esprit caché. Les feuilles, c'est-à-dire la lettre visible, tombent : on entend la loi non plus par la lettre, mais par l'esprit. Comme les Pharisiens étaient hors d'eux-mêmes et incurables, Il dit : « Laissez-les ». De cela, nous apprenons que si quelqu'un est volontairement séduit et incurable, cela ne nous nuit pas. Le Seigneur les appelle enseignants aveugles des aveugles. Il le fait dans le but de distraire les gens d'eux. Matthieu 15 :15. Et Pierre, répondant, lui dit : Explique-nous la parabole ce très. Bien que Pierre sache que la loi interdit de tout manger, il a peur de dire à Jésus : « Je suis tenté par ce que tu as dit, car tes paroles semblent être illégales », semble-t-il incapable de le comprendre et demande. Matthieu 15 :16. Jésus dit : Ne comprenez-vous pas encore ? Matthieu 15 :17. Ne comprenez-vous pas encore que tout ce qui entre dans la bouche passe dans l'utérus et est vomi ? Matthieu 15 :18. mais ce qui sort de la bouche - vient du cœur - cela souille une personne, Matthieu 15 :19. car les mauvaises pensées, le meurtre, l'adultère, la fornication, le vol, le parjure, le blasphème viennent du cœur - Matthieu 15 :20. il souille une personne ; mais manger avec les mains non lavées ne souille pas une personne. Le Sauveur dénonce les disciples et leur reproche leur sottise, soit parce qu'ils ont été tentés, soit parce qu'ils n'ont pas compris le clair. Alors, Il dit : n'as-tu pas compris ce qui est clair pour tout le monde et plus que clair ? le fait que la nourriture ne reste pas à l'intérieur, mais en sorte, ne souille pas le moins du monde l'âme d'une personne, car elle ne reste pas à l'intérieur ? Les pensées naissent à l'intérieur et y restent, partant, c'est-à-dire passant à l'acte et à l'action, souillent une personne. Car la pensée de la fornication, en restant à l'intérieur, fait rage, mais, passant à l'acte et à l'action, souille une personne. Matthieu 15 :21. Et partant de là, Jésus se retira dans les pays de Tyr et de Sidon. Pourquoi, interdire disciples à suivre le chemin des Gentils, se rendant lui-même à Tyr et à Sidon, les villes des Gentils ? Découvrez qu'il n'y est pas venu avec un sermon, car, comme le dit Marc, 'Il s'est caché'. Sinon : puisqu'il a vu que les pharisiens n'acceptaient pas ses enseignements concernant la nourriture, alors cela revient aux païens.
Théophylacte bulgare. Interprétation de l'évangile de Matthieu Matthieu 15 :12. Alors ses disciples, s'approchant, lui dirent : Sais-tu que les pharisiens, en entendant cette parole, furent offensés ? Les disciples disent des pharisiens qu'ils ont été offensés. De plus, ils étaient eux-mêmes gênés. Cela est évident du fait que Peter s'est approché et a posé des questions à ce sujet. Ainsi, entendant que les Pharisiens étaient offensés, Jésus dit ce qui suit. Matthieu 15 :13. Il répondit et dit : Toute plante que Mon Père Céleste n'a pas plantée sera arrachée ; Matthieu 15 :14. laissez-les : ce sont les conducteurs aveugles des aveugles ; mais si un aveugle conduit un aveugle, alors tous deux tomberont dans la fosse. Il dit que les traditions des anciens et les commandements juifs doivent être éradiqués, et non la loi, comme le pensent les manichéens, car la loi est la plante de Dieu. Ce n'est donc pas à éradiquer. Car sa racine demeure, c'est-à-dire l'esprit caché. Les feuilles, c'est-à-dire la lettre visible, tombent : on entend la loi non plus par la lettre, mais par l'esprit. Comme les Pharisiens étaient hors d'eux-mêmes et incurables, Il dit : « Laissez-les ». De cela, nous apprenons que si quelqu'un est volontairement séduit et incurable, cela ne nous nuit pas. Le Seigneur les appelle enseignants aveugles des aveugles. Il le fait dans le but de distraire les gens d'eux. Matthieu 15 :15. Et Pierre, répondant, lui dit : Explique-nous la parabole ce très. Bien que Pierre sache que la loi interdit de tout manger, il a peur de dire à Jésus : « Je suis tenté par ce que tu as dit, car tes paroles semblent être illégales », semble-t-il incapable de le comprendre et demande. Matthieu 15 :16. Jésus dit : Ne comprenez-vous pas encore ? Matthieu 15 :17. Ne comprenez-vous pas encore que tout ce qui entre dans la bouche passe dans l'utérus et est vomi ? Matthieu 15 :18. mais ce qui sort de la bouche - vient du cœur - cela souille une personne, Matthieu 15 :19. car les mauvaises pensées, le meurtre, l'adultère, la fornication, le vol, le parjure, le blasphème viennent du cœur - Matthieu 15 :20. il souille une personne ; mais manger avec les mains non lavées ne souille pas une personne. Le Sauveur dénonce les disciples et leur reproche leur sottise, soit parce qu'ils ont été tentés, soit parce qu'ils n'ont pas compris le clair. Alors, Il dit : n'as-tu pas compris ce qui est clair pour tout le monde et plus que clair ? le fait que la nourriture ne reste pas à l'intérieur, mais en sorte, ne souille pas le moins du monde l'âme d'une personne, car elle ne reste pas à l'intérieur ? Les pensées naissent à l'intérieur et y restent, partant, c'est-à-dire passant à l'acte et à l'action, souillent une personne. Car la pensée de la fornication, en restant à l'intérieur, fait rage, mais, passant à l'acte et à l'action, souille une personne. Matthieu 15 :21. Et partant de là, Jésus se retira dans les pays de Tyr et de Sidon. Pourquoi, interdire disciples à suivre le chemin des Gentils, se rendant lui-même à Tyr et à Sidon, les villes des Gentils ? Découvrez qu'il n'y est pas venu avec un sermon, car, comme le dit Marc, 'Il s'est caché'. Sinon : puisqu'il a vu que les pharisiens n'acceptaient pas ses enseignements concernant la nourriture, alors cela revient aux païens.