Théophylacte bulgare. Interprétation de l'évangile de Matthieu
Matthieu 22 :23. Ce jour-là, les sadducéens, qui disent qu'il n'y a pas de résurrection, vinrent à lui et lui demandèrent :
Matthieu 22 :24. Prof! Moïse dit : Si quelqu'un meurt sans enfant, que son frère prenne sa femme pour lui et restaure la postérité de son frère ;
Matthieu 22 :25. nous avions sept frères; le premier, s'étant marié, mourut et, n'ayant pas d'enfants, laissa sa femme à son frère ;
Matthieu 22 :26. comme le deuxième et le troisième, même jusqu'au septième.
Matthieu 22 :27. Et la femme est morte après tout ;
Matthieu 22 :28. alors, à la résurrection, des sept, quelle épouse sera-t-elle ? car tous l'avaient.
Après que les Pharisiens et les Hérodiens aient été réduits au silence, le Seigneur est tenté par les Sadducéens. L'enseignement de cette secte était le suivant : les sadducéens ne croyaient ni à la résurrection, ni aux esprits, ni aux anges, étant des adversaires des pharisiens. Ils ont inventé un événement cette fois qui ne s'est pas vraiment produit. En effet, supposons que deux frères, ayant épousé l'un après l'autre telle ou telle femme, meurent. Est-il possible que le troisième, instruit par l'expérience de ses prédécesseurs, ne soit pas revenu à la raison et ne refuse pas le mariage ? Les Sadducéens inventent cela, espérant mettre le Christ en difficulté et réfuter la doctrine de la résurrection, et ils représentent Moïse comme un partisan de leur invention. Ils ont dit qu'il y avait exactement « sept » frères, afin de ridiculiser le mystère de la résurrection de manière plus offensive. Maintenant, disent-ils, lequel d'entre eux possédera la femme ? On pourrait, bien sûr, leur répondre ainsi : stupides sadducéens ! bien sûr, au premier mari, si le mariage est resté en vigueur pendant la résurrection, puisque les autres maris ne sont pas de véritables époux légitimes, mais seulement des substituts.
Matthieu 22 :29. Jésus répondit et leur dit : vous vous trompez, ne connaissant ni les Ecritures, ni la puissance de Dieu,
Matthieu 22:30. car à la résurrection ils ne se marient ni ne sont donnés en mariage, mais ils demeurent comme les anges de Dieu dans le ciel.
Matthieu 22 :31. Et à propos de la résurrection des morts, n'as-tu pas lu ce que Dieu t'a dit :
Matthieu 22 :32. Suis-je le Dieu d'Abraham et le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob ? Dieu n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants.
Matthieu 22 :32. Et quand les gens l'entendirent, ils s'émerveillèrent de son enseignement .
Le Sauveur montre à la fois que la résurrection sera, et qu'elle ne sera pas aussi grossièrement charnelle qu'ils l'imaginaient, mais sublime et spirituelle. Qu'êtes-vous, - dit-il, - trompé, ne connaissant pas les Écritures, ni la puissance de Dieu? Si vous compreniez le sens de l'Écriture, vous comprendriez que Dieu n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants. Et si vous connaissiez la puissance de Dieu, alors il serait clair pour vous que Dieu peut organiser un mode de vie pour les gens après la résurrection, similaire à la vie angélique, les Sadducéens ont essayé sur la base de Moïse de renverser le dogme de la résurrection; Le Sauveur, sur la base de Moïse, les admoneste aussi. Il est dit : ' Je suis Dieu Abraham, Isaac et Jacob » ; le sens de ces mots est celui-ci : Dieu n'est pas le Dieu des inexistants, non, il est le Dieu des vivants, continuant leur existence. Il n'a pas dit : « J'étais », mais il dit : « Je suis » ; bien que les ancêtres soient morts, ils continuent à vivre dans l'espoir de la résurrection. Vous demandez : comment dit-on autrement qu'il possède les vivants et les morts ? Sachez que dans les mots ci-dessus, les morts sont ceux qui sont morts, qui doivent revenir à la vie. Et ici, s'opposant aux enseignements des Sadducéens selon lesquels l'âme n'a pas l'immortalité et est complètement détruite, le Seigneur dit que Dieu n'est pas le Dieu des morts, c'est-à-dire, comme il vous semble, complètement disparu, mais le Dieu des vivants, c'est-à-dire ceux qui ont une âme immortelle et ressuscités une fois, bien qu'ils soient maintenant morts dans leur corps.
